佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 3211|回复: 8

东林第二届净土文化进修班开学

[复制链接]
发表于 2009-8-13 08:57:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

东林第二届净土文化进修班开学

h: v1 e x' g- i

刚刚送走了第六届净土文化夏令营的营员们,东林祖庭又迎来了来自全国各地的参加第二届净土文化进修班的学员。本次进修班报名人数330人,考虑到年龄和学历等条件,正式录取250人,实际报名接近200人。8月11日上午,全体学员在五观堂二楼举行开学典礼,典礼由进修班班主任宗柱法师主持,东林寺代住持大安法师、东林寺首座本通法师、东林寺监院道元法师、东林慈善功德会负责人镜义法师出席了开学典礼。各位法师都对各位学员精进求道的精神表示赞叹,勉励大家要发菩提心、行菩萨道,以自利利他己立立人的精神,将净土法门这个最契合末法时代根机的法门传播给更多的众生。

8 ?; p Y& ~8 O. ^

大安法师在开示中还特别强调了自利与利他、求生极乐净土与构建人间净土、述而不作与解行并进等三个方面的问题。

; p6 V1 B9 v# {+ {/ S( |% z1 l% Q( p3 f

“我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要,用功办道的自利行为是非常必要的。但自利不是我们的目的,而是过程,利他才是我们的目的。就象大学四年的学业是过程,回馈社会才是我们的目的一样,我们不能总是待在校园里。”

$ _3 d) J& s8 Y( T$ J N% U" u

“片面强调构建人间净土而忽视、甚至贬低、否认求生净土的必要性的观点是错误的。如果人间净土真的可以构建成极乐净土,为什么佛陀和历代祖师大德要在千经万论中反复劝勉我们求生西方极乐世界呢?末法时期只能是一代人不如一代人,一天比一天浊恶。没有证到无生法忍的众生如果不先求生极乐证无生法忍,然后再回来度众生,而是沉醉于要生生世世在这个世间行菩萨道,结果只能是事倍功半。”

, x- f& m9 C0 `+ Z- k$ T, T. _- `. g

“净土法门惟佛与佛方能究竟,我们在弘法的过程当中一定要强调述而不作。很多人认为述而不作太低级了,本人出家以前也搞了十几年的学术,一开学术会议就会有人讲本人研究的课题观点如何如何新颖,填补了国内甚至国际的什么什么空白云云。净土法门是不需要标新立异的,从凡夫逻辑思维里出来的一些知见基本上都是错误的。本人这几年越来越感到,能很好的述而不作都不是件容易的事。本人接触净土法门也快二十年了,《佛说无量寿经》也看过很多遍,越看越觉得深邃,真有一种小孩子在海边看大海的感觉!”

% Q$ F: Q0 Q }3 G# Z5 L9 ^

“正知正见以及对净土法门决定的信心要靠念佛来加以巩固,所以我们强调要解行并进。明天我们会组织一场24小时的昼夜念佛,大家可以体会一下其中的滋味,苦中有乐。”

% R1 @% ^, g$ c+ N

各位法师的精彩开示赢来学员们阵阵热烈的掌声。

$ e8 ^- G( V$ \6 }8 Q

本期进修班为期20天,大安法师将用10节课20个小时的时间,为学员们讲解《佛说无量寿经》要义。台湾的王财贵教授会为大家作儒学讲座,另外还有复旦大学王雷泉教授、著名中医刘力红博士的精彩讲座和净土宗教程、净土生无生论、戒律、佛学基础等课程。


班主任宗柱法师主持开学典礼

唱《三宝歌》









首座和尚本通法师作开示

监院道元法师作开示

慈善功德会镜义法师作开示

东林莲社德首法师宣布分组情况及各组辅导员名单

辅导员代表耀弘法师致辞

学员代表管燕居士致辞

大安法师作开示

认真记录

白发苍苍的老菩萨

合影

点击下载大图


合影2

( t x* e) @7 E# {

新闻来源:东林祖庭www.donglin.org

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-8-13 09:44:15 | 显示全部楼层

应东林寺代住持大安法师邀请,复旦大学宗教系主任王雷泉教授一行4人8月11日下午抵达东林祖庭。王教授此行除了要为东林第二届净土文化进修班作专题讲座外,还要带领其内部刊物《佛教观察》的3位主创人员,为大安法师和本届进修班作一期专访。

8 u3 H, G/ `5 M' `

8月11日晚,刚刚结束了给进修班学员授课的大安法师在丈室会见了王教授一行,并接受了《佛教观察》杂志的专访。王教授早在1989年就曾参访过东林寺,近几年每年都会来祖庭1---2次,为夏令营营员及净土文化进修班的学员作专题讲座,可以说和东林祖庭的因缘颇深,所以整个专访都是在一种轻松、愉快、畅所欲言的氛围中进行的。本次专访的话题涉及日本净土真宗的评价、净土法门与通途教理的异同、修行净土法门与日常生活的关系、净土文化进修班的缘起等话题。王教授特别对净土文化进修班的连续举办给予了高度评价,称其为使佛教走出高墙的一件大事,在佛教传播方式和组织创新方面均具有十分重要的意义!

