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洛若寺主持关于卓玛交活佛的证明

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发表于 2007-10-17 19:04:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
  针对日前网络上某些人对洛若寺显密香业和卓玛交活佛进行的诽谤以及恶意的人身攻击,为维护洛若寺的声誉,洛若寺现任住持贝旺华登诺吾作出如下证明,以供广大佛友甄别,了解事实真相。有关于洛若寺天珠显密香业以及卓玛交活佛的任何疑问可直接向色达洛若寺求证,即可辩真伪。 天珠显密香业为洛若寺香厂,由卓玛交活佛负责管理。香厂主要原料全部采自藏地天然本草.

                                                                                                        证明人:贝旺华登诺吾(附:藏、汉文证明书)

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发表于 2007-11-24 18:12:28 | 显示全部楼层

广大佛弟子对"洛若寺天珠显密香业之证明"的质疑

这是他私营的企业。和寺庙无关。寺庙不应该有这种执照( a% f! U! W7 P& ?8 s! y

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发表于 2007-11-24 18:12:58 | 显示全部楼层

洛若寺关于洛若寺天珠显密香业之证明 % T8 l, P& X0 ^" ?6 f! x




针对日前网络上某些人对洛若寺显密香业和卓玛交活佛进行的诽谤以及恶意的人身攻击,为维护洛若寺的声誉,洛若寺现任住持贝旺华登诺吾作出如下证明,以供广大佛友甄别,了解事实真相。有关于洛若寺天珠显密香业以及卓玛交活佛的任何疑问可直接向色达洛若寺求证,即可辩真伪。
天珠显密香业为洛若寺香厂,由卓玛交活佛负责管理。香厂主要原料全部采自藏地天然本草。
证明人:贝旺华登诺吾(附:藏、汉文证明书)

http://w.886.cn/50PJ/45388389/45388389_52220.jpghttp://w.886.cn/50PJ/45388350/45388350_13437.jpg

证明不了什么。有几个疑问。
1:我看过卓玛交的执照。执照是已他私人的名义登记的。是个体执照(在他们推出的熏香说明书有照片)

2:活佛的认证应该有认证书。还有坐床的系列照片。我们都没有见过。在招财幡的光碟里也没有说明这点。(在天珠香业也丝毫没有说明这点。
请问卓玛交是什么时候被认证的?哪些活佛认证? 什么时后坐床的?哪些活佛参加坐床大典?卓玛交依止他上师学习经过??得到什么成就? 有没有考堪布?具不具传法资格??开许传哪些法?)

3:我也问过很多活佛。他们都说那个招财幡很不入法。在用材上是不对的。很多人请回家没到一年箭上的日月就脱色或脱落

4:香是天然的。但天然的也不可能这么高的价。如烟供熏香。成本也就是3元到4元左右 寺庙批发出来是6元 但零售要卖到13元或15元。别的我就不多说了。

http://bbs.dadunet.com/viewthread.php?tid=6676&extra=page%3D1

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发表于 2007-11-24 18:14:49 | 显示全部楼层

某佛教版主对藏密骗子的回复(转帖)
某佛教版主的回复:对骗子陈颖妄想一手遮天发给个佛教版主要求删帖的短信的回复。(转帖)(括号内是某佛教版主的回答)


原帖:

http://www.bushinet.com/bbs/thread-15912-1-1.html

8 p- H' }+ E9 ?) d" K' d. U 附:帖子涉及当事人的短信

论坛短信来自ID:
积资净障


) \) s2 k0 S8 }

您好。
这是贵站论坛上出现的一篇文章。
http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=15912 希望您能本着一颗公平正直善良地心来关注一下这篇文章。

我就是文章中所指的当事人陈颖。关于我本人,香厂,我可以提供给您我的身份证件,香厂注册的工商税务证。{香厂注册是卓玛交私人的。不是洛若寺的}如有必要,我可以专程带上原件到贵站请您们核实。就目前出现的这篇贴子,我想对贵站表明一下我的看法:

1,7月18日这一天,网络大量出现了这篇文章,而且贴帖人再也没有出现贴过别的帖子,这样在短时间内突然涌现的贴子,说明这是有目的的所为。(你骗太多人!骗到手太多钱!!你得罪太多人!!! 激起太多被骗上当的佛弟子愤怒。你会美美的吃到现世果。得到现世报。这只是小小警告。)

2,做为一名佛弟子,我不想就此贴在网上做出任何反应,这样只会让一些无事生非的人增加造业的机会。我只想与贵站的管理人员说明真实情况,真实性可以随时找我核实。我已经打电话向一些网站管理人员说明了情况,网站管理人员也都表示理解,立即删除了此贴。(版主自己小心。被陈颖骗的人太多太多。版主算一个。陈颖干过的坏事太多。陈颖内幕很复杂。这个香厂只是冰山一角。海内外佛弟子被骗的钱总计上千万。是特大诈骗案。)

3,对佛教传播过程中,尤其是藏传佛教的传播过程中,的确是出现了很多问题,这些问题,并不是在论坛上就可以讨论得清楚的。唯有我们每一个人,具备一定的正知见,才能克服和杜绝佛法传播过程中出来的一些问题。此篇文章,虽然引用了大量的善知识的教言,但其中对人身攻击之下流,想必您也有所感觉。明眼人都可以看得出来,这不是在讨论佛法的问题,只是对个人,对某件事物的攻击,其目的,也是个人的

(活佛堪布讲的就是你陈颖这种骗子。骗子陈颖你怕骗不到钱。到处找善良的版主销毁删帖。陈,你少来这套装受害者,真正受害者是被你骗的人。帮你卖招财幡的人,买你招财幡的人,早看透,不会被你骗第二次。骗得了一时,骗不了一世。原帖:[转帖]善良的居士们不要再被骗了!色达的卓玛交是假活佛、真骗子!!http://www.chinafowang.com/dispbbs.asp?boardID=4&ID=8324&page=1

4,我想强调的是,此帖已经严重涉及了我个人的名誉,以及合法企业的商誉,已经严重影响了我们的产品和我们的销售商的名誉和利益。我真诚地请求贵站责任人务必重视这一点。我不放弃对贴帖人诉诸法律的权利,我已经在积极寻找一切可以解决的投诉单位,公安机关来反映这件事。但有关网上的不良影响,还需要您们以工作责任感和正直的为人来妥当地解决

不打自招,骗子自己露馅。香厂根本不是什么寺院的,根本就是你私人的,你就是最大的老板。骗子陈颖制造假活佛卓玛交,以卓玛交名义卖假莲师招财幡,卓玛交的招财幡现在不好骗钱,你又弄一个新的康巴地区道孚县加坡寺的招财幡。你用假活佛卓玛交的名字弄洛若寺天珠显密香业的个体工商户,明年你还会假借道孚县加坡寺的名义弄你自己私人的香厂....你的骗术多得很高明得很。骗网上这些佛教版版主小菜一碟。
陈颖自己小心,国家安全局,国家公安部很早以前就很注意了,特大诈骗案处二十年以上徒刑。欢迎陈颖去公安局自首。现世报很快,被骗几百上千万的佛弟子们在等看下场。)

5,关于里面所指的活佛的真假,香厂的真假,请您看我们的证明:http://bbs.tibetcul.com/dv_rss.a ... rdid=4&id=19779证明不了什么。有几个疑问。


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1:我看过卓玛交的执照。执照是已他私人的名义登记的。是个体执照(在他们推出的熏香说明书有照片)

2:活佛的认证应该有认证书。还有坐床的系列照片。我们都没有见过。在招财幡的光碟里也没有说明这点

3:我也问过很多活佛。他们都说那个招财幡很不入法。在用材上是不对的。很多人请回家没到一年箭上的日月就脱色或脱落

4:香是天然的。但天然的也不可能这么高的价。如烟供熏香。成本也就是3元到4元左右 寺庙批发出来是6元 但零售要卖到13元或15元。别的我就不多说了。

出证明书的应该是"洛若寺天珠显密香业"法人团体,而不是寺院个人手书,洛若寺天珠显密香业的执照是卓玛交个体执照,也不是寺院的。
)



如果您还有其他疑问,请与我本人联系,我的电话**********(这里屏蔽当事人联系方式)。希望您能立即与我联系,并尽快将此用词恶毒的贴子删除。

最后,请您再再关注这件事!
陈颖。

(佛教版主请注意:你们都是受骗者,你们不了解陈颖的背景和事件的真相,不要卷入这起特大诈骗案,私人不要收受天珠香业赠送的物品,以免将来被国家有关机构约谈。)

某佛教版主



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发表于 2007-11-24 18:15:34 | 显示全部楼层

