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: b8 v. a( f* N% l No. 488: N# B5 I( E, W- u- F
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. G+ D. [+ ^; D H: g/ x1 v 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译" }- q- I G( a+ I' z
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Z# m" k+ q0 Z( ?) c' c如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏3 c' N4 q8 u: v) d
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复有大菩萨众一千人俱。皆得不退转地总持法门平等法忍。是大智者。具大信重言行相应。断诸疑惑面相圆满。亦无颦蹙常大欢喜具大精进。是法王子。知法自性说法无倦。所说之法离诸戏论。化度众生发起佛智。凡所导利功不唐弃。得大忍辱离诸颠倒境界之法。满足十地善知三时。明了自性不生不灭。永断缠缚威仪具足。证得空三摩地无相三摩地无愿三摩地。虽出生死常行轮回。不乐声闻缘觉之行。唯以发起大菩提心应根说法。其名曰
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慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。辩积菩萨。宝手菩萨。香光菩萨。无边光菩萨。除盖障菩萨。胜义心菩萨。得光王菩萨。断一切忧暗菩萨。萨哩嚩尾沙摩那哩尸菩萨。内行菩萨。无边意菩萨。具大精进步意菩萨。宝海菩萨。装严王菩萨。具大神通王菩萨。无差步菩萨。胜意菩萨。普满菩萨。阿那嚩啰拏那哩尸菩萨。常喜菩萨。上金光菩萨。观一切法意菩萨。阿秫巘驮那罗拘酥弥多菩萨。首积菩萨。无忧吉祥菩萨。须弥藏菩萨。观自在菩萨。香自在王菩萨。欢喜王菩萨。无边慧藏菩萨。持一切妙法藏菩萨。师子吼音菩萨。如是等大菩萨摩诃萨。而为上首
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尔时世尊食时着衣持钵。与二千苾刍众而共围绕。入广严城乞食。是时世尊入城门时。以大慈悲现神通力。放大光明照耀一切。变广严城而为琉璃。令四衢道皆悉清净。其有众生蒙光所照。盲者得视。聋者得听。喑哑之者皆悉能言。迷惑之者咸得正念。天花如雨降满城中。天乐自呜妙音清亮。下至阿鼻地狱。上至阿迦腻吒天。其中众生唯受大乐。是时广严城星贺里蹉尾王。有子名曰宝授年始三岁。乳母抱持在于殿上。时彼宝授忽见光明希瑞之相。又闻城中种种异事。从其怀抱速下于地。向乳母前端然而立。说伽陀曰0 W( d( \4 C2 q, g! Z
1 b6 a- ^( S0 i$ E$ B+ B9 r 何人威德力 现此希有相+ y) G8 O5 e! |/ g B$ H
如俱胝日光 照耀三千界( d0 [( Y2 m# R0 V
其中诸恶趣 一切得清净" m( \5 T; f, N2 m0 f; ?/ B# k5 P
如是之神通 母速为我说
/ }- N9 o3 f U3 i2 V 天雨众妙花 遍散于佛刹
: m. d- S8 y+ h3 C% f' m. G; \ 复成妙伞盖 悬覆于空中6 m- [$ @* f6 V) Y6 i5 B
十方有异鸟 翔鸣而萃集+ I, Q; z/ w/ u) F2 ?; k
男女皆大喜 异常而严饰! P/ } } ~) O; \' @
盲者复瞻见 聋者还听闻
) F% B9 e4 E8 ~# ~ R# y' { 喑哑者得语 迷惑得正念% x9 i0 N1 t1 l$ N' Q0 w7 _6 s
诸丑陋粗恶 变成妙色相. U+ `% o: {8 e4 U+ B
一切不善人 皆发慈悲心
, c4 n. J e6 g 何人行世间 发起神通力0 A* h8 s: F0 @/ J4 |3 l
此为最上事 母速为我说 3 ?. d1 b/ K0 o2 Z; P/ |9 x3 h2 I+ [