2 d+ _4 o+ g( E$ r! d" k+ _9 j

8月12日上午,王教授为进修班学员作了《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈》的专题演讲。本届进修班当中有不少是参加过以往夏令营和去年的进修班的学员,王教授演讲中一如既往的睿智、幽默与至诚的宗教情怀没有令大家失望,学员们用多次热烈的掌声表达了对教授精彩演讲的感谢!

有朋自远方来不亦乐乎

带来了自己的内部刊物《佛教观察》

专访

娓娓道来

《佛教观察》的几位编辑

《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈》

《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈》文章链接

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-8-14 17:01:47 | 显示全部楼层

8月13日下午,参加完黄梅四祖寺禅文化夏令营,并为营员们作完专题讲座的济群法师来到东林祖庭,受到了刚刚结束24小时昼夜经行念佛的大安法师的热情欢迎,两位法师惺惺相惜之情溢于言表。

0 W+ K. P3 B0 I& y0 ^9 m

“本人前几年就一再讲,大陆教内非常缺少象济群法师这样的法师。很多有弘法潜质的人,没过几年就作大和尚去了,很可惜!象济群法师这样20多年一直坚持在弘法第一线的法师,非常值得赞叹!作个称职的大和尚不容易,作个好的法师更不简单!”

: d7 m. o" g. I/ j0 `

“大安法师非常不容易!管理、修行、弘法、基建一肩挑非常辛苦,东林寺这几年各项工作都作的红红火火,本人随喜赞叹!也希望法师一定要注意保重身体,不要太过操劳。”

+ \' {! }( a/ s9 s% \* _+ f' C

两位法师还就当前僧才培养体制中存在的问题、大陆佛教组织化弘法的迫切性以及僧团建设等问题广泛交换了意见,一个半小时的时间一晃而过,临别时大安法师向济群法师赠送了礼品---一尊精美的阿弥陀佛雕像。

# k Z, t4 N4 V) \' c' {. i$ @1 j8 u

8月13日晚,济群法师接受了东林网站的专访。8月14日上午济群法师为净土文化进修班学员们作了《佛法修行的要领》的专题讲座,就佛法中皈依、发心、戒律、正见、止观等核心要素如何与净土法门的修行相结合,作了90分钟的演讲,并回答了部分学员的提问,学员们用热烈的掌声感恩法师的精彩开示。







赠送礼品

大安法师在讲座前向学员们介绍济群法师近20年来对大陆佛教所作的贡献

《佛法修行的要领》





座无虚席

认真笔记

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-8-18 15:36:26 | 显示全部楼层

2009年8月17日,东林第二届净土文化进修班完成了第一周学习进程。

: v8 M3 ?2 _- c: w

《无量寿经》(大安法师主讲);《净土生无生论》(彻性法师主讲);《戒律》(会同法师主讲);《佛学基础》(宗修法师主讲)等课程,均在有条不紊地进行。

大安法师《无量寿经》

彻性法师《净土生无生论》

宗修法师《佛学基础》

会同法师《戒律学》

" g- c& r2 o1 u8 @

无论是出家众还是在家众学员,均不顾天气闷热,身着海青,聚精会神,努力汲取佛法大海中的点滴智慧,体现出宗教信仰者求知若渴、严格自律的高素质、高品质。

2 J; ]2 j# X+ I1 x" ~

    开学第二天上午,应东林寺大安法师邀请,中国佛学界知名学者、上海复旦大学宗教系教授、复旦大学宗教研究所所长王雷泉先生,再次欣然来到东林祖庭,给进修班做题为《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈》学术讲座。王教授用翔实的论据,从“人间佛教在海峡两岸发展的时空差异;中国大陆佛教复兴的态势和瓶颈;‘从心开始’的哲学革命;佛教文化人的崛起”等几个方面,进行了纲举目张的激情演讲,受到了学员的热烈欢迎。

王雷泉教授《海峡两岸“人间佛教”之现况、前景与瓶颈》

; L ?% \/ g: o- E3 P! u

    8月14日上午,进修班迎来第二场精彩讲座,苏州西园寺戒幢佛学研究所的济群法师,在参加了黄梅四祖寺夏令营活动后,参访净宗祖庭,受大安法师盛情邀请,为进修班做了《佛法的修学要领》讲座。自上世纪八十年代始,济群法师发大心,一直致力于著书、讲经,弘法利生,已出版佛学著作二十余种。济群法师的讲座,语言通俗易懂,主题明晰,主要围绕佛教各宗派修学所必须遵循的皈依;发心;持戒;正见;止观五大要素,进行了深入浅出的诠释,学员们听后受益匪浅。