宝贝价格:市场价:¥780元/件 商城价:¥780元/件 会员价:¥—元/件

莲师长寿招财幡详细资料

招财幡介绍与招财幡殊胜功德
弓箭,在佛教是本尊与护法手持的各种各样的手杖,招财幡在密法中所依的彩箭,是修习密法仪轨的各种支分,如修长寿法、勾招财运、祈请吉祥、跳金刚舞等,在藏地的每个寺院在开法会会做为吉祥时不可缺少的物品,招财幡在藏地每个家庭是必备的宝物,世代相传。彩箭以前是竹箭上用铁的箭头、五彩绸段、铜镜、松耳石来装饰,如今由于做工先进,出现了各种各样美丽的彩箭。
关于招财幡,邬金莲师在RA拉长寿修法中云:
箭是男性之所依 金是宝物之精华
松耳石是女性之所依 羊毛是财富之所依
占卜是小童之所依 砗磲是吉祥福德物
此招财幡是以莲师授记仪轨如法制作,箭体全部用铜制,外层镀金,箭头用银经手工打制而成,箭翅下耳方挂有铁环,其含意代表金银铜铁。铁环下挂有六色真丝彩布,彩布代表有装饰的彩箭。箭杆上镶有七个紫铜环节,代表古老的彩箭竹杆,箭杆上方镶有日月,在蓝色真丝彩布上有卓玛交活佛亲自书写的纯金字,此字是代表长寿、招财,具有吉祥福德之密咒,箭翅挂有吉祥双鱼、铜镜松耳石、砗磲色子、羊毛、玛瑙。双鱼代表吉祥有余,铜墙铁壁镜代表谴除一切魔障和违缘,松耳石代表女人,砗磲代表吉祥福德物,色子代表孩童,羊毛代表财富,玛瑙代表七宝之物。
招财幡装藏
招财幡内装有佛舍利三颗,装有伏藏的莲师头发。关于佛舍利和莲师伏藏的头发我做一个明确的说明,佛舍利和莲师的伏藏头发,是洛若寺喇嘛东喇嘛巴括生前珍藏的宝物,留传给他的弟子喇嘛特秋,法王如意宝对此物有极大的欢喜之心,特秋喇嘛曾供养了上师如意宝一部分。在特烽喇嘛供灯念经的同时佛舍利又生出很多舍利。喇嘛特秋要求极严格,如有请舍利子的,必须发心建造一座佛塔。以此因缘,近十几年当中,在康藏地区已建造了大小佛塔千尊有余。内装有五明佛学院九本尊甘露丸,此甘露丸极为珍贵。内还有六药(把六药粉碎后装藏),伏藏的莲师财神命轮天然水晶砗磲,印藏汉各圣地的水、土、宝沙、长寿物、甘露丸、勾招财运的福物等贤妙难得的极品装藏。洛若寺僧众为招财帐作了两次开光加持,因僧团的力量,开光加持后,出现了无比的妙香。此招财幡是吉祥如意所依的贤妙物品,做为汉地每个家庭和信众都应备有招财幡供奉在家中,招财幡具有不可思议的意义,如镇宅谴除魔障和违缘、勾招财运、增长寿、增吉祥,如有珍贵吉祥物品都可挂在招财幡上,包括金刚结,供奉招财幡是积惠福德留给后代不可少的吉祥法物,特别是此招财幡具备完整仪轨制作而成,更为珍贵。

殊胜富智成就者,海生莲师无死尊,
诚心祈祷吾等众,赐寿命与吉祥富!

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发表于 2007-11-24 18:16:07 | 显示全部楼层

图片点击可在新窗口打开查看莲师招财幡缘起 结缘迎请:1680元人民币(全球现只制造一千把,请珍惜殊胜法缘)

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发表于 2007-11-24 18:16:29 | 显示全部楼层
康巴地区道孚县加坡寺的招财幡,也是骗子陈颖做的,是卓玛交的莲师长寿招财幡的兄弟版招财幡
9 v$ {* o* L" S: r. g
招财幡介绍与招财幡殊胜功德
招财幡简介
招财幡又名彩箭。而弓箭除了作武器,在众多佛教仪式中,彩箭的使用也具有不同的象征意义的。在佛教中彩箭是本尊与护法手持的各种各样的手杖,密法所依的彩箭,是修习密法仪轨的各种支分,如用于阿弥陀佛、吉祥长寿母和莲花生仪轨,修长寿、勾招财运、祈请吉祥、跳金刚舞等,在藏地的每个寺院在开法会做吉祥时是不可缺少的物品。招财幡在藏地寺院和每个家庭是必备的宝物,世代相传。
关于招财幡,邬金莲花生大师ra拉长寿修法中云:
箭是男性之所依,金是宝物之精华;
松耳石是女性之所依,羊毛是财富之所依;
占卜是小童之所依,砗磲是吉祥福德物。
此招财幡是以莲师授记仪轨如法制作。箭体全部采用铜制,外层镀金色。箭头用与莲花瓣衬托得精美异常,箭头镀银色。箭上方镶有摩尼宝,它代表财富的总集。笔直的箭杆代表着中脉,而箭杆上镶有七个光滑的铜节,其中三个代表收缩中脉的三大脉结的开关。箭杆上的四个羽翼翅膀,代表三身的结合,身、语、意的净化,殊胜三界,箭杆顶端有断口表示佛教中的各种四组佛像,“四禅”、“四念”、“四无量”、“四行”、“四喜”和不同层次的密宗经文。箭头象征着单一的具有渗透力的“觉识”。五色彩带代表“五佛智”。此招财幡在箭翅下分挂有六色印有佛教中的八瑞相如宝瓶、吉祥结、宝伞、妙莲、黄金鱼、右旋白螺和摩尼宝珠的吉祥物哈达,在佛教的传说中象征好运的八瑞相,代表着各种各样传说,在藏族传统中把八大象征物看成佛陀身体的组成部分,宝伞代表头部、金鱼代表双眼,宝瓶代表颈部,莲花代表舌头,金轮代表双足,胜利幢代表“身”,海螺代表“语”,吉祥结代表“意”,六色哈达上还印有黄财神心咒,箭翅耳下方挂有铜镜、双鱼和占卜吉祥的砗磲骰子、松耳石、海螺、羊毛、玛瑙。铜镜在佛教中是空性和心识的完美象征,镜子洁净、明亮、闪闪发光,可以清晰地反映万物,但它完全不受镜中之物的影响,本质上诠释了万象皆空,在镜子的中央和四方位饰有五个小圈,象征着将万象变成五佛智,即色、受、想、行、识,代表所见之物及可见色,也代表五方佛,中央代表大日如来,东配阿 如来,西配无量寿佛(阿弥陀佛),南配宝生如来,北配不空成就如来。某些神灵手持“神镜”,而这神镜可以反映出万物生灵“三界”和“三时”的“业”。在占卜仪式中使用镜子,作为供物,镜子即代表觉也代表所见之物也代表谴除一切魔障和违缘。早期佛教把吠陀时期的海螺看做宣讲佛教教义的一种象征物,象征着他无所畏惧地向十大方向弘传佛法。作为佛陀“语”之力量的象征,海螺具有穿透力的声音欣喜地宣称佛法的统治、殊胜”三界“和对一切魔鬼和邪恶精怪的恫吓力。双鱼代表吉祥有余。松耳石代表女人的吉祥物。砗磲代表吉祥福德物。骰子代表孩童吉祥物。羊毛代表财富。
招财幡装藏与加持
此招财幡是由康巴地区加坡寺大活佛桑吉尼玛在藏历O七年六月初十莲师法会,带领寺院僧众装藏并作了极为殊胜的念经开光加持仪式,并对此招财幡加持作了开示,在开示中上师很高兴地把招财幡的作用与功德,非常详细的做了宣讲。其中最应让世人知道的是,在佛教中所有圣物、法器、佛像,如能如法地加持、装藏、开光,其加持力不可思议,并对供奉者有很大的功德和利益。
& Q: m" y& k( k) s9 N& T% B! B) m 此招财幡内装有佛舍利、伏藏莲师头发,这些宝物是喇嘛巴括生前所藏,留传给他的弟子喇嘛特秋的。幡内藏有加坡寺一百直珍藏的长寿甘露丸,每个招财幡里都有一颗。此甘露丸极为珍贵,就连该寺的僧人也很少能够得到的,这次在招财幡装藏中能够得到此甘露丸实属极为不易。桑吉尼玛仁波切至今已转世七世,这一世仁波切从未走出过藏地,一直在藏区两个寺院做主持,长年闭关修行。上师见到此招财幡时极为欢喜,把寺中一百多年的长寿甘露丸装藏于此招财幡中,其中沉香、白檀、安息香和名贵的装藏六药,粉碎后装藏于内。每个招财幡里装有伏藏的莲师财神咒轮和七宝物,此招财幡是吉祥如意所依的贤妙法物,是勾招财运、增长寿的供养不可缺少的宝物。
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发表于 2007-11-24 18:16:49 | 显示全部楼层

破密乘根本戒满口假仁假义虚伪的假居士陈颖,从小就到处行骗,年轻就是骗子,同伙被公安局抓了,她逃了,现在发现打着藏传佛教的招牌利用高僧大德的名望诈骗虔诚善良不知内情的佛弟子的血汗钱最好赚钱,….…."这个香厂老板陈颖是骗子


大骗子陈颖伙和假活佛卓玛交勾搭合伙诈骗多年,诈骗金额总计高达上千万,是重大诈骗案。
陈颖是大骗子,卓玛交是共犯,卓玛交卖的招财幡和天珠香业都有问题,招财幡是假的!!天珠香不是真正的藏香!!

