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) ~ d5 ~; Z6 f0 t R) R 2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
' i; }& f" ~6 f6 H3 p9 M 法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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% q+ k" M2 r, C/ H* I 作为一个清净僧宝,一位具相善知识,他的心的意与佛是相应的,
/ m* e2 U2 o7 D2 `8 q7 }6 L( f) [5 t, ? 他的口与佛的法相应,他的身是显现的解脱幢像,是一个僧宝,所
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以他的身体是僧,他的口是法,他的心就是佛。
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通过我们僧宝施与众生的语言,建立起一种桥梁,众生就有救了。
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了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来,以此可了知福
" A& n s' X w2 u 德与非福德资粮,故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻;
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善知识以其众多身语意之功德利益有情,智慧密意深广如虚空;以
- K% Q) H# @' [2 v 广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子;以大悲心恒时如独子
% |1 S2 r# y, P 之母般观照众生;因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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《华严经》云:“嗟!善男子,能令他众渡过轮回海,故如大舟;
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令入解脱道,故如商主;遣除三有衰败,故如摩尼宝;熄灭业惑之
: S) x' o$ n5 B( y8 f9 d* O5 } 火,故如河流;普降大法雨,故如妙云;令众生欢喜,故如天鼓;遣
( A4 a k- y- n& M. \" i 除烦恼之疾,故如药王;遣除无明黑暗,故如明灯;满足众生所欲,
2 |+ U) ?* p' k& t4 {) @. g 故如摩尼树;成办一切所愿,故如妙瓶;慈心无量,故如日轮;遣
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除烦恼酷热,故如月轮;赐与圆满功德,故如多闻天子。”
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M) }7 Q$ F$ Y! X5 U无有疲厌利益有情,广大悲心摄受无限......
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生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活能
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够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。
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人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
9 t0 u: h8 D8 F& T9 o 度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样
+ N5 P( r0 j: i( a1 Z 珍贵。
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许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
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学的人才知道平等地珍惜一切生命。
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佛陀要引一切众生出离三界,佛不能够生在俗家当中,所以出生在
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空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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4 }6 I0 g' v- w2 ^) H7 a 太子伴着种种的瑞相降临人间,父王就为他取名悉达多,悉达多是
6 e6 M' ~+ r& W- W 什么意思啊?一切功德具足体,一切意成就,种种功德具足、瑞相呈
5 M1 Y" O! q, K$ U: U 现,他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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: ~+ Q' K% ~. L5 j" {8 Q3 B6 a 蓝毗尼园太子降生时,当时天地大放光明,百花竟艳,众鸟齐鸣,
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一派安乐祥和欢乐的气氛。
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+ P( g% T8 G' p% }* B 我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身,感恩佛陀悲悯众生之大悲心!
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中午11点午供供佛仪式
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上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛,用
; d6 h" A8 E2 A* Q, h6 s% Q' f/ e 修行的力量将饮食化成精细,变为无量食,遍供诸佛。
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对佛陀最诚敬的供养
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佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。
8 e0 }1 f4 h$ W1 q( I9 ~ 那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂
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选择在林中的双树间入灭。
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佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,
7 b) b7 ^$ g: L5 W" A9 O 保持正知正念侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,
, z4 e3 M. K( v5 v5 A# L 花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更
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多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附
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近的地面,空中还响起了乐声与歌声。