济群法师《佛法的修学要领》

3 E5 \5 @/ }5 I0 v# I' s

    8月15日晚,东林寺慈善功德会负责人镜义法师,给大家做了一场非常具有现实意义的讲座,题目为《东林慈善的理念和方法》。

& ~: n4 w. ]: q( e0 |

    镜义法师近几年致力于慈善利生事业,带领东林慈善功德会做慈善工作,积累了许多的经验。在讲座中,镜义法师从“感恩、结缘、奉献、包容、互助、进步”等几方面,阐述了东林慈善理念,并从组织慈善志愿者积极参加赈灾救灾;救济孤寡贫苦;组建慈善医院等几个方面,向大家介绍了功德会的经验。

镜义法师《东林慈善的理念和方法》

. W6 `, o0 z# c

    这次进修班一如既往,采取知行合一的教学方法,一边上课听讲座,一边安排时间经行念佛,学员们能将学到的理论和方法在修行实践中加以思维与观照。8月12日,是东林寺例行的“24小时昼夜经行”活动,大安法师亲自带领进修班全体学员昼夜经行,很多学员第一次参加这这样的苦行,他们在佛菩萨的加持下,在大安法师的激励下,战胜疲劳、昏沉、掉举、病痛等业障,圆满出关,获得了往生西方极乐世界的资粮。当天晚上,大安法师不顾昼夜经行辛劳,照常升座讲《无量寿经》。法师的勇猛精进,极大地激励了进修班四众弟子。


24小时经行念佛








% p! }3 n% h, K P

    分组讨论是进修班学习形式之一。大家针对课堂学到的理论,联系弘法、修行实践各抒己见,在讨论中明辨是非,相互启发,收到良好效果。

/ k7 n" Z( a3 O( T4 B, t3 c$ Z

    8月17日晚,大安法师第一次为学员答疑。大家用递纸条的方式踊跃提问,围绕着“净业行人该如何读大乘经论;如何坚定往生信愿;如何处理好念佛与工作的关系;以及如何帮助身边亲友一道学佛、念佛;如何理解达尔文进化论与佛教教义”等20多个问题,提出了自己的困惑。

7 ]8 P8 p; E" \4 P

    大安法师本着述而不作的原则,一一做了精彩回答。法师驳斥了一些学佛修行中的错误知见和方法,明确肯定东林寺将一如既往秉承慧远大师念佛家风,努力让祖庭成为众生往生净土的中转站。法师用佛经中有关人类起源和早已揭示的宇宙宏观、微观真相,对进化论进行了质疑,法师的雄辩,激起全场阵阵热烈掌声。

2 R) v8 A6 x& P$ x8 C* Q" y

    最后,大安法师谆谆劝勉大家,一定要遵照净土五经圣言量和祖师论著指导自己的修学,一定要相信阿弥陀佛慈悲大愿不可思议的力量,莫换题目、老实念佛,敦伦尽分、闲邪存诚,不畏艰苦、毫不退堕,直至苦尽甘来,往生极乐!

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-8-20 08:41:04 | 显示全部楼层

2009年8月19日清晨,东林第二届净土文化进修班全体学员,按小组在大雄宝殿广场上集合,前往星子县大佛工地和东林慈善功德会参观。陕西省佛教协会副会长、扶风县大明寺方丈彻性法师也在监院道元法师的陪同下前往参观。

& q4 H; i7 c5 t% T

彻性法师2004年曾作为受邀嘉宾参加过东林大佛的奠基仪式,这次能以净土进修班授课老师的身份参观大佛新址,感受自然与别人不同。“一波三折不见得是件坏事,后后胜于前前,现在的大佛净土苑有3000多亩土地,发展空间更大了”。

/ \) c1 A# i% d9 M! Q

在大佛指挥部李宏伟居士的陪同下,彻性法师一行参观了正在建设中的大佛基座,并在沙盘模型前详细听取了李居士的讲解。“大佛新址山水环抱,真是个好地方呀!建这尊大佛一定不能急,要慢慢来,有些国家建一栋房子都要建10年,何况是建这尊千年大佛呀!大安法师愿心很大,要建精品,这非常好呀!”法师对大佛的建设提出了殷切的期望。

; d7 [0 K0 W8 Q8 P

学员们在大佛募捐部齐居士的引导下,出家师父在前,居士在后,面对4.8米中稿阿弥陀佛像合掌长跪祈愿:“十方三世佛,阿弥陀第一,于此修福德,是为最吉祥,佛像妙庄严,显彰大悲心,无量光普照,拯救苦众生,我以至诚心,发此报恩愿,众志铸弥陀,同登极乐国!”