以卓玛交名义卖假莲师招财幡已经被很多人揭发,陈颖换汤不换药,又弄一个一模一样的"康巴地区道孚县加坡寺的招财幡"来骗钱。明年大骗子陈颖还会继续大骗特骗,弄一个"康巴地区道孚县加坡寺的香业"骗钱。大家等看。

陈颖自己小心,国家安全局,国家公安部很早以前就很注意了,特大诈骗案处二十年以上徒刑。欢迎陈颖去公安局自首。现世报很快,被骗几百上千万的佛弟子们在等看下场。

(佛教版主请注意:你们都是受骗者,你们不了解陈颖的背景和事件的真相,不要卷入这起特大诈骗案,私人不要收受天珠香业赠送的物品,以免将来被国家有关机构约谈。)

某佛教版主

太多太多无辜的人被骗,诈骗集团已经骗到世界多国,得逞上千万人民币!!巨额诈骗与暴利!!天法难容!!! 天网恢恢疏而不漏!!因果绝不会放过你们的!!!

[转帖]善良的居士们不要再被骗了!色达的卓玛交是假活佛、真骗子!!
, b, B0 O! A# C) T" Y, a5 c' m

由于很多佛弟子因为无知和少观察而成为了一些不法分子的诈骗钱财的工具。失去钱财还可以再赚,可是失去了慧命就...... 有些人就是为了“借佛敛财”,混进了佛教行列。但是任由狮子身上虫来欺骗信众,又有什么好处呢?......佛弟子们扬起捍卫佛教正法的旗帜,不要再被骗了!!!

末世岐途
如果我们的内心归依于智悲圆满的圣者,随学他圆满智慧,所见的法的真谛,且以见、戒、行一致的同道者为伴侣,那么我们必将趋入安乐的正道,由此将产生不可思议的暂时究竟义利。相反,如果所依是邪师、邪法、邪友,那么只能在邪恶之路上步步趣入恶趣的深渊。..
进入佛门之后,因为没有用心来调伏烦恼,轮回的可怕劲敌--我执、我所执依然将变相地发展起来。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名,或者独占山头,招揽徒众,力图壮大自己的声势,使自己成为一方顶礼膜拜的“大德”;或者为了满足自己的虚荣心,而挖空心思开展各种毫无意义的仪式、庆贺、歌功颂德的活动;或者依然追求世间的物质生活,耽着奢华、舒适的享受;或者为利欲驱使,而标新立异、自赞毁他,以各种狡诈的行为骗取信众的供养;或者虽具出家形象,内心却仍欲情牵缠,始终在怨亲的分别之中,难以超尘脱俗;或者以染污心执着上师为己所有,一旦师为他人传法,便生嫉妒而作障碍;或者以发展佛教事业为幌子,以佛经、佛法、佛像等三宝物为商品,贩卖营利……如是种种,虽外披袈裟,内里却隐藏着贪恋世间造恶之心。
末法时代,鱼龙混染,真假难辨,常有假冒的活佛、堪布、高僧大德者欺惑众生,或以假法兜售、或以真法卖钱。而众生痴迷,既不知道佛法的根本在于清净戒、出离心、菩提心与空性见等,便不会了知善知识的法相。由于内心没有抉择、鉴别的智慧,依其着相之习气,而喜好神通异能、新奇怪异,这样在假活佛、假上师摇铃振鼓的逼真表演下,上当受骗而不自知,实为可怜悯者。所以没有依靠闻思佛法而得的择师法之眼,很难避免不被假师假法所骗而入歧途的。
通过以上的分析,我们便能了知正见如同人之眼目,众生趋入各种歧途的根本原因是相续中缺少正见。
-------益西彭措堪布的《甘露妙法》(九)八

吹嘘自己是活佛的骗子色达洛若寺的卓玛交在法王如意宝圆寂后,利用法王如意宝的名望,打着藏传佛教的旗子冒充活佛在全国各地大卖假的莲师长寿招财幡,收徒弟骗取居士供养,假冒活佛开办色达洛若寺天珠显密香业的香厂卖香,欺骗善良的佛弟子,是破密乘根本戒的行为,他的所作所为根本不是一个佛弟子,他根本不是相信因果,他的所做所为跟魔没有差别!!善良的居士们,为了我们的佛教,为了保护自己的慧命为了我们自己与众生此生能够得到真正的解脱不要再被他骗了!!
假活佛卓玛交是哪个活佛的转世?前世是谁?从小时候经过哪些高僧大德认证?什么时候进入寺院坐床的?转世的传记在哪里呢?哪一个伏藏上写的他的功德事业?在色达县政府登记各个寺庙的活佛里面有他吗?活佛证拿出来看看!大家可以去色达县政府查一查,看他到底是不是像他自己吹嘘的是真正的活佛?还是个假冒的活佛、破密乘根本戒的大骗子??卓玛交是不是要编个假传记、假证明澄清一下?

然而盲目依止吹捧这种假活佛乃至接受其传法灌顶,会有什么果报呢?
莲花生大师在《空行教授》的开示:
  磋嘉妈问:倘师未得灌顶,复为他人灌顶,受者得灌顶否?
  大师答道:若有骗子委汝官职权柄,则汝将逢厄运。如是,倘师未得灌顶而予汝灌顶,汝心毁矣,再损他心,堕恶趣如相连之牛同堕深渊。置身无门铁盒,陷于地狱之底矣。
  同堕地狱呀!!!多么可怕,要依止上师佛子们真的要小心了。
--------具格大圆满上师很少,依止之前应慎察 (阿明)

卓玛交家在炉霍四区宗美乡,打着法王如意宝家庙洛若寺的名义,借用广大信众对法王的信任和法王名望来往汉地骗财骗色多年,其实他根本不是活佛,他是一个大骗子,他从来没有被认证过,从来没有坐床过,他现在在卖的莲师长寿招财幡只是他骗钱的招术。….如果他的莲师长寿招财幡能招财的话,他也不用冬天跑汉地,夏天跑藏地,也不用往北京蒙古…..到处去找居士看看能捞到多少好处….能收到多少钱,他也不用去卖香、做生意、…他哪也不用去,什么事也不用做,在家里等钱从天上掉下来就行了!
真正的高僧大德无论来自哪里,也不管他们行为和显现怎么样,他们有一个共同的内在特质就是具有真正的菩提心。具有菩提心的修行者只会想尽办法帮助和利益他人,而不会欺诳众生,也决不会做假货假冒自己是活佛来骗财骗色。如果自己冒充是活佛、瑜伽师、空行母等,则不但会犯根本罪,而且这些恶劣的行为还会毁坏佛法,导致人们对真正的"化身"也退失了信心。-------益西彭措堪布

在他吹捧自己卖莲师长寿招财幡的简介里呆在贝诺法王身边的弟弟珠嘎也并不是那么一回事,珠嘎以前呆在色达庙子上同时泡上三个藏族姑娘,三个姑娘同时怀孕被搞大肚子,到庙子上争吵珠嘎是自己老公,搞得珠嘎在庙子上呆不下去逃到印度贝诺法王的南卓林寺。法王如意宝圆后,2004年珠嘎又假冒贝诺法王的名义说贝诺法王派他出来为纪念法王如意宝圆寂的法会募款,从菩提迦耶骗到德里骗到达然萨拉,骗到手不少钱,贝诺法王发现后很生气,把珠嘎迁单,在印度实在丢尽了法王如意宝和洛若寺的脸。珠嘎在贝诺法王那呆不了,现在又跑到锡金杨唐仁波切的庙子里呆着继续行骗。说实在的,法王如意宝亲手剃度的人就这样报答法王恩德,真看不下去。
-------真正的活佛生活非常清苦、非常检点。活佛,上师,法王.他们的行持非常精进.戒律很严格。在外面攀缘骗钱骗色之徒.绝非真正藏传佛教上师!!!!

由于很多佛弟子因为无知和少观察而成为了一些不法分子的诈骗钱财的工具。失去钱财还可以再赚,可是失去了慧命就...... 有些人就是为了“借佛敛财”,混进了佛教行列。但是任由狮子身上虫来欺骗信众,又有什么好处呢?......佛弟子们扬起捍卫佛教正法的旗帜,不要再被骗了!!!

