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夏莲居居士净修捷要

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发表于 2017-2-12 19:08:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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! E% ^8 k+ R) s! m2 @. i5 T夏莲居居士著
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6 K9 h6 D+ t/ @  \1 e5 M+ G( S  净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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% ?/ p/ {, q5 Q  净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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  U( H4 [- m4 l! |1 r  香赞8 g) z7 n; ^. a

* R0 g6 _$ ^" y  e# H' X  戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上
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  香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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' Q; ?9 \) z& e. m4 _+ q3 J9 \! S  南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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" [5 q9 x, k8 ]1 {/ E. j' L) j  一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。  7 _2 c+ r& K: x1 f6 ?. Y0 B
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  南无本师释迦牟尼佛  一拜三称(一)
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7 R0 ]  e8 b- e" c1 w5 @! V8 `  一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。
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( X. V9 M" u7 d7 |  南无阿弥陀佛  一拜三称(二)
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* Z, L7 E) H9 G6 M" e  一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。
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) t0 w$ Y3 Z. b3 r+ W7 q; Y  南无阿弥陀佛  一拜三称(三)
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( N& Y# x5 N4 }. C  一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(四)
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  一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。$ L; L& r! l( {; J% P; @9 P

3 ~7 [, b: u/ G$ n3 F2 R  南无阿弥陀佛  一拜三称(五)  }8 ]. x3 P' b! W/ a! u# }
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  一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。0 t" N% ~1 P0 s7 q

: F! r1 H% \! n7 M  南无阿弥陀佛  一拜三称(六)1 ^- W9 E" }0 C" o) b
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  一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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" ]" A# j% E: d' C6 O1 B' e" q6 e# c  南无阿弥陀佛  一拜三称(七)
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$ R+ z8 x6 T% G" j. I  一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(八)" f% o  G- J- r, g& _3 F$ |
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  一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(九)3 e  v+ R1 r6 {( I) ~& d

3 r4 I. ]! ~7 t' d1 }  一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。- P, d) w, t: S$ o2 d# d

" W$ r7 X: Z5 I; ?0 P* @( Y8 {  南无阿弥陀佛  一拜三称(十)
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  一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。: Z1 }: x- ~7 F
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一一)
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+ x! p5 W! {- ?& O; R6 i9 Q; `6 r  一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。- H  |6 e$ B. U5 i$ U8 x. R5 i
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一二)7 [# p+ L$ T& j4 W- ^& c

: V5 E, Q! C1 s; @; ]: h$ B/ R  一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
! G0 g: z$ f% s  南无阿弥陀佛  一拜三称(一三)) `7 R( e2 |& T2 i6 W" v4 l
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  一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。# ?2 {  w; M: D  D+ E* \6 _* o

# M* i0 K# v7 e( ^3 [8 C- d  南无阿弥陀佛  一拜三称(一四)
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  一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。      
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" w# X1 ^0 d# d  南无阿弥陀佛  一拜三称(一五)! g, r# G; y, z' O! u5 a

- C8 s4 [+ u' y1 Q0 o( \  一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。 4 P7 b3 H% v& o- m; Q9 R; ]1 v
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一六)
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$ M+ H  h! \- O  U1 t/ N0 ~0 N, E  一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。
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' X8 _' B1 b4 C( y  f5 Y  南无阿弥陀佛  一拜三称(一七)
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( ~2 c0 u2 F6 G  k! O  一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须,
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