7 r3 d- ^: P& j4 N* I* k

祈愿结束后,学员们参观了正在建筑中的山门和各大殿,众人都对净土苑开阔起伏的山峦地形大为赞叹。一位从内蒙呼伦贝尔草原来的女居士,听说将来建成的净土苑,将成为年轻佛弟子学习、修行、念佛的场所,非常欢喜,表示以后一定再来净土苑学佛、念佛。

* t/ q- i1 N0 O+ s8 K1 }2 F1 p3 X

一尊带有穹顶的中稿阿弥陀佛像,正屹立在指挥部后的山坡上,齐居士拿着话筒,向大家介绍东林大佛的设计、修改、铸造过程。介绍完毕,齐居士带领大家唱东林佛号恭敬绕佛三匝,回向顶礼。

7 \: _% I+ h- w+ b5 @7 F

学员们有的在佛像前拍照留念,有的在聚精会神瞻仰佛像,有的匍匐在地顶礼。两位年轻的男居士对记者说;“这尊阿弥陀佛接引像的面部将妙好、威神、慈悲、欢喜融为一体,显得非常庄严。”一位男居士说:“我非常喜欢瞻仰面带微笑的佛像,诵经、念佛、拜佛时,一抬头见佛像在微笑,就感觉佛在鼓励我、赞赏我……”几位年轻的女居士也有同感,一位女居士合掌恭敬地说:“这尊佛像就是我心目中佛的样子,既威神赫赫,又慈悲欢喜。”一位来自山东的中年女居士不停地擦眼泪,她说:“不知怎么了,我一进到工地,一见到阿弥陀佛接引像,眼泪就止不住地涌出来,佛菩萨太慈悲了……”她说佛像开光日她一定要来,再忙也要抽时间来,她想象开光之日满山遍野向大佛顶礼的人群,激动的泪水又夺眶而出。





大佛基座钢结构正在安装


山水环抱









上午9点,彻性法师与学员们一起来到地处九江莲花垄二支巷的东林慈善功德会,参观了东林慈善门诊部。

6 U4 y0 V( B5 ], l- V

功德会的志愿者们在大院外热情的迎接了这些兴致勃勃的学员们,并陪学员们依次参观了门诊部、住院病房和安养房。学员们均对门诊部的收费低廉惊叹不已,对病房的整洁、舒适很是赞赏。当他们了解到门诊部对出家众、学生、城市低保户和孤寡贫困户实行免费治疗时,纷纷赞叹东林寺的慈善工作,真正体现了佛菩萨对众生的大慈大悲。

$ n8 k% F) }) E/ c% J

四楼一位高龄女居士正在住院,当记者问她医院一个月收费多少?老菩萨笑呵呵说:“随缘啦!”老菩萨说在这里住院很有福报,洗衣做饭都不用操心,若是腿脚不方便的,志愿者会把饭送到床前,房间里还有看法师讲经说法的电视,可以一边养病一边听经闻法。一位中年女居士是功德会的志愿者,常年在此为往生者助念,当记者随喜她的功德时,志愿者笑着说:多做一点点事情,好报佛恩呀。“学员们听了非常感动,都说像这样设备齐全,全方位提供服务的慈善功德会,国内并不多见。

0 i9 G8 _( S5 s" n$ F

应慈善功德会会长镜义法师的邀请,彻性法师参加了在门诊六楼举行的东林慈善功德会第二届高考助学仪式,面对台下年轻的莘莘学子们,彻性法师以自己虽家境贫寒但通过刻苦自学也能有今天的一些成就的经历,劝勉大家要发奋学习,要用佛法来升华自己的心灵,要学习佛门中“无尽灯”的精神,将来完成大学学业后也要用爱心来回馈整个社会。

/ |2 }2 e4 Y6 C6 X; o- t X

当东林净土文化进修班车队,行驰在巍峨的庐山脚下时,深沉悠扬的东林佛号,正在每个人的心田回荡。









看望在慈善安养院安养的老居士


镜义法师:"这个往生堂前几天刚送一位居士往生,瑞相很好!"




“大家一定要学习、发扬佛教的"无尽灯"精神,将来要回馈社会”

附:彻性法师简介

2 d+ |. m, U3 F% i% Y- {

彻性法师

1 x! w3 h7 A7 b) `" \ Z' N

1957年生于陕西眉县,1981年于终南山西观音寺礼净天老和尚剃度出家.

& C1 A( W1 K& G+ H

1982年4月在五台山依清海老和尚受具足戒.后诣福州雪峰寺佛学研究班从海灯法师习教,不久即任知事.

& o+ f1 a' h* t

1988年10月,辞师先后在五佛寺和铁佛寺静修.

, h5 z) h' C2 v8 j6 Q( u6 Z

1989年7月遵恩师净天老和尚嘱托,常住扶风县大明寺任首座与监院.