末世岐途
如果我们的内心归依于智悲圆满的圣者,随学他圆满智慧,所见的法的真谛,且以见、戒、行一致的同道者为伴侣,那么我们必将趋入安乐的正道,由此将产生不可思议的暂时究竟义利。相反,如果所依是邪师、邪法、邪友,那么只能在邪恶之路上步步趣入恶趣的深渊。..
进入佛门之后,因为没有用心来调伏烦恼,轮回的可怕劲敌--我执、我所执依然将变相地发展起来。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名,或者独占山头,招揽徒众,力图壮大自己的声势,使自己成为一方顶礼膜拜的“大德”;或者为了满足自己的虚荣心,而挖空心思开展各种毫无意义的仪式、庆贺、歌功颂德的活动;或者依然追求世间的物质生活,耽着奢华、舒适的享受;或者为利欲驱使,而标新立异、自赞毁他,以各种狡诈的行为骗取信众的供养;或者虽具出家形象,内心却仍欲情牵缠,始终在怨亲的分别之中,难以超尘脱俗;或者以染污心执着上师为己所有,一旦师为他人传法,便生嫉妒而作障碍;或者以发展佛教事业为幌子,以佛经、佛法、佛像等三宝物为商品,贩卖营利……如是种种,虽外披袈裟,内里却隐藏着贪恋世间造恶之心。
末法时代,鱼龙混染,真假难辨,常有假冒的活佛、堪布、高僧大德者欺惑众生,或以假法兜售、或以真法卖钱。而众生痴迷,既不知道佛法的根本在于清净戒、出离心、菩提心与空性见等,便不会了知善知识的法相。由于内心没有抉择、鉴别的智慧,依其着相之习气,而喜好神通异能、新奇怪异,这样在假活佛、假上师摇铃振鼓的逼真表演下,上当受骗而不自知,实为可怜悯者。所以没有依靠闻思佛法而得的择师法之眼,很难避免不被假师假法所骗而入歧途的。
通过以上的分析,我们便能了知正见如同人之眼目,众生趋入各种歧途的根本原因是相续中缺少正见。
-------益西彭措堪布的《甘露妙法》(九)八

吹嘘自己是活佛的骗子色达洛若寺的卓玛交在法王如意宝圆寂后,利用法王如意宝的名望,打着藏传佛教的旗子冒充活佛在全国各地大卖假的莲师长寿招财幡,收徒弟骗取居士供养,假冒活佛开办色达洛若寺天珠显密香业的香厂卖香,欺骗善良的佛弟子,是破密乘根本戒的行为,他的所作所为根本不是一个佛弟子,他根本不是相信因果,他的所做所为跟魔没有差别!!善良的居士们,为了我们的佛教,为了保护自己的慧命为了我们自己与众生此生能够得到真正的解脱不要再被他骗了!!
假活佛卓玛交是哪个活佛的转世?前世是谁?从小时候经过哪些高僧大德认证?什么时候进入寺院坐床的?转世的传记在哪里呢?哪一个伏藏上写的他的功德事业?在色达县政府登记各个寺庙的活佛里面有他吗?活佛证拿出来看看!大家可以去色达县政府查一查,看他到底是不是像他自己吹嘘的是真正的活佛?还是个假冒的活佛、破密乘根本戒的大骗子??卓玛交是不是要编个假传记、假证明澄清一下?

然而盲目依止吹捧这种假活佛乃至接受其传法灌顶,会有什么果报呢?
莲花生大师在《空行教授》的开示:
  磋嘉妈问:倘师未得灌顶,复为他人灌顶,受者得灌顶否?
  大师答道:若有骗子委汝官职权柄,则汝将逢厄运。如是,倘师未得灌顶而予汝灌顶,汝心毁矣,再损他心,堕恶趣如相连之牛同堕深渊。置身无门铁盒,陷于地狱之底矣。
  同堕地狱呀!!!多么可怕,要依止上师佛子们真的要小心了。
--------具格大圆满上师很少,依止之前应慎察 (阿明)

卓玛交家在炉霍四区宗美乡,打着法王如意宝家庙洛若寺的名义,借用广大信众对法王的信任和法王名望来往汉地骗财骗色多年,其实他根本不是活佛,他是一个大骗子,他从来没有被认证过,从来没有坐床过,他现在在卖的莲师长寿招财幡只是他骗钱的招术。….如果他的莲师长寿招财幡能招财的话,他也不用冬天跑汉地,夏天跑藏地,也不用往北京蒙古…..到处去找居士看看能捞到多少好处….能收到多少钱,他也不用去卖香、做生意、…他哪也不用去,什么事也不用做,在家里等钱从天上掉下来就行了!
真正的高僧大德无论来自哪里,也不管他们行为和显现怎么样,他们有一个共同的内在特质就是具有真正的菩提心。具有菩提心的修行者只会想尽办法帮助和利益他人,而不会欺诳众生,也决不会做假货假冒自己是活佛来骗财骗色。如果自己冒充是活佛、瑜伽师、空行母等,则不但会犯根本罪,而且这些恶劣的行为还会毁坏佛法,导致人们对真正的"化身"也退失了信心。-------益西彭措堪布

在他吹捧自己卖莲师长寿招财幡的简介里呆在贝诺法王身边的弟弟珠嘎也并不是那么一回事,珠嘎以前呆在色达庙子上同时泡上三个藏族姑娘,三个姑娘同时怀孕被搞大肚子,到庙子上争吵珠嘎是自己老公,搞得珠嘎在庙子上呆不下去逃到印度贝诺法王的南卓林寺。法王如意宝圆后,2004年珠嘎又假冒贝诺法王的名义说贝诺法王派他出来为纪念法王如意宝圆寂的法会募款,从菩提迦耶骗到德里骗到达然萨拉,骗到手不少钱,贝诺法王发现后很生气,把珠嘎迁单,在印度实在丢尽了法王如意宝和洛若寺的脸。珠嘎在贝诺法王那呆不了,现在又跑到锡金杨唐仁波切的庙子里呆着继续行骗。说实在的,法王如意宝亲手剃度的人就这样报答法王恩德,真看不下去。
-------真正的活佛生活非常清苦、非常检点。活佛,上师,法王.他们的行持非常精进.戒律很严格。在外面攀缘骗钱骗色之徒.绝非真正藏传佛教上师!!!!

由于很多佛弟子因为无知和少观察而成为了一些不法分子的诈骗钱财的工具。失去钱财还可以再赚,可是失去了慧命就...... 有些人就是为了“借佛敛财”,混进了佛教行列。但是任由狮子身上虫来欺骗信众,又有什么好处呢?......佛弟子们扬起捍卫佛教正法的旗帜,不要再被骗了!!!

末世岐途
如果我们的内心归依于智悲圆满的圣者,随学他圆满智慧,所见的法的真谛,且以见、戒、行一致的同道者为伴侣,那么我们必将趋入安乐的正道,由此将产生不可思议的暂时究竟义利。相反,如果所依是邪师、邪法、邪友,那么只能在邪恶之路上步步趣入恶趣的深渊。..
进入佛门之后,因为没有用心来调伏烦恼,轮回的可怕劲敌--我执、我所执依然将变相地发展起来。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名,或者独占山头,招揽徒众,力图壮大自己的声势,使自己成为一方顶礼膜拜的“大德”;或者为了满足自己的虚荣心,而挖空心思开展各种毫无意义的仪式、庆贺、歌功颂德的活动;或者依然追求世间的物质生活,耽着奢华、舒适的享受;或者为利欲驱使,而标新立异、自赞毁他,以各种狡诈的行为骗取信众的供养;或者虽具出家形象,内心却仍欲情牵缠,始终在怨亲的分别之中,难以超尘脱俗;或者以染污心执着上师为己所有,一旦师为他人传法,便生嫉妒而作障碍;或者以发展佛教事业为幌子,以佛经、佛法、佛像等三宝物为商品,贩卖营利……如是种种,虽外披袈裟,内里却隐藏着贪恋世间造恶之心。
末法时代,鱼龙混染,真假难辨,常有假冒的活佛、堪布、高僧大德者欺惑众生,或以假法兜售、或以真法卖钱。而众生痴迷,既不知道佛法的根本在于清净戒、出离心、菩提心与空性见等,便不会了知善知识的法相。由于内心没有抉择、鉴别的智慧,依其着相之习气,而喜好神通异能、新奇怪异,这样在假活佛、假上师摇铃振鼓的逼真表演下,上当受骗而不自知,实为可怜悯者。所以没有依靠闻思佛法而得的择师法之眼,很难避免不被假师假法所骗而入歧途的。
通过以上的分析,我们便能了知正见如同人之眼目,众生趋入各种歧途的根本原因是相续中缺少正见。
-------益西彭措堪布的《甘露妙法》(九)八

吹嘘自己是活佛的骗子色达洛若寺的卓玛交在法王如意宝圆寂后,利用法王如意宝的名望,打着藏传佛教的旗子冒充活佛在全国各地大卖假的莲师长寿招财幡,收徒弟骗取居士供养,假冒活佛开办色达洛若寺天珠显密香业的香厂卖香,欺骗善良的佛弟子,是破密乘根本戒的行为,他的所作所为根本不是一个佛弟子,他根本不是相信因果,他的所做所为跟魔没有差别!!善良的居士们,为了我们的佛教,为了保护自己的慧命为了我们自己与众生此生能够得到真正的解脱不要再被他骗了!!
假活佛卓玛交是哪个活佛的转世?前世是谁?从小时候经过哪些高僧大德认证?什么时候进入寺院坐床的?转世的传记在哪里呢?哪一个伏藏上写的他的功德事业?在色达县政府登记各个寺庙的活佛里面有他吗?活佛证拿出来看看!大家可以去色达县政府查一查,看他到底是不是像他自己吹嘘的是真正的活佛?还是个假冒的活佛、破密乘根本戒的大骗子??卓玛交是不是要编个假传记、假证明澄清一下?