: \: Q4 C& P, K2 Q! |7 h- `尔时乳母答宝授童子。说伽陀曰" N. a% Q$ @5 W/ N" G) T
# D6 k: P, _! c 功德宝出现 清净难思议. |! X4 u# R5 q$ A5 ?# |% v; ^
清净最上行 无垢无增减
' E: ~, m- P; i/ d9 ~7 j 世尊为眼目 视生如的亲' E8 c( N! J e+ N* }5 ~: \
化行于世间 无亲疏分别
- R5 n2 Q* Z1 s B$ \' b 为现乞食来 不住世间相" o* C2 f; D. o& }
不染世间法 如莲花在水+ r8 [) \# c& W% b; S; l% w
能断众生疑 慈悲常利物1 P& }4 {+ z8 A( i: g# ?( y+ t# K
众生所有苦 唯佛悉能除 _# `0 I/ x9 Y" P) ~
称赞不生喜 讥谤亦不嗔
+ O6 r( U; R( k# f7 v 无障复无碍 行世如清风* Z4 x6 U7 r+ d% v! e( |% l
来者世间师 最上大法王2 K% U# N7 X! L8 e
善解甚深法 明了第一义
_. J, G' u+ \3 x 常说中道法 言离于取舍% j- S" p( @) e( k& r3 r( T6 n
法句最寂静 远离一切处4 e/ ~# ^" F( J4 z! J. l" U8 }
智积无我相 最上大福聚
, x6 _% Y- q0 e7 Z+ q9 v# S 善逝世间解 来者无边相
. R# P0 Q! g3 A& j& _ 佛身如须弥 高显无伦匹
. O U- J' | r) Q 亦如尼俱陀 上下皆相称1 v3 C. a0 S1 r# ^6 v5 T0 P
其色如真金 晃耀而璨镧
, y; F6 g/ A0 g' ^' r! x 清净若玻璃 又如秋满月
3 I$ X2 R$ t/ `2 t# g! O 头顶圆如盖 发鬒而绀青
' R* ~7 Y7 q/ z& Y) ~) f% ^ 髻相若螺纹 一一皆右旋
# W% E+ z( i7 a0 I 面相如满月 湛然而清净
, O. @7 p7 t! l7 D9 p$ p 眉间之白毫 右旋而宛转
) f% M7 O2 O' a 两目如青莲 光莹善观察
T- i: ~6 D x7 X4 a 唇妙频婆果 齿白正齐密
. i% G9 d# c. ^- |5 u( u9 L 舌相如莲叶 长广覆面门
% \3 E9 U6 `- m! m+ k 鼻高而修直 额广而平正
0 Q6 M% V2 `, ^* V5 p. {1 O& L 两眉色绀青 延袤及于耳
3 ~" F; K$ C& e 两耳极端正 轮朵垂至肩- g/ l% d2 E+ H. U
如来梵音声 清亮如频伽
) H4 A9 e: }% X, O1 }# n 美妙复柔软 众生闻者喜5 ~% T) N7 [. H" o( m4 ]$ B
所有紧那罗 孔雀鹅鹦鹉3 Z7 Q- p& y9 I' u
鸲鹆拘枳罗 拘那罗鸳鸯
, F8 E8 {6 Y8 S; k: u [口*爾]母多命命 如是等音声
1 C, F$ t* ?7 H 及彼诸天乐 一切美妙声5 ~5 }8 D5 u W" v* T" d
皆不及如来 于十六分中3 h% [2 E) `+ U# t2 J5 z
不及于一分 项细复圆满
. y+ ^. L ^7 c4 x2 V 两臂而佣直 二手指纤长1 S- u3 d" q; Z5 |1 z: s, o
具轮螺等相 软如兜罗绵
5 t- o |; |* e4 }8 e5 f! N& N 甲妙赤铜色 胸臆广平正% H7 \ {) Z' R8 F6 i
脐轮而深密 阴藏若马王
2 Z6 ]% }; ]4 C8 P 藏覆而不现 乃至二足下. u5 o5 t7 ]5 F6 T) _ @+ U
其色如红莲 平满复柔软5 u: m w$ E S3 T" m
具千辐轮纹 及与钩幢等" o& f" f! a1 i
如是诸相备 百福悉装严
! ?+ K4 S- _7 A 具力大丈夫 一切世间师
; f& g$ V, b& e6 e8 M$ L 常作师子吼 说于不二法
, y0 x6 j& N. B8 m 所出诸言辞 真实无差忒
! [8 X& t- k% p& V3 C1 a0 w 爱语复柔顺 众生闻者喜0 }% ]* V7 u9 Y0 g7 ~: R; f( z% m7 ?