3 c; d1 y' Q! h2 ^

2004年,彻性大和尚升任大明寺方丈。为不辱使命,他以续佛慧命为务,身体力行,领众熏修,确定了“教宗天台,行修净土;兼摄禅密,依律安居;十方佛子,平等共住”的建寺宗旨,使大明寺形成了如法精进的寺规道风。

5 [; Y9 w! K" L' }7 M$ K

彻性大和尚以戒行精严、悲智宏深、热心公益、弘法利生的英才卓举,在佛教界内外享有崇高声誉。中国社科院宗教研究所称誉彻性法师“解行双修,悲愿双重,正见正智,化导四方,为佛教与社会主义社会相适应做出了自己的贡献”。可谓中肯之论。

彻性大和尚现为临济宗第四十五代传人,曹洞宗第六十五代传人。并先后受请为西安卧龙寺、扶风法门寺后堂,广东丹霞山别传寺西堂,户县草堂寺、甘肃大像山永明寺首座。现任全国第七届佛代会代表、陕西省佛教协会副会长、宝鸡市佛教协会会长、扶风县佛协会会长,并任宝鸡市、扶风县两级政协委员,陕西省楹联协会理事等。

: d# J( o8 F" h+ V

彻性大和尚佛学造诣深厚,著有《赴日文化交流随行偈》、《南方佛教各省访问偈》、《西欧八国考察见闻偈》、《永明延寿禅师万善同归思想与两岸统一》等论著。他撰写的《生起还灭歌》被谱曲后在信众中广为传唱,其讲经录音在西北地区更是广泛传布,为弘扬佛法起到了较大的作用

! r8 k2 G3 `" |( ?- M& d5 P, _

 

' p/ P" i9 X9 o1 Z2 W

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-8-27 15:58:10 | 显示全部楼层

2009年8月23日,东林净土文化进修班第二周学业告一段落。

8 P* I. E' q8 [2 R6 ^, T7 o

《佛学基础》《戒律》两门课程已经结束,这两门课课时虽然不长,但对学员了解佛教基本教理和戒律非常有利。

_$ ^6 G, e; P

大安法师主讲的《佛说无量寿经》课程,已经进行到法藏菩萨称性而发的“四十八大愿”部分,法师对四十八大愿微言大义的开显和启示,令学员如醍醐灌顶,不仅加强了念佛往生信愿,更加增强了弘法利生的信心。

6 e; _0 Q3 O4 x

8月22日上午,《净土生无生论》课程圆满完成,彻性法师运用大乘佛教诸多经论对净土法门的高见地,对传灯大师的《净土生无生论》进行了阐述,令大家对念佛法门的殊胜和圆顿,有了更高层面上的信解。大安法师代表东林寺及进修班全体学员,感谢彻性法师百忙中赴祖庭讲课,并希望彻性法师能常来做开示。

6 h% B" X0 Z O3 v' i

21日下午,山东东营天宁寺住持清净法师,应邀来到东林祖庭,开讲了第一堂《净土宗教程》(大安法师集注)课程。清净法师多年来致力于基层弘法,积累了大量经验,他的讲课通俗易懂、风趣幽默,善于运用佛教经典故事和自己弘法实践中的小故事,对净土宗的教义、修学和弘扬,做了生动的诠释和启迪。

清净法师《净土宗教程》

! N/ ]/ Z' C/ k* T4 i/ j4 m; {

8月19日,进修班安排学员行脚,参观了星子县东林大佛工地和东林寺慈善门诊部及安养院,使大家对东林大佛及净土苑宏伟工程的建设,以及东林寺慈善工作的概貌和成就,有了大致了解。

大佛工地行脚

# u# Z# R h. `, }. D9 A+ @" t

在这一周,东林寺邀请了刘力红博士来寺,于8月21日晚举办了第一堂《略谈中国文化与中医的基本精神》讲座。刘力红博士是广西著名中医,现在广西中医学院中医临床基础教研室从事《伤寒论》教学、临床和科研。2003年,他的《思考中医》一书出版后,在全国中医界、以及国学界引起了巨大反响。

4 E: O. a- I9 w- F9 Y+ g" |# H

在第一堂讲座中,刘力红博士根据多年来对中国文化的思考,引经据典,对以儒释道三家融合的中国传统文化的基本精神、以及文化人的定义,做了明晰而生动的概括。8月23日上午,第二堂讲座开讲,刘博士契入中医研究本行,对中医与西医在治疗上的理念分歧,做了分析和定位,并运用王凤仪先生关于“人生三大要素身、心、性”的观点,对现代人的养生误区做了剖析。刘力红博士一再强调,养生必须重视运用儒释道圣贤文化,加强对自己心、性上层面的道德修养,只有在心性上成就和谐的君子人格,才是获得健康美满快乐人生的根本。刘博士的讲座,深入浅出,受到了大安法师及全体学员的热烈欢迎。

; p) A) q" x6 d$ e" _

8月23日晚,大安法师为进修班进行了第二次答疑。

# ]6 A3 s/ T, S5 C

通过两周的学习,学员们对净土法门的理解提高,提问水准也在提高。

. c4 T4 j7 c% o+ @" E. f) o2 ^" p

在答疑中,大安法师着重对净土法门的特别和圆顿之处做了详细解答,谆谆告诫大家,无论是修学还是弘法,一定要熟读净土经典和祖师论著,以圣言量和净宗祖师的思想为参照系,清醒鉴别净土法门修学中似是而非的相似法。大安法师列举了几种流传较广的相似法,痛心地说,这些观点,人为地为念佛往生设置了重重障碍,损毁了诸多净土行人的法身慧命。