然而盲目依止吹捧这种假活佛乃至接受其传法灌顶,会有什么果报呢?
莲花生大师在《空行教授》的开示:
  磋嘉妈问:倘师未得灌顶,复为他人灌顶,受者得灌顶否?
  大师答道:若有骗子委汝官职权柄,则汝将逢厄运。如是,倘师未得灌顶而予汝灌顶,汝心毁矣,再损他心,堕恶趣如相连之牛同堕深渊。置身无门铁盒,陷于地狱之底矣。
  同堕地狱呀!!!多么可怕,要依止上师佛子们真的要小心了。
--------具格大圆满上师很少,依止之前应慎察 (阿明)

卓玛交家在炉霍四区宗美乡,打着法王如意宝家庙洛若寺的名义,借用广大信众对法王的信任和法王名望来往汉地骗财骗色多年,其实他根本不是活佛,他是一个大骗子,他从来没有被认证过,从来没有坐床过,他现在在卖的莲师长寿招财幡只是他骗钱的招术。….如果他的莲师长寿招财幡能招财的话,他也不用冬天跑汉地,夏天跑藏地,也不用往北京蒙古…..到处去找居士看看能捞到多少好处….能收到多少钱,他也不用去卖香、做生意、…他哪也不用去,什么事也不用做,在家里等钱从天上掉下来就行了!
真正的高僧大德无论来自哪里,也不管他们行为和显现怎么样,他们有一个共同的内在特质就是具有真正的菩提心。具有菩提心的修行者只会想尽办法帮助和利益他人,而不会欺诳众生,也决不会做假货假冒自己是活佛来骗财骗色。如果自己冒充是活佛、瑜伽师、空行母等,则不但会犯根本罪,而且这些恶劣的行为还会毁坏佛法,导致人们对真正的"化身"也退失了信心。-------益西彭措堪布

在他吹捧自己卖莲师长寿招财幡的简介里呆在贝诺法王身边的弟弟珠嘎也并不是那么一回事,珠嘎以前呆在色达庙子上同时泡上三个藏族姑娘,三个姑娘同时怀孕被搞大肚子,到庙子上争吵珠嘎是自己老公,搞得珠嘎在庙子上呆不下去逃到印度贝诺法王的南卓林寺。法王如意宝圆后,2004年珠嘎又假冒贝诺法王的名义说贝诺法王派他出来为纪念法王如意宝圆寂的法会募款,从菩提迦耶骗到德里骗到达然萨拉,骗到手不少钱,贝诺法王发现后很生气,把珠嘎迁单,在印度实在丢尽了法王如意宝和洛若寺的脸。珠嘎在贝诺法王那呆不了,现在又跑到锡金杨唐仁波切的庙子里呆着继续行骗。说实在的,法王如意宝亲手剃度的人就这样报答法王恩德,真看不下去。
-------真正的活佛生活非常清苦、非常检点。活佛,上师,法王.他们的行持非常精进.戒律很严格。在外面攀缘骗钱骗色之徒.绝非真正藏传佛教上师!!!!

由于很多佛弟子因为无知和少观察而成为了一些不法分子的诈骗钱财的工具。失去钱财还可以再赚,可是失去了慧命就...... 有些人就是为了“借佛敛财”,混进了佛教行列。但是任由狮子身上虫来欺骗信众,又有什么好处呢?......佛弟子们扬起捍卫佛教正法的旗帜,不要再被骗了!!!

末世岐途
如果我们的内心归依于智悲圆满的圣者,随学他圆满智慧,所见的法的真谛,且以见、戒、行一致的同道者为伴侣,那么我们必将趋入安乐的正道,由此将产生不可思议的暂时究竟义利。相反,如果所依是邪师、邪法、邪友,那么只能在邪恶之路上步步趣入恶趣的深渊。..
进入佛门之后,因为没有用心来调伏烦恼,轮回的可怕劲敌--我执、我所执依然将变相地发展起来。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名,或者独占山头,招揽徒众,力图壮大自己的声势,使自己成为一方顶礼膜拜的“大德”;或者为了满足自己的虚荣心,而挖空心思开展各种毫无意义的仪式、庆贺、歌功颂德的活动;或者依然追求世间的物质生活,耽着奢华、舒适的享受;或者为利欲驱使,而标新立异、自赞毁他,以各种狡诈的行为骗取信众的供养;或者虽具出家形象,内心却仍欲情牵缠,始终在怨亲的分别之中,难以超尘脱俗;或者以染污心执着上师为己所有,一旦师为他人传法,便生嫉妒而作障碍;或者以发展佛教事业为幌子,以佛经、佛法、佛像等三宝物为商品,贩卖营利……如是种种,虽外披袈裟,内里却隐藏着贪恋世间造恶之心。
末法时代,鱼龙混染,真假难辨,常有假冒的活佛、堪布、高僧大德者欺惑众生,或以假法兜售、或以真法卖钱。而众生痴迷,既不知道佛法的根本在于清净戒、出离心、菩提心与空性见等,便不会了知善知识的法相。由于内心没有抉择、鉴别的智慧,依其着相之习气,而喜好神通异能、新奇怪异,这样在假活佛、假上师摇铃振鼓的逼真表演下,上当受骗而不自知,实为可怜悯者。所以没有依靠闻思佛法而得的择师法之眼,很难避免不被假师假法所骗而入歧途的。
通过以上的分析,我们便能了知正见如同人之眼目,众生趋入各种歧途的根本原因是相续中缺少正见。
-------益西彭措堪布的《甘露妙法》(九)八

吹嘘自己是活佛的骗子色达洛若寺的卓玛交在法王如意宝圆寂后,利用法王如意宝的名望,打着藏传佛教的旗子冒充活佛在全国各地大卖假的莲师长寿招财幡,收徒弟骗取居士供养,假冒活佛开办色达洛若寺天珠显密香业的香厂卖香,欺骗善良的佛弟子,是破密乘根本戒的行为,他的所作所为根本不是一个佛弟子,他根本不是相信因果,他的所做所为跟魔没有差别!!善良的居士们,为了我们的佛教,为了保护自己的慧命为了我们自己与众生此生能够得到真正的解脱不要再被他骗了!!
假活佛卓玛交是哪个活佛的转世?前世是谁?从小时候经过哪些高僧大德认证?什么时候进入寺院坐床的?转世的传记在哪里呢?哪一个伏藏上写的他的功德事业?在色达县政府登记各个寺庙的活佛里面有他吗?活佛证拿出来看看!大家可以去色达县政府查一查,看他到底是不是像他自己吹嘘的是真正的活佛?还是个假冒的活佛、破密乘根本戒的大骗子??卓玛交是不是要编个假传记、假证明澄清一下?

