1、山僧问:如何是学生? ; b7 |" Q( [: V2 h% m# u
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师曰:学生,学圣。
$ i4 Z- @" w7 i; m僧曰:如今若何?
$ J0 D5 G+ @% l0 c8 g- |师曰;谑圣。
" N: O5 W+ w) O问:学圣若何? + B3 ?5 P0 ^1 H) Y7 _( N7 Z- L; z% V
师曰:十五志于学。 ( v& ~. |( W ]. f7 w: G T
请益,曰:正心诚意,格物知至。 9 ?8 r0 X# B% a8 m
“然谑圣若何?”僧问。 + ]0 E M8 {5 \* L2 M+ {6 s( }
曰:鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。 / \3 ]& v; ]. c0 ?& Z& |
问:治之若何? 5 ]' K/ _5 d' K. E- s5 l
师即喝,僧礼拜,师打,僧便出去。
, |( r" K2 R# W4 k7 _ r2、行脚僧问:如何是老师? ' h6 ~ B+ y# g$ b
师曰:老师,老实。 R9 \" r$ g5 [7 q
问:世况若何?
- I: U4 r5 @5 U; L! N师曰:劳试。
" i: E# i2 Q( y6 m问:老实如何? 3 o- F4 A! ]' b8 z
曰:深根固柢,长生久视。 . ^1 e2 x; o8 N) T. R( M
请益,曰:合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。 2 o) x( y' X; y4 I2 @$ m
问:劳试若何? 6 l* ]8 H3 Q1 }4 l
师曰:前识者,道之华而愚之始。 ; ^1 ]+ H# R/ v% Y3 [# n* H
问:如何得治? 1 ~# q( F j# D- a3 e$ `8 W" g
师曰:功成不居,我无为而民自化。
- n3 }9 p6 t6 O问:有何功德?
( H% I2 T" d- p2 J6 h. t师曰:众生所仰,万豁所归。
% C- s6 p, ?) _$ ?. n0 ^僧请事斯行,师归方丈,弹琴终夜。 0 v* t2 t+ j/ Y/ S4 m% ?5 \7 ~3 @8 I6 K9 T
僧星夜前行,行脚化缘,一衣一钵,何如布袋当年!
9 D! y. j5 z/ F+ k3 k 3、僧问:何谓小学生? 师曰:百善孝当先,小学生者,孝学圣也。
- O/ q5 n/ s' r4 @0 M请益,曰:孝悌者,仁之本也。孝成效,效得笑,道也。
. |3 o, X$ h! B6 R+ d问:何谓毕业考? & x' l' }9 G3 Q$ M; l
曰:鄙业靠。 - N1 u" u3 O5 _5 _5 J0 H
问:若何?
/ O2 e; C3 w F6 x: C: O$ O曰:君子不器。又曰:离外道济,随意到岸。 ' \3 g) C7 a7 } m' t
僧即出礼拜,师掷却棒。 & Q3 N" c8 m( F. d$ Z8 _( s1 ~
4、问:何谓初中生?
( d) [1 S! Z+ A0 D5 R/ X4 J曰:望子成龙,望女成凤,父母之初衷也。于学人则谓,初钟圣,粗种圣也。 - c2 ? m4 Z0 _. c9 ] }
问:何谓中考? # p. Q" k; @* y9 H0 J, R/ c
曰:重铐是也。 " _% t' f9 y% i, Y8 B
僧犹疑曰:何为?
$ E4 K# n( F8 C" ?( V2 Q曰:蚕之育子,如斯。
n! v# ]) m0 m4 m2 X3 F问:然,何谓高中生?
% A, e( t3 i) A S曰:告终生,高忠盛。 o; O) L J/ A6 w
问:何以谓之?
U& R+ b. j3 `. w8 J曰:三十而立,立乎终生。忠孝进道之门。 : M% y7 c! D# i3 F
问:高考何谓?
. X$ P# R3 J! ], E( T! f曰:高铐是也。重铐以下,高铐于上。一上一下,是尽道义,如蚕有蛹有茧,双重呵护。 ' B ]8 L U2 l
5、僧问:何谓大学生? 6 M* ]/ x/ W7 D! h; ]5 t
师曰:达学圣,达则当学圣是也。
& i6 m. m Z% b% ^* o8 R* |3 R/ o# |僧曰:只如今作么生?