6 w/ o3 ]- G" [! |5 Z" \1 g0 I3 u

在谈到居士应如何处理好念佛与工作、家庭的关系,以及居士持戒、弘法中该注意的问题时,大安法师一再强调一定要以印光大师“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行;真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”为准绳,以正命谋生,扮演好自己在社会、家庭中的每一个角色,一门深入,老实念佛,发菩提心,善巧方便、随分随力弘法利生。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-9-2 09:59:26 | 显示全部楼层

2009年8月30日,东林第二届净土文化进修班圆满完成授课。

+ p& V% O, I* h5 ?$ v) u; G

主讲《净土宗教程》的清净法师,在重点讲解了“信愿行三资粮”“九品往生”以及临终助念应注意的事项等重要章节后,于26日结束课程。

3 O. l- B, y, i, a1 Y# i

在这一周,东林寺邀请了台湾台中教育大学语文教育系副教授、台湾华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长王财贵先生来寺,为进修班举办了两堂讲座和四堂“儒家文化”课。

5 A m; V! U9 Q

王财贵教授系全球“儿童读经教育”的首倡者、实践者和推广者,全球读经教育基金会会长。 1994年,王财贵博士开始在台湾推广儿童读经诵经活动,后又行走于大陆以及新加坡、马来西亚、加拿大、美国等地,激情演讲一千六百余场,得到广泛的响应与支持,被誉为“全球推广读经第一人”。

4 y1 s. e% O/ R+ L% }' t

8月25日上午,大安法师亲自向进修班介绍王财贵教授,法师说非常荣幸,王教授能在百忙中来东林寺授课。法师赞叹王教授功德无量,十多年来坚忍不拔的努力,使全球儿童读经活动产生了很好的效应,这对改变国学边缘化的境况非常有益。

+ r" d7 s" j7 c0 g9 H" d+ B- \

王教授讲座的题目为《语文教育新典范之建立》。教授以通俗易懂、激情洋溢的语言,首先将语文、教育、典范的词义,以及建立典范对语文教育的意义,做了诠释和定义。然后回顾了自夏、商、周、特别是春秋孔孟以来,中华民族在语文教育上以圣贤文化为典范的优良传统。分析了清朝至五四运动后,国学的逐渐边缘化,给民众在文化素质上、道德修养上、智力开发上带来的混乱和弊病。呼吁若要让中华民族永远屹立于世界民族之林,就必须对五四以来九十年的语文教育进行反思,重新树立小学语文教育的新典范。

0 i9 v+ s5 [7 v9 ]0 ?, @

王教授的演讲,引起学员广泛兴趣,应大家要求,王教授在第二堂讲座中对如何指导儿童读经、以及成人读经的方式和方法,读经书目,读经诵经的次第,做了详细演讲。

$ ?0 v) s( C; j) v$ h( u

接下来的四堂课,王教授以“《论语》《孟子》读书法”“儒家的道德意识”“新儒家的志业”为题目,向大家介绍了朱熹《四书集注》中关于如何读经的语录;详说了儒家的基本精神——道德意识,分析了儒释道三家在基本精神上的异同;重点讲解了当代新儒家的理想志向,以及为了达到理想必须要做的事业。王财贵教授丰厚的国学素养,温文尔雅的学者风度,给大家留下了深刻印象。

台湾台中教育大學語文教育系王财贵教授

  8月27号上午,近二百位学员参加了三皈五戒法会

4 D0 P9 ^! @. L3 I" d2 r

8月29日下午,东林莲社培训部负责人李天清居士,给大家带来最后一场讲座,题目是《心净则佛土净》。演讲分“社会大环境对人生的影响”“教育对人生的影响”“无明障碍决定人的心灵差异”三大部分,李天清居士用许多生动的小故事,介绍了自己在接触西方文明后引发的反思,进而学习国学乃至皈依佛教的经历,说明我们心灵之所以不清净,除了无明三毒业力驱使之外,后天的生存环境和教育理念,也决定了心灵的清净或污染。李天清居士认为,“认识世界,从心开始”,希望进修班学员在具足净土信愿行三资粮的基础上,随分随力弘扬佛法,民众的心灵净化了,世界才能净化。

李天清居士《心净则佛土净》

2 h! V2 [# b0 k8 F: ?, U$ c

8月30日上午,大安法师开讲最后一堂课——《佛说无量寿经》。

/ D/ |$ O/ b7 Q5 S" y; _

这一周的《无量寿经》课,重点讲解了释迦牟尼佛宣说的西方极乐世界的依正庄严,特别在讲“光明独盛”“寿命无量”七宝行树”“道场宝树”“殊音妙乐”“宝楼池流”“衣食自然”“颜貌端正”等章节时,大安法师对依正庄严美轮美奂的描述,对其中所蕴涵法义的开示,令大家在无限神往中理解了经义,坚固了厌离娑婆、欣求极乐的信愿。

! O# E; i7 H& I6 m

课程结束时,大安法师表示遗憾,因为时间关系,《无量寿经》只能讲到这里,有因缘有时间将继续开讲。

% X* d/ s3 Y x# i# i. e

全体学员用长久的、热烈的掌声,感恩法师的慈悲讲经。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-9-3 09:48:58 | 显示全部楼层