然而盲目依止吹捧这种假活佛乃至接受其传法灌顶,会有什么果报呢?
莲花生大师在《空行教授》的开示:
  磋嘉妈问:倘师未得灌顶,复为他人灌顶,受者得灌顶否?
  大师答道:若有骗子委汝官职权柄,则汝将逢厄运。如是,倘师未得灌顶而予汝灌顶,汝心毁矣,再损他心,堕恶趣如相连之牛同堕深渊。置身无门铁盒,陷于地狱之底矣。
  同堕地狱呀!!!多么可怕,要依止上师佛子们真的要小心了。
--------具格大圆满上师很少,依止之前应慎察 (阿明)

卓玛交家在炉霍四区宗美乡,打着法王如意宝家庙洛若寺的名义,借用广大信众对法王的信任和法王名望来往汉地骗财骗色多年,其实他根本不是活佛,他是一个大骗子,他从来没有被认证过,从来没有坐床过,他现在在卖的莲师长寿招财幡只是他骗钱的招术。….如果他的莲师长寿招财幡能招财的话,他也不用冬天跑汉地,夏天跑藏地,也不用往北京蒙古…..到处去找居士看看能捞到多少好处….能收到多少钱,他也不用去卖香、做生意、…他哪也不用去,什么事也不用做,在家里等钱从天上掉下来就行了!
真正的高僧大德无论来自哪里,也不管他们行为和显现怎么样,他们有一个共同的内在特质就是具有真正的菩提心。具有菩提心的修行者只会想尽办法帮助和利益他人,而不会欺诳众生,也决不会做假货假冒自己是活佛来骗财骗色。如果自己冒充是活佛、瑜伽师、空行母等,则不但会犯根本罪,而且这些恶劣的行为还会毁坏佛法,导致人们对真正的"化身"也退失了信心。-------益西彭措堪布

在他吹捧自己卖莲师长寿招财幡的简介里呆在贝诺法王身边的弟弟珠嘎也并不是那么一回事,珠嘎以前呆在色达庙子上同时泡上三个藏族姑娘,三个姑娘同时怀孕被搞大肚子,到庙子上争吵珠嘎是自己老公,搞得珠嘎在庙子上呆不下去逃到印度贝诺法王的南卓林寺。法王如意宝圆后,2004年珠嘎又假冒贝诺法王的名义说贝诺法王派他出来为纪念法王如意宝圆寂的法会募款,从菩提迦耶骗到德里骗到达然萨拉,骗到手不少钱,贝诺法王发现后很生气,把珠嘎迁单,在印度实在丢尽了法王如意宝和洛若寺的脸。珠嘎在贝诺法王那呆不了,现在又跑到锡金杨唐仁波切的庙子里呆着继续行骗。说实在的,法王如意宝亲手剃度的人就这样报答法王恩德,真看不下去。
-------真正的活佛生活非常清苦、非常检点。活佛,上师,法王.他们的行持非常精进.戒律很严格。在外面攀缘骗钱骗色之徒.绝非真正藏传佛教上师!!!!

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发表于 2007-11-24 18:17:21 | 显示全部楼层
他们的爸爸倒真正是洛诺寺被认证的活佛,真是不幸生两了个这样的儿子!!不过哥哥卓玛交跟珠嘎比,他哥哥卓玛交是一个头脑很聪明很会作生意的年青人,厉害多得多。卓玛交虽然根本不是什么活佛,从来没有被认证坐床过,没有丝毫活佛的证量功德、不过脑子确聪明多了,胆子大有手段,玩弄更多女人,真正是做骗子的一块好料!!以前法王在世的时候,这个披着僧服的卓玛交是根本不呆喇荣五明佛学院学习的,这种破密乘戒的人呆学院也只是被法王迁单的角色,法王根本不会理睬!!他自己在色达、洛若寺找几个女人打发时光,生了几个孩子,不过有这么多老婆孩子、、、倒真是要动脑筋去汉地弄些钱来养这些老婆孩子。


1999年卓玛交到哈尔滨的时候认识在北京的哈尔滨人陈颖,卓玛交20出头,陈快 40岁,两个人到了北京后就勾搭上,在陈住处有了男女关系,陈颖认证卓玛交是活佛吹捧卓玛交,卓玛交吹捧陈颖,两个人开始合伙行骗。金钱吸引爱钱者。美色吸引好色者。权力吸引逐权者。商品吸引买卖者…苍蝇不叮无缝的蛋。。。。后来,陈到学院,经常就是在学院住几天,到处认识居士施小恩小惠攀交情,再把不知情的居士哄骗到卓玛交住处晋见“卓玛交活佛”,发展信徒,骗钱骗取供养。法王圆寂后,两个人的骗业越做大胆,卓玛交冒充活佛抛头露面,陈在后台做老板分钱,两个人合伙做出装着假的莲花生大士的头发的假莲师长寿招财幡骗钱。莲师长寿招财幡是招财的,藏地也不会这么穷,每个人家里摆个莲师长寿招财幡就有钱了。莲师长寿招财幡是金刚上师长寿灌顶的一个法器,不是居士用的也不是招财用的,更不是如骗子所说“招财幡在藏地每个家庭是必备的宝物,世代相传。”。这里有莲花生大士的头发是根本不可能的,完全是骗人的。莲花生大士已经离开我们这么多年了,莲花生大士的头发是谁给的是哪里拿的? 莲花生大士的头发天天剃头发来做招财幡吗?莲花生大士的头发是长来骗钱的吗?不要再骗居士们了! 莲花生大士不是一个寺庙的和尚,是了不起的佛!他长的头发不是拿来骗钱的!莲花生大士是为度众生来的!!

买招财幡的居士们,你们买了招财幡发了多少财了? 你买个招财幡放在家里不去做事情不去工作就能挣的到钱吗?你们怎么这么迷信!不该信的信!该信的不信! 这卖的是魔法!!!不是佛法!!!

现在假的莲师长寿招财幡正在上海北京东北等地热卖,欺遍远在汉地不知情的可怜善良的老百姓的血汗钱。不知被骗的居士们发了多少财???

他们嫌骗到手的钱太少太慢,又送了2000块钱和酒在色达办下营业执照,卓马交继续假冒活佛,开始以洛若寺的名义办了一个“四川色达洛若寺天珠显密香业”的香厂。陈颖这个四十几岁只读到小学的女人,据说是皈依多年的密乘弟子,从来不好好听经闻为自己的解脱干点好事,满脑子色、钱,假冒着藏传佛教的名义想方设法四处骗钱,欺骗海内外善良不知内情的居士们……完全不相信任何因果报应,勇往直前奔向三恶道,他们的所作所为跟魔没有什么差别。

----真正的高僧大德无论来自哪里,也不管他们行为和显现怎么样,他们有一个共同的内在特质就是具有真正的菩提心。具有菩提心的修行者只会想尽办法帮助和利益他人,而不会欺诳众生!!!


现在是末法时代,汉地的一些居士与藏地的假活佛,假堪布他们合作来骗居士的情形太多了。我亲眼看过,心里太难过了,但是你们去见活佛也好,堪布也好,要事先研究观察是非常重要的。末法时代真正的魔就是这些合作骗人的假居士、假活佛、假堪布、假僧人,他们带着人的面具,真正的魔鬼是他们!!!魔法就是他们!!!。......假活佛的传记,是抄别人的传记编出来的。今天卖这个加持品,明天卖那个加持品,这个也这边活佛加持了,那个也那边活佛加持了,这样找借口来卖东西的大部分是骗人的。这种情况我很了解,将来有机会再说吧。莲花生大士时代从来就没有出现过卖加持品的人,莲花生大士授记过末法时代会出现卖佛像、卖佛经、卖加持品的现象,莲花生大士的传记去看一下末法授记。


真正的活佛不是为了钱来到世间的,莲花生大士与他的弟子们是真正的无价之宝、真正的如意宝,你们佛弟子们应该知道。现在汉地的一些居士和藏地假的东西合作,这样做坏事的话,过了十年,藏地的活佛没有价值了。他们的果报是下地狱、下饿鬼道,可怜!可怜!他们却以为自己非常了不起,非常聪明:我赚了不少钱,我太厉害了!!!傲慢的到成都买了很多东西,去藏地,亲戚朋友,送这个礼物送那个礼物,自己认为自己太了不起了。我看来你们师父弟子都太可怜了,下地狱的果报。这些亲戚朋友多可怜啊!这钱不是工作挣来的,是供养三宝的钱他们的果报多大啊 你们居士挣钱容易吗 挣了一点钱做功德多好啊 你不要做坏事了行不行,求求你们了。----乌鸦嘴仁波切


藏传佛教的香功德无量,可以供佛、消除业障、治病、传染病,等等很多的功德,

优质的藏香在空气中的渗透能力强,能净化空气,提高人体的免疫能力,且没有人造香味的痕迹。点燃一根,大约可以渗透50平方米的空间,使人身心放松,心绪沉静优美。一般来说,好的藏香外观表面均匀,未染色,拿取时不掉香粉,不粘手;点燃后香味清雅耐闻,不刺眼刺鼻,香味的渗透力强,持久。好的藏香必须是天然香料碾磨制成,不含任何化学物品。制作藏香的原材料和制作工序要求极其苛刻。由于藏香最主要的用途是用在宗教礼仪上,所以在制作过程中要求一切都要以圣洁为主,否则会被视为是对佛菩萨的不敬。这里只简单的介绍。汉地虚伪的假居士陈颖和藏地的假活佛卓玛交是怎么样合伙做出“四川色达洛若寺天珠显密香业”来骗众生的,来看一看他们欺骗众生的手段。


