佛经代表着佛陀的智慧,是佛的法身舍利,佛陀曾说供养舍利与供养佛的功德无有差别。 而【大藏经】则代表着佛陀的全部智慧,总集佛的一切法身舍利。可见,供养大藏经的功德非常大,因为经典是佛陀亲口所说的,代表三宝中的法宝。 佛陀曾说:“于后五百世,我住文字形,应作世尊悲,于彼生恭敬。”因此对于一切佛所说之三乘经典,皆要恭敬供养,特别在这个无佛的时代,经典法本就是真正的三宝,供养大藏经即等于供养三宝。 经说:诸供养中,法供养最! 如果寺院能供养一部完整的大藏经,对这个寺庙的弘法利生作用是非常大的,因此大藏经也为每一个寺庙和佛子所珍视,诚阅读、供养及镇寺、镇宅之至宝。 为了使正法长久住世,让广大同修能够学习及供养大藏经,我河北省佛教协会虚云印经功德藏印制的新版【永乐北藏】【龙藏】【大正藏】【净土藏】【续藏】已完成,现在优惠流通中,数量有限,需要的迎请大藏经的师父和师兄与末学联系。 & C7 w6 F: `+ g @3 x9 T0 [5 L
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大藏经是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。古时也叫作「一切经」,又略称「藏经」。其内容主要是 由经、律、论三部分组成,又称为「三藏经」,分别称为经藏、律藏和论藏。经是佛为指导弟子修行所说的理论; 律是佛为他的信徒制定的日常生活所应遵守的规则;论是佛弟子们为阐明经的理论的著述。「藏」有容纳收藏的 意义。
! w" N8 S3 ~9 p# f, d% e; e佛教三藏的分类,起源很早。相传佛灭不久,他的弟子们为了永久保存佛所说的教法,开始进行了遗教的结 集,即通过会议的方式,把佛说的话加以统一固定下来。佛教的经藏是经过几次结集(编纂)会议才形成的。 , r2 W+ _+ L0 N6 m- w$ |% p
大藏经的内容是非常丰富的,它是佛教及有关文化的一部大丛书。在大藏经里面,保存着现在印度久已失传 的许多佛教经典,也包括了中国学者对于佛教原理所作的创造性的阐释。大藏经不仅是佛教徒研究佛学的重要典 籍,也是一般学者研究古代东方文化非常重要的资料。大藏经为后世佛子所珍视,诚阅读,供养及镇寺,镇宅之 至宝。十方信众,无不以大藏经为无上福德因缘。 $ d, d% {6 J& m' W* ^6 j/ e
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