2009年8月30日夜晚,第二届净土文化进修班全体法师、学员欢聚一堂,举办了一场诗歌朗诵音乐会,畅谈学习体会。

. C0 P# r% x; }5 X3 B

晚会在五观堂二楼举行。临时舞台前七彩莲花绽放,一派祥和气氛。

8 k7 n4 q+ o$ W8 r# y9 ^. _* P

6点30分,东林寺代住持、进修班导师大安法师,首座和尚本通法师、镜义法师,监院道元法师来到晚会现场,在热烈的掌声中,主持人宗柱法师宣布晚会开始。

进修班班主任宗柱法师

$ d- T$ R6 }! I/ a- O+ q- I* u

首先登台的,是《净土之光》作者谢轮居士创作的另一组长诗《普贤十愿》。朗诵者邹卫、杨帆、程杉,主持人徐萍萍女士。

- W2 m) E* A6 `0 H4 F

长诗共十二首,除了序曲和终曲,中间十首诗歌,均用极恭敬的诗歌语言,歌颂赞叹了普贤菩萨十大愿的大慈大悲。三位朗诵者的激情朗诵,激起全场阵阵热烈掌声。

徐萍萍、程杉、杨帆、邹卫





- Y7 J1 D+ O8 L

接下来是各小组学员登台表演,他们以虔诚的宗教情怀,高唱三宝歌曲。

- S/ j. _$ x$ u3 |7 u' |0 `

明灯法师对《净土之光》“四十八大愿”第十三愿“寿命同佛永久愿”激情朗诵;一位青年僧人边结观世音手印边清唱《心经》;来自四川灾区的比丘师父咏唱一曲《是心作佛祖》,均表达了出家人一门深入修学弘扬净土法门的决心和信心。

寿命同佛永久愿


心经


是心作佛祖

6 z% m% B1 N( E' ]. m0 t( s: b

一些居士学习小组,则自创自编《极乐世界是我家》《佛友啊佛友》等诗歌和歌曲,纷纷登台亮相,表达自己由衷的恭敬和法喜。

叩钟偈

高歌一曲,极具专业水准

合唱







佛友啊佛友

东林之夏


欢喜

8 Z# ]3 Y4 `% J

晚会上,表演节目与畅谈心得体会交叉进行,宗柱法师的精到点评,为晚会增添了宗教情怀。来自全国各地的出家师父和居士,纷纷上来表达他们对佛菩萨、对东林寺常住,特别是对大安法师和授课法师、老师,以及义工菩萨们的深深感恩之心,他们均表示,在短短的21天里,大家在导师和老师们的指导下,开启了智慧,净化了心灵,更加坚定了信愿持名求生净土的信心。

& p& E& I, Y8 x0 L+ e5 j2 `6 v4 G

一位来自汶川地震重灾区的青年男居士,是在东林慈善功德会在灾区赈灾时听到的东林佛号,知道了佛教净土宗和净宗祖庭的。他激动地说,东林佛号为灾民们带来了福音,他代表家乡的父老乡亲衷心感谢东林寺,他非常庆幸自己能有因缘来祖庭学佛、念佛,走上真正意义上的求生之路。

来自地震灾区的居士

! |3 y6 n0 E. R* E+ ]

来自北京师范大学的一位女大学生,抑制不住内心的激动上台发言,她说大学生中患忧郁症的人不少,很多人失去生活目标,她非常庆幸自己在暑假来到东林寺沐浴佛光,21天的丛林生活,为她开启了一个崭新的精神世界,经过近20年的迷茫,终于找到了人生目标。

来自北师大的学生

0 z. V) H5 ]3 P7 k; R, M4 R3 x

女大学生的发言,牵动了一位女居士的心,她说这位女孩就是十年前的自己。十年前她闻到佛法非常好乐,后来走向社会结婚生子,所谓的事业成功了,她却内心烦恼重重,甚至生厌世之想。女居士说,幸亏自己宿有善根,来到东林寺,重新燃起念佛求往生的信念。女居士劝勉大家回去后一定要摄守好心念,不要让五欲六尘障碍了道心,以她的经验,追逐五欲六尘只能造下恶道之业,并不能给人生带来幸福和快乐,只有念佛回家才是极乐。

“我们一定要摄护好自己的心念”









7 `/ o# \" J+ d1 R! y

最后宗主法师恭请进修班导师大安法师做开示。

法师开示

8 O. m# L" P+ P) N

大安法师非常欢喜,赞叹大家用发自肺腑的语言来赞颂弥陀和大菩萨。他说无论是诗歌朗诵还是歌唱,都体现了真善美慧的光彩,奉献了一颗颗赤子之心。

# t5 W: ?3 m. g# b/ S6 K2 L

大安法师说,心性中有了真善的内涵,便有了美慧的格调,这是自古以来深藏在我们阿赖耶识中的善根慧根,为弥陀名号中的功德所唤醒,在东林寺,无论听晨钟暮鼓,还是诵经念佛、24小时经行,都是唤醒,没有阿弥陀佛名号的强缘,我们很难从五欲六尘中觉醒,五浊恶世,凡夫举心动念都是造业,诸佛悲悯我们,宣说了八万四千法门中最为圆顿易行的念佛法门,来令我们逃离三宅火宅,佛法灭度后,还独留《无量寿经》住世一百年搭救有缘众生,可见念佛法门为起死回生之妙方,我们当生稀有难遭之想!

