恒常安住在佛法中

菩提童子

 

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/ F: M' ]/ h5 J5 P; f) x7 ^5 d 专题：09.6.12不丹朝圣之旅（第二天）

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- }% `1 d) O/ O n$ u: H 不丹多久拉山口的108塔 " R* L7 F# g( o& T: E# d    佛塔代表佛陀的圣意－法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资  粮的极具威力的法门。 , I V: F5 a# b ^1 M) {4 Y- k       塔之建造、供养以及顶礼，展现我们对塔的敬意等等，均能获得巨  大的功德。即使我们只在心里，对他人建造塔的功德生起一点点随喜  之心，都能获得无量的功德。 - E+ C2 }$ b" L: i/ ]& J9 W; ` 1 w0 G& f+ f _     过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德，佛陀开示所谓绕塔的功  德，是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益，而不只是限于身体 ! m4 e! S" P, ~# z0 t) q4 p2 |  的绕塔而已。       在身的绕塔方面，是指身体参与任何舍利塔的事情，如建塔、修  复舍利塔、供养舍利塔等等，即身的绕塔。 t' M( v( W. [- @; S+ c ; ]0 S/ N; o1 [( i! ]8 E8 ^     广义而言，语的绕塔是指持颂，念诵与舍利塔相关的祈愿文，如 1 u& V0 O: Z, |; j1 d" [1 ~  某地某人听闻建造了某舍利塔，此殊胜建造致生欢喜之心等等，即 : ]0 S+ e* i) y! I  语的绕塔。 . m* k' y* e$ N' M     在意方面，最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧，佛陀的智慧乃不  可思议的功德之源，使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体 " D2 s! W6 j3 O6 o: O& W6 F6 r  的绕塔，同时象徵更大的意义。 ?8 S2 ^9 `/ }2 L & K* k6 L! N* H, ]: n      五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心 ' x7 c/ \" S* }  愿，上海下涛法师在描绘。         上传下喜法师在描绘，祈愿众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生 5 g9 ^/ {# o% Q" U  圆满成佛。 ; {5 ]( B3 ~5 j% ~1 n' \ $ o J4 Y, `* i 令一切人见者欢喜，成就一切心愿，悉皆圆满。 A' v( E" {" V      祈愿断轮回病苦之根源，免除一切魔障，够去除瘟疫种种病苦， ' r: S" o3 F8 p( D' L# |3 j" d) |  消除世间一切灾难，增长寿命、福慧。 6 ?( j8 r6 Q: N0 `4 Y . J" A0 v1 K/ {4 W2 o" `" _2 J7 W+ c 圣地的庄严威，令我们身心愉悦清爽。 ) k' }" g0 ^, s. X! w+ X' J6 g! L & k- [; I; d6 W+ z& c     天然美。蓝天、白云、雪山、森林，城镇的整洁宁静，乡村的田园  风光，再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游，真  使人有超凡脱俗的感觉。 % X/ C' M! l( Q# U) | d2 a     不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗，不印图案和文字。每到喜  庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时，人们要做的第一件事就是挂经 & F' _0 [0 ~, T8 |' h  幡，以祈求神灵的庇佑。有趣的是，不丹人经常把经文塞进木桶里，  让其顺水飘流。在当地人看来，木桶因水流而动，也是自己向神诵经  的一种方式。  5 I! l+ [* I4 _$ p9 e( O 当愿众生，得遇法流，入佛智海。 ' ~0 V, {4 j. u 祈愿一切有情脱离恶趣，转生善道。 ( P" o+ _' H6 y. g3 T 4 |/ N; S+ ~9 U# o 不丹居民的朴实生活 + S, m/ q* w% B4 Z4 S) X) y! [ , K t' }0 C) h, i/ j4 `0 p     前往(奇美庙)前会经过一大片农田，在此不丹的传统耕田方式，一  一映入眼前。    圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang)，此人行径犹如我们的济公师  父，他的神迹当地人津津乐道。 & W; F1 ^- ~# N. D; ^ Y 此庙又叫求子庙，建于1499年，据当地人说相当灵验呢！ ' H. _4 H& ?, w' Z7 U 奇美庙小喇嘛 / g) G, b% W. b" P+ ?5 L1 f     在这个深信神灵无处不在的国度，类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具  成了人们生活中不可或缺的一部分。 3 B- C) x* W; ?6 s5 |! m; {           普纳卡曾是不丹的首都，由于该地气候温和，一到冬天，王室人员 ; w. {0 M* I" h. w# c/ k  一般都迁居于此，素有“普纳卡冬宫”之称。 不丹最美的寺庙普纳卡，两位法师相互拍照留念。 ' A I( x" F f" d+ u     寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处，清澈的河流从寺庙旁边穿过，  一种紫色的花儿开满树梢，环境美如仙境。 2 D9 |5 Y$ P9 q 3 N2 r* e; d0 \ 在此仙境合影留念 1 w" q7 n9 }6 P7 b4 l' Q 不丹小朋友天真的笑容，彷佛一幅美丽的画册。 % [1 R* Q* ~) o1 t# W- u) g 淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 1 Q- E' F2 d* _     最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上，和大路的连接要  通过一座软索吊桥。 0 @3 R. ?/ B8 ~' C) w% Z 山上往下看去纯真自然的一片诗画，让您得心灵为此平静安然。 & @! Q2 ^1 E% r2 W* M* E     站在吊桥上看着桥下湍急的流水，水质清澈，可见大群喜马拉雅山  鳟鱼。 6 W+ O& p: ?% s2 B0 N! s G " ]5 J4 `2 a* U1 g y% {8 D# K( B# G$ W     有时候，在不远处的灌木丛里，你会碰到老虎和豹子留下的印记。     1783年，任职于东印度公司的特纳（Samuel Turner）随Teshu  喇嘛由印度北上西藏，成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教 * `/ g4 ^% y4 d; g. L5 }- x  秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详  细的早期文献。       他在日记里写道：“在这个童话般的山谷里，清澈无比的瀑布从峭 3 F6 \' Z) y0 J! D2 B- f  壁上飞流而下，一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变  得如此谦卑，大家都被大自然安静的伟力所慑服，我们开始无比欣赏  这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声，这里的新  鲜空气让我们感到清凉和宁静，让我们更有力量前行。”    " d% ]1 q: Q! @$ l) V0 f0 Y     200多年后再去不丹，不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的 0 z6 m# @, b8 i2 L+ C( ]1 P  民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 & s- c4 B) x- f( ]& p8 [) ^5 m, _4 x 9 [ s: e+ c, f2 F 自然的资源景观，犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。 上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。 $ ]: d6 y3 \$ x& ?* Y$ D 救度众生的愿力行到那里，传播到那里。 法音回荡，摄受有情...... 9 M O$ E% c. }( M. W( z' K * n5 e$ V- n! b 慈悲弘誓广，愿度诸含生！ 心包太虚，量周沙界!一切国土中恒转无上轮! 恒常安住在佛法中，回向亲人们脱离苦海！ 9 l1 S8 Z" R7 V. f 不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。