把香的原料拿到这边给这里的活佛加持拿到那里给那的活佛加持,是他们的噱头、骗人的方法。伏藏上也好、祖师大德也好,从来没有说过香需要加持。其实,使用香根本不需要考虑香是否需要有加持力,香的好坏取决材料的质量、香料的质量、配料的质量、这是最重要的,没有说需要加持的,是不需要加持的。这边请这位活佛加持、那边请那位活佛加持,摆很多的材料、供养些钱,拍个照拍个录相,那是骗居士的方法,利用活佛的名气来推销自己的骗术。买香根本不需要考虑香是否加持过,加持的东西在买卖运送过程中,卖来卖去搬来搬去,被人踩在脚底下,就没有加持力了。加持的东西是不能被弄脏的,肮脏的布肮脏的东西压上去,所以这些经过加持的香卖出去就完蛋了,没有加持力了。香厂的广告打得很大打得很响,但她做出来的东西并不真正什么麦彭仁波切配方,它的原料配料并不是藏地自然的东西,很多是人造的香料,是假的。


破密乘根本戒满口假仁假义虚伪的假居士陈颖,从小就到处行骗,年轻就是骗子,同伙被公安局抓了,她逃了,现在发现打著藏传佛教的招牌利用高僧大德的名望诈骗虔诚善良不知内情的佛弟子的血汗钱最好赚钱,….….一会卖假宝瓶…一会卖装假莲花生大士头发的莲师长寿招财幡…一会卖假香………她整天满嘴谎言、胡说八道、利用佛弟子的善良纯真四处欺骗不知内情的居士,…为达到目的不择手段,擅长伪装,施以小恩小惠四处收买人心,把自己吹捧成大善人大护法掩盖自己不可见人的勾当。她比法王还大,比活佛还大,比莲花生大士还大,她会认证活佛、包装制造假活坲、造假莲花生大士头发、造假香…造假货卖假货…….凭着一张嘴巴,日日骗年年骗,从南到北,骗了太多太多的人太多太多的钱。她是香厂最大股份,后台老板。她制造假活佛卓玛交利用活佛的名号四处骗钱,她卖假货,挂名洛若寺,香厂其实在成都因果都不怕、金刚地狱都不怕还怕什么??天天手上拿个佛珠、嘴巴一动一动装着大慈大悲的样子…..成天满口谎言吹嘘自己……整天装成一个虔诚的佛弟子、大护法、大居士、大善人得意洋洋的弄些虚假的名利堆在头上…. 她是心口不一整天阴谋诡计欺骗众生的魔,……


40几岁的陈这些年来已经找了8个老公,像*女一样一次一次拿肉体做肮脏的交易、骗钱骗取自己利益,大小通吃。到最后,每个男人都看上她又被抛弃,陈又妄想制造出更多的骗术更多的花招残害佛教残害众生,把更多的众生骗往魔道、沦为魔的眷属、推入金刚地狱!一个小学毕业的人有这么大的本事,真实在是魔的加持!!大骗子陈颖这样一个破密乘根本戒肮脏的乌烟瘴气、作恶多端、下流....绝不是佛菩萨的示现、度母佛母空行母的化现。是贩卖魔法、魔的化身!有智慧的佛弟子要小心明辩是非,不要再被魔的假相骗了,被那自吹自擂的几张图片、漂亮的文字骗了。陈再*诈的手段再动听的谎言再怎么做怎么说目怎么吹………目的不过为了钱为了权势为了名利地位,魔的动机是破坏佛法、破坏藏传佛教、毒害众生、染污众生的相续破坏众生清净的法缘、将众生引往金刚地狱,受苦受难永难解脱!…….

陈的所作所为只骗得了无有修证的凡夫!佛菩萨护法空行三根本看得清清楚楚!!明明白白!!!因果报应丝丝毫毫也跑逃不掉的!!!金刚地狱等著你!!!从她这种诈骗、打大妄语、邪淫….乌烟瘴气破佛戒破密乘根本戒的人手里做出来的东西,她手摸过的东西、卖出来的东西都是不干净的,根本不吉祥的,一点功德也没有,还会染污使用者,给使用者带来障碍,用这种的香供护法护法也会不高兴!!善良的居士们都不要再被汉地虚伪的假居士陈颖和藏地的假活佛卓玛交俩个人的骗子集团骗了!!!他们根本不是佛弟子,他们伪装成密乘弟子,实际做的是魔业,不是佛法!!假冒活佛卖假货欺骗众生都是破密乘根本戒的!!破密乘戒破根本戒的人应该远离!!!破密乘戒破根本戒的人,合伙做香,经过他们破戒的人手里做出来的东西、卖出来的东西,是根本不吉祥的,一点功德也没有,他们卖的东西供佛供护法,还会染污自己,给自己带来障碍,这样的香供护法护法也会不高兴。这种破密乘戒破根本戒的人应该远离。如果没有远离,将会对自己即与破戒者或交往、或满足其愿望,或为他及非法器的人说法,或不远避,这样就会被破戒人的障过所染污,对今生造成违缘,对后世造成障碍……

如果具有生圆次第的功德,三昧耶也很清净的修行人,和破了密乘根本戒的人一起吃饭、说话,甚至只饮用同一条河流中的水,都会因此得到偶失以及友失的过患。 ……  友失就是与明知是破戒之人接触,因他而造大量恶业,从而失坏自己的三昧耶。偶失则是在与明知是破戒之人接触的过程中,与他同吃、同住,甚至共同求法时所失坏的三昧耶。 ……

  即与破戒者或交往、或满足其愿望,或为他及非法器的人说法,或不远避,这样就会被破戒人的障过所染污,对今生造成违缘,对后世造成障碍,故应以悔愧之心诚心忏悔。在一起修行的人中,如果有一个失坏三昧耶的人,则其余具足三昧耶的人虽有百千,也不能得到少许的修行之果,譬如一滴坏乳,能使满壶的清净乳汁变坏。……

---------乘根本戒概述.在家篇十四、 三.守密乘戒应远离破戒之人堪布益西彭措
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发表于 2007-11-24 18:17:37 | 显示全部楼层
尽管我不厌其烦地宣说了我自己对末法时代的种种不尽人意,不如理如法,甚或丑陋、可怕、必堕地狱等现象的厌烦之心,但有句古话说得好:“爱之切,故言之也苛。”就我本心而论,我多么不愿看到这些让我心痛的行为啊!我多么希望佛陀的朗朗慧日能重新辉耀于藏地乃至全世界的被乌云遮蔽的天空之上!我根本就不愿看到绵延几千年的佛之慧灯在我们这一代人手中堕于黑暗!  

我可以坦诚地将一句,无论五浊恶世的滚滚浊流有多么喧嚣,众生有多么贪婪与愚痴,只要有人还在行持善法,还在精进闻思,还在清净的地方不禅孤独与寂寞的迅猛修行,我本人就永远不会远离他们!  

即就是大多弟子都已懈怠、懒散下来;即就是大多数世人都已被各种世间八法所包围、所污染;即就是许多修行者都已背叛了他们根本上师的教言;即就是有越来越多的僧人都已把出家当成一种职业;即就是有一拨又一拨的假活佛、假堪布们大批应世“弘法”,我还是要说一句:正因为怒其不争,我才会对他们心生厌烦;正因为哀其不幸,我想我还不会对他们真正生起厌烦心。因为我要尽到我作为一个上师的基本责任,特别是在当前这样一个颠倒混乱的群魔乱舞的时代。 

 我相信在不远的将来,我一定会实现自己的诺言——我自己以及所有眷属都会在西方极乐世界里相见

----《智悲精滴》,法王如意宝晋美彭措传授 索达吉堪布口译


“但是近来有不法分子本身没有制作藏香的传承,也没有制作藏香的资格,仅因牟取暴利,就打着种种名义制作所谓的藏香。如果行者使用此藏香,因其传承不清净故,护法神恼怒,导致行者灾祸不断;又因其质量低劣,甚至含有有毒物质,更容易使行者身染疾病,所以请行者购买藏香时,一定了解其传承与含量是否清净。”……………..有的居士以前自己这么写的,现在自己这么干的,这究竟怎么回事???真正学做藏香要学三四年,不是自己随便乱配乱做。藏传佛教对于藏香的重视程度及制造严谨之程度并不亚於其制药传统。广告上吹的这么漂亮,写的那么动人,真是这么一回事吗?怕自己去不了金刚地狱为虎作伥??有的祖师说的~当你要堕落的时候~会出现大福报~福报大~业障重喔~真是以后堕入金刚地狱冒用宗教名义 罪孽加倍!!!好吓人!!!好可怕!!


而今,物欲横流的时代,更要谨慎藏地有些无耻之徒,不学无术,此等人渣更是比比皆是,打着藏传佛教的幌子来到汉地淘金,到处骗财骗色!!!!

沈阳姑娘大P啊,你离乡背井到成都,和卓玛交在工厂同居,卓玛交是骗子是假活佛,你知不知道?妳只是他手上第五个、第六个女人!!你身边那个你叫她大姐的人,是卓玛交床上睡了六七年的老婆,他们合伙骗你掏钱出来作生意,晓不晓得??卓玛交在色达洛诺还有三个老婆还有孩子!!你真的被骗了啦!!晓知不知道!!你要准备升为“佛母”、“空行母”做个真正的魔眷属生生世世堕落金刚地狱饿鬼道畜牲道??你真的被卓玛交和他的女人骗了!!!大P你不是一个刚刚进入佛门的人你做会计管着香厂里的钱,知不知道自己天天在干嘛??如果你真正想修行,好好的读读堪布益西彭措讲的戒律!!!好好看看自己都在干什么!!赶紧先救自己吧!!!!!!

