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" o' R/ e: s; f8 ?! ^ 这次大家到慧日寺来都是观世音菩萨的感召来纪念明天二月 9 r- ^& M$ Y: w2 ~( G
十九观世音菩萨的圣诞纪念日.
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我们来到观世音菩萨面前忏悔!观世音菩萨救苦救难,我
. \) I, `3 ~6 B; ]4 Q 们的难从哪里来的?怎么来配合菩萨救苦救难?
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8 U1 I7 @0 L4 F 了知我们苦难的因,进而进行忏悔!忏悔得清净苦难就会远 , Q+ f G: c* ?% |* @' B
离。 2 c) R, x5 `& m" D& D1 C- r% M
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我们观想每个人都奉献一盏灯...... 8 a+ S6 D4 x! q
观想:愿灯具,成为等同三千世界,愿灯炷仅成须弥山王, $ M5 ]- e8 ]; P9 } Y2 X. [
愿灯油仅成汪洋,愿此光明,消除三有顶以下,无间地狱以上, 8 |: W6 e7 u# O' U. b
所有无明之黑暗,愿十方诸佛菩萨之净土,皆得显明亲见。
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& _3 J, \' S& s: M9 h* J. Y( r 我们观想一盏灯变成百千万亿盏灯遍布在这个世界,每一尊 $ O4 V3 s, R1 H3 @. n" J7 F
佛前都有你的灯供着,而每一寸净土都被你的灯光所照亮。 5 v0 ]' h6 k) u$ p6 b, L
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这样子点灯功德非常大,否则点一盏就一盏,现在点一盏变 b; i9 m8 m6 i
成无量盏,每一尊佛都能照到,都供养佛。极乐世界也有你的一
/ w7 n2 {2 X1 o x7 ^* E 盏灯.
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# }* m/ w9 C! g; M& ] 《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,
6 d# K- Z* U' W/ t& G! M9 Y4 q 但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩
! D( S" p- Z$ e- j8 A& v9 f 提者不可限量,是故福寿不可限量。」。 0 ~7 }, c% c4 x+ x0 G
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因为饿鬼道的人前生造恶业、多贪欲者,死后生为饿鬼,常苦于饥 9 J* p) ^6 V* q
渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。
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这两天的拜忏忏悔,来时下着雨刮着风如今当下是晴空万 : {( @: P+ S2 J
里,这也说明我们大家的菩萨感应,身口意的业障净除的特别多.
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: |9 F5 _( I4 z: Z; o2 f; ~ 修行从心中展现,向我们凡夫呢是依赖顺缘,环境清净与助 6 N j) J1 N% j, K. E; }
缘特别重要,能够静静的学修佛法,要感谢天地今天这么慈悲没
+ N# ?; T" B' e3 j' o/ l; v' [ 有下雨,感谢社会安定、国太民安,也感谢家人的包容、支持能 / [. U1 O6 \4 D; o) j2 |; [
够来学佛。
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# w+ S( k: A( k2 v/ J, | 心要修行,心要追求更高的生命状态,安贫乐道,不要因琐事干扰 8 v9 }# m$ i- V7 b
这颗心。 4 W1 h) N& ~6 y& ~' J6 N% `5 X
7 R; N2 Z3 O- O; i& R+ d5 y 佛陀告诉我们这个世界叫堪忍世界,因为这个世界不是究竟的、不
6 q c! t2 ~4 Z4 t 是一成不变的。不要太在意。最重要的是我们自己能成佛的呢样东西
+ t9 M% x3 U @" B5 }* e( l 每个人的‘佛性’,为了自己的佛性净化提升出来应当堪忍。 3 E+ N, z6 R3 U$ r& b- r
/ j" e4 c, @% l/ p3 i 生命当中什么是最重要的,这个很重要,方向很关键,每个生命的 ( V3 H$ K& t& p% _9 @% i2 {
本能都是追求快乐的,生命的自在,怎么样才能得自在,怎么能解
$ Q+ U% ?! J" h n5 @' O 脱,怎么能离苦得乐,这是大学问。
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我们一天有多少时间是用来帮助自己的,我每天要拿出多少时间来
g5 Z* i* u1 U 学佛,帮助自己才能真正的帮助别人,一个人还没有真正的开智慧的
$ K ?" [( j8 u# x% Y 情况下,应该好好的学习,如果你的思想已经通达了、有智慧了,这
7 Z( _- C4 b, W9 [ 个时候可以帮助众生。 " G- Z; u5 Z/ x3 P
! n- r; U( K1 K 我们之所以都被“烦恼”的纽带所缠绕,不断地经历了迷界,是
3 b" P) S# E5 b" P& `6 J; ] 我们把生死的根源,即迷惑的心,当作自己的本性,我们不了解觉悟 5 t4 a/ R' j# F" W6 D
的本性,是隐藏在迷惑的心的背后、并存在于自身之中的。
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* f5 {, Y" X( e 月亮即使被云翳覆盖了,月亮也不致被云翳所污染,也不会被云翳 9 p& k* U- A8 X h6 L" s
所动摇。我们不能把飘动的类似灰尘般的迷惑的心,当作自己的本性。
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+ T. i; Y: w3 \5 z( _/ B 清醒地认识到自己的不动摇、不被污染的觉悟本心,重新认清自己。
心中的迷惑和污浊,是由于欲望及变化无常的外界的缘而产生的。
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