3 c2 Y) ?8 e6 `6 \5 r2 h师曰:答谑胜。一作一答,有作有答,再作必答。
6 v6 b4 W$ l% K/ D5 {' J/ v& @: J问:何为? 3 f, q+ H& N5 u+ a% G
曰:必考者背。
1 \% H& t( q* F) E3 W0 y僧拟议,师便喝曰:会即会,不会即不会,思量即差。
6 n; Z& x, T c僧释然,师进茶。 % Z. s0 W. j: z8 _; E/ E
僧又问:教授何务? # n4 K+ t. \& j9 r2 o7 A
师曰:可令成圣,莫疏忽成兽。
: q5 H, s2 x0 `3 ?僧问:只如今作么生? 1 q7 k- O$ e, \8 q4 }# s# c
曰:近朱者赤,近墨者黑;莲池坏故也。
6 E7 x1 o1 W2 b3 d5 n问:考研若何? % l5 a1 b* \- U9 R! v
曰:汝当逆之。研考,厌考,莫成延考!
7 X" ]. ]7 S' ~僧曰:如此,我为师来,汝为僧,和尚珍重!
! F5 Q3 g+ |1 u: U. @7 k2 Q师便打,僧接住,掷却棒。 - w$ s+ l' K( a% \ ]5 `
师便喝,僧便出去。 : ^7 ?. E9 e$ R8 u" U0 h( [
6僧曰:何谓研究生?
9 A5 O$ z, s: h2 D U师曰:厌咎圣,疾恶如仇之谓也。
# F& y3 U# g, C5 b- K, B, Y僧啐啐然,但觉与所见不符。
: `* Q4 ?8 t) L9 i; Y师曰:俗谓烟酒生,亦可谓厌旧生。
% s/ l& C% T f. E# S$ O僧嬉嬉然,面藏愠色。
# V6 I# p! W- U; L# X. j师曰:烟则炎,酒则疚,其于厌旧唯嬉新,非本务创新也!然汝此亦过大矣,岂不闻‘一念心清净,莲花处处开’!
9 a% @/ Z Z' p" O- P僧曰:所当若何?
7 `% U% k5 M# B; ?; O* }曰:诸恶莫作,诸善奉行。
u5 d- U& \3 M3 U1 y! p. j! h- D% l又问:考博若何?
5 P% ^7 |" t$ B' j, ^3 Q曰:博考,不考。去掉博考,不考为妙! 5 K5 x( M) P. w& M7 t( P
僧曰:和尚何以反之?
1 i+ P; H! ]0 Z; c- N师曰:岂不闻‘知者不博,博者不知’乎?靠博如何成气候!
B. e: I. P( I8 ]僧曰:然此考何所设? 0 Y( x1 w6 ?5 \. o+ N7 k+ }
师曰:铐博是也,弃所知。前者考研,为拷言,明实也,知实弃虚,是则此处铐博。如是吾闻,‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为!’,此所当也。
4 A+ q# ]2 r6 w僧惘然,若有所失。
; {2 p% W) V! u+ y/ \及其苏,师已归去矣。 ) A) ^ U0 N( C/ a4 r8 A
7、僧问:何谓博士生?
+ G9 a' m! a+ L4 L8 F师曰:于古谓不士圣;于今则当谓不伺圣。 0 o+ }, l1 [. y
僧问:何为? - ?4 h8 N) g4 @/ }* D
师曰:不士者自在,不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。 ! A Z9 G! C% Q" i- ?, o5 J8 ^
曰:吾观今之一切不如斯。 6 ^, w0 J2 _9 @$ F, C, x+ `/ Y
师曰:然,汝观之若何?
' m0 [, M5 r8 M: o$ E2 W/ F0 B僧曰:不实,不是。 ~5 W- l8 `1 T
师曰:嘘。
. T. n, O' L6 D) n0 R僧默然。
1 q4 j" z$ Y% q. Z( v! n7 {/ S F师曰:空门也不识,呆汉。
& w' B+ J& T. {僧曰:达摩西来作么生?
+ A1 w# K( A8 n H9 ]师曰:廓然,廓然。
$ N: G4 t; q, D) Q2 l6 t9 B, E僧近前,轻声道:和尚晚安! 5 L2 I( E" [& G9 i
即便退去,师亦归方丈。
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