 

走向解脱——三乘根本戒概述8

现在社会上的假活佛很多,鱼目混珠,其实"活佛"是一种误译,藏文中称

为"哲思个"(拉萨音为"朱古"),意为化身或转世尊者,化身有佛、菩萨的

化身,也有声缘罗汉的化身,藏地所统称的化身,并非专指是佛或一地以上菩萨

的化身,当然也不是指凡夫的业报身,而是指从尚在凡夫位的资粮道菩萨、加行

道菩萨直至佛的化身不等,实际的意义为"转世尊者"。但现在除藏地及西方国

家外,几乎都流行称作"活佛",活佛意为现实中活生生的佛陀,他已成为一切

众生的皈依处,尽管凡夫很难从外表上判断推理,但至少他们在行持弘法利生的

事业,内心有稳固的菩提心,不会损恼众生,没有自相的贪嗔等烦恼;尤其是密

法中的活佛,续部中明显指出了临终、入胎、住胎等时候的观想,出胎时的功德,

长大后将会行持大乘菩萨行,如果连这些功德也不具备,仍自称是活佛,则无疑

会犯根本罪。

如果自己冒充是活佛、瑜伽师、空行母等,则不但会犯根本罪,而且这些恶

劣的行为还会毁坏佛法,导致人们对真正的"化身"也退失了信心。

-----堪布益西彭措

 除了我们一般意义上的偷盗之外,《律上分》中佛告优婆离尊者,偷盗还分有下列六种:

  ……又如有人冒充五明佛学院或以法王如意宝等的名义,去汉地骗取信众的财物,如此不但会犯根本罪,而且还会因欺骗上师,贩卖三宝,甚至连皈依戒、三乘戒律都极有可能同时失坏,造下深重的罪业。

------堪布益西彭措

这样借佛法、圣者等殊胜对境来打妄语,罪过远远比一般的对境要严重得多。

-----堪布益西彭措


虽然他们广告做得很大,吹嘘自己做了多少多少功德、多么伟大清净的发心,但这些骗来的钱财都是不清净的供养。僧众受这种不净财的供养,種下不淨因,有堕落的恶果。佛法虽然准许我们经商开工厂、做各种事业,在八正道中有“正业”和“正命”两种,就是告诉我们,做为一个佛教徒,必需从事正当的职业,过正当的生活用正当的方式谋取钱财。所布施的食物、财物都应该清净。期骗偷盜所得之物不可以用来布施,必須是净物才可以用来布施。所谓不净财即是杀业、邪淫、偷盗、妄语、喝酒等等。卓玛交和陈颖用欺诈的手段骗来的钱,这财物就是不净之财,赚取不淨财不但国法不容,更会损及他人而背负因果,这就是陷入财欲的魔境中。不净财能至众生下坠恶趣。一面害人,一面做善事布施,以不清静的资金的来做一些公益慈善事业,就如同杀生来供养佛菩萨,做功德一样,接受不淨财供养的出家人也要受牵连,受恶报!末法时代佛悲魔喜!!

邪命在《律海十门》讲了,“诈现奇特相,出语故惊人。。。”了这些,这五种邪命来的供品,不干净,不要。非法来的供养,律藏里讲的很严格,假使你这个钱是不净财,你造的佛像都要打烂,你搞的供品都要丢掉,就是说你财的来源不干净的话,都不要用的。----多宝讲寺


他富有,是不是净财?假如是不义之财,他的富有决定保不住;如果是净财,他能守得稳,能守得住。不净之财就是说他虽然富有,但是不义之财,这未必能保得住。----净空法师


【又诸横取人财者。乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧。则有水火盗贼。遗亡器物。疾病口舌诸事。以当妄取之值。】

以下两段,这是重申偷盗的果报以及杀生的果报,这是把这两种罪业又重复的提出来。「杀」跟「盗」是世出世间德行最大的障碍……


下面讲的是果报,『妻子家口以当之』,就是你的家亲眷属。你造罪业,为什么牵连着你的家亲眷属?你所取得的财,你的家亲眷属都受用,不是你一个人享受,你决定有家亲眷属受用。所以这个地方我们想到,不义之财我们要沾一点,将来也受牵连,是这么一个道理。不义之财,人家送给我们,我们都不能接受,会牵连受果报。所以佛家讲布施,要净财、净施,不可以说我抢别人的钱、偷别人的,我来布施供养,这是不净财,这受恶报。你供养佛,佛会接受吗?佛要接受,将来被你牵连,业因果报,诸佛如来也不能避免,这是真理。不能说成了佛、成了菩萨,欠钱就不还帐,欠命就不要还命,哪有这种道理!我们在《高僧传》里面看到,安世高是得道的高僧,过去生中曾经误杀两个人,不是有意的,误杀的,到中国来还两次命债,也被别人误杀,他清楚,他明了,这个帐非还不可,才知道这个事情的严重可怕。


非义之财我们不可以用。我们今天出家了,自己不做营生谋利的事业,一切财用是四众同修供养的,供养时你要冷静清楚观察,他这个钱干不干净,不是净财不可以收,避免将来我们受累赘。人家供养,尤其供养数字多的,要问他「你钱从哪来的」?……不是说见钱就眼开,那还得了!那开的是什么?那是饿鬼三恶道的门。一定要知道他钱从哪里来的,我们然后才考虑可不可以接受他的,以免受连累,后患无穷。


『渐至死丧』,我们现在讲家破人亡,这个世间古时候有,现在更多。有一些经营很大的一个公司,欺骗顾客,用种种不正当的手段,现在这个股票就是不正当,不正当的手段,没有几年他的公司倒闭了、破产了,人受到法律制裁。法律制裁是花报,果报生生世世要偿债,何必干这个事情?这个事情在今天,真的是有能力、有机会骗人的人,把别人的财骗到自己口袋里,世间人都说这个人本事大,这个人有智慧,非常高明。哪里知道他造恶道罪业?世间人愚痴,都有这么一个错误观念,你说怎么得了!我们也以为这个是有本事,他能骗,我还骗不到。这种业因果报,如果我们稍微冷静一点,就在我们眼前,我们看到太多了。想想佛菩萨,这是古圣先贤跟我们讲的这些话,完全正确,完全相应。『若不死丧』,也有灾难常常跟着他,『水火盗贼』。


如果没有「水火盗贼」,下面这一句,『遗亡器物』,这也常有。……

『疾病口舌』,「口舌」是遭受别人批评,遭受别人毁谤、侮辱,这个事情太多了。?………….太上感应篇﹝第二四九集﹞(净空法师)


……如果自身缺乏智慧辨识不但不远离而加入魔业为魔所使,成为魔的眷属,恶业造尽,命终将生生世世永远堕落再金刚地狱受苦!!!如果放任由狮子身上虫来欺骗信众,又有什么好处呢?......佛弟子们扬起捍卫佛教正法的旗帜,不要再被骗了!!!


明色恩师说的话我们佛弟子们在心中好好想一想,择师的时候仔细观察吧------

另外,当今社会有不少所谓的“活佛”(珠古),按道理讲他们应该是从极乐世界和莲师刹土等净土中为度化这娑婆世界众生而专程来临。然而,他们不是宏法利情,而是到处去寻找马牛羊等大供养来积财,一辈子为别人作吉祥及消灾等活动来度过。看到这种情景,我倒觉得那些净土中遇到了灾荒,缺少物质的东西,才安排人来找财似的。如果你是为佛法而来,那么请记住冈唐仁波切说的这句话:“若您是为宏扬佛法而来这世间,就应该有一点讲修两方面的贡献。积财搞世间法的身躯,一个富人家与有权势人家的儿子也可以替代。”龙多旦比尼玛尊者也在《悲歌》里唱到:“现代人认为的持法者的行为是:佛法讲与修如同凶兆般禁忌,贪嗔傲慢占有了他的心,整天漂泊在散漫的心境中,还说我是持法者,真可悲!”就是说应该对教证佛法作出贡献才是佛菩萨的转世。如果你是为众生而来,修大圆满这殊胜法的密诀,临终法界得解脱时,与三千有情共同成就,不用去为几个人的“利他”而忙碌一辈子。

如果你是一个化身转世,不依上师,不闻教诫,不修佛法的话,你也会退落和灭亡。“无畏洲至尊是无垢光尊者的转世的话不应该有摄受之事。”有人这么说。但无畏洲至尊用事实反驳说:“不如此摄受加被的话,此转世化身就有退落或灭亡的危险。”----《明色恩师殊胜教诫开示录》 觉海(向久伽造)译

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