觉悟诸众生 应根而启发' j: T" p: T8 r# U5 m
有义利功德 为最上第一- E, s/ w& ^5 S2 m0 {
具如是装严 名为佛世尊& t# f' a' E- p* F" k" y5 R
十方世界中 凡圣无有比
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尔时宝授童子。得闻乳母说是伽陀赞叹佛已即白母言。云何令我得见于佛。佛知其意速往宫门现身而立。乳母指言斯即是。佛宝授童子。乃于殿上遥见世尊。举手顶礼即作是念' u+ s& m1 M# S/ L1 x! O6 a
+ q w' M$ M$ W& \2 F8 G' l若有众生睹见如来如是具足功德之相。不发大菩提心者难得己利。又复思惟。经于百千俱胝劫中难遇于佛。我今值遇甚为希有。当舍此身而为供养。是时童子。手持千叶金莲。即于殿上投身而下。时彼童子佛力所持住于空中。捧以金莲用献于佛。是时金莲离童子手。乃于佛上虚空之中。变成花盖众宝严饰殊妙第一$ ? Y$ k9 M& }& R& }$ `
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尔时宝授童子。即于空中向佛合掌。说伽陀曰
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7 Y. T1 ]( x9 H: @3 v$ T! F7 W 我所献莲花 不为断烦恼
+ B! q7 F; w( \% ?3 L% W 及于一切法 唯为佛菩提4 h/ }: ~7 z- L, `$ Y
如菩提不生 非有亦非无; u- b9 G2 O2 m
非取亦非舍 我从佛现化1 K4 T6 r1 M* C+ C6 p
非愚迷所著 相与无相等
+ } }8 C; Z# ^9 l# f 我离一切相 供养佛世尊' }3 p2 Z B0 G* Y# W2 c
所获诸功德 亦离一切相, y# Y: F: V' p( b* c8 u0 O s8 v
今奉献此花 不愿证二乘
7 {5 R( u# b+ m! b: Y 以彼第一乘 常转于佛刹
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+ P. r6 R1 @! M1 l' F6 q. s9 M尔时尊者大目干连。侍佛之右。见是事已。即说伽陀。问宝授童子曰( V% z1 m4 j, j& p3 T
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如是释迦佛 汝信重供养
. R) }/ g0 E4 z# j @# z 汝何心颠倒 云菩提不生
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尔时宝授。答尊者大目干连。说伽陀曰
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诸法本不生 所施空无为
, x# l* ?8 m9 K* K9 m2 _ 法性本如是 云何有所生
3 R* v5 C9 p) P' [! q- [9 m 圆顶被袈裟 住于罗汉相 ^ }. T: }3 n( U z& H1 r* n% X
如不能知空 佛智何能了" C) P- K/ _" U0 l l
汝若有妄想 供养俱胝佛& Y- ?3 ^; e8 N H+ x P9 v& y
虽供如是佛 实为非供养
( j- x0 |0 M: x4 ^8 v 尊者至于今 犹不断妄想$ N: S! I ?- k5 A1 @5 M' l G
汝心当云何 无相称有相 |
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发表于 2016-10-12 12:55:33
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