) U9 [! r- d0 K0 F# m

大安法师随喜大家能放下繁忙工作,完成21天课程,获得了程度不同的收获和喜悦。法师谆谆嘱咐大家,今天的收获和法喜,是靠弥陀加持,希望大家回去后都能有念佛的定课,把这种自利利他的菩提心保持下去,发扬佛门的无尽灯精神,用自己的心灯去点亮更多人的心灯,直到完成自己所发的四宏誓愿,迎来朗然大觉的明天。

4 u- T* W7 K# m& I3 l) h- U$ J

最后,大安法师祝福大家法喜充满,六时吉祥!
下载晚会精彩视频

7 j* w C# o5 F7 b; V/ } S

 

- W e3 t7 o. u5 e7 E+ t: B# G

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-9-3 15:05:24 | 显示全部楼层

2009年8月31日,东林寺第二届净土文化进修班圆满,在五观堂二楼举行结业典礼。

8 g& R2 |+ C( X% Q! }

上午八时,东林寺代住持大安法师、首座和尚本通法师、监院道元法师来到现场,在主席台上就座。

7 s* l$ Q5 {! F

典礼由进修班班主任宗柱法师主持,宗柱法师宣布典礼开始,全场起立,高唱庄严的《三宝歌》。歌毕,宗柱法师说,经过21天紧张耕耘,今天到了收获时刻,我们很荣幸,请来大安法师、本通法师、道元法师与我们一道分享法喜,首先恭请首座和尚本通法师做开示。   

进修班班主任宗柱法师

* C$ M G% V, D

本通法师笑容可掬向大家道幸苦。他说在短暂的21天中,大家通过听经闻法、听讲座、念佛,解行并进,学到不少佛、儒知识,希望大家能好好理解,融会贯通,不仅自己要深信切愿持名,还要再接再厉与众生结缘,做如来使者,让念佛法门遍地开花,将来同去七宝莲池中相会!

首座和尚本通法师

& y v8 B3 Z: Q) q# V& ~2 ?

本通法师的殷切嘱咐后,监院道元法师给大家做开示。

. x' Q2 p( E$ I9 }3 r1 F l/ k

道元法师满心欢喜,祝贺大家在秋风送爽时刻迎来结业典礼,21天的修学,四众弟子收获良多,大安法师慈悲,法务繁忙中还抽出时间讲《无量寿经》,邀请寺外高僧大德、著名专家学者和本寺法师为大家授课、举办讲座,我向法师和所有老师道一声:老师辛苦了!

& d' l! X/ |' A; R

道元法师说,五浊恶世,唯有念佛靠佛力加持,才能度生死苦海,我们佛弟子不论出家在家,要有不为自己求安乐,但愿众生得解脱的菩萨道精神,办班虽然忙,但为了让更多的人来学佛,把殊胜的念佛法门弘传四方,东林寺将继续举办进修班!

5 V% r- l9 O/ Q/ B) M+ Z ^( p

道元法师话音未落,全场响起潮水般的掌声。

M. R- a J; J+ p; @" U) H

道元法师劝勉大家要好好念佛、修学、用功、弘法,特别是边远山区闻不到佛法的地方,我们更有责任去传播佛陀的慈悲喜舍和了生死之大义,昨夜晚会的诗歌朗诵《普贤十愿》,便是华严导归极乐,一句佛号含摄无尽藏,四众弟子要学习释迦世尊广度众生的大无畏精神,学习高僧大德的风范,将六字洪名传播到众生心田中去。

监院道元法师

4 ], e* L6 E9 I f4 z

在热烈的掌声中,宗柱法师再次感谢大安法师等老师付出的心血,然后请辅导员代表演真法师讲话。

# ^/ u g R" s, S

演真法师上来便感恩东林寺常住慈悲,通过进修班的形式,给四众弟子一个修学净土法门的殊胜机缘。演真法师说,辅导员的责任,便是帮助学员复习、消化、理解法师讲的净宗各门课程,让大家坚固信愿、老实念佛、弘法利生,如《观经》韦提希夫人那样莲生上品。

8 v s1 d( W6 H8 @

演真法师强调了净宗“圆发三心”的重要性,他引用马鸣菩萨、龙树菩萨以及二祖善导大师对净宗修学的论述,认为关键在“至诚心”,有了至诚心,便能体会佛陀的伟大尊贵,深信佛法真理,才能发起“深心”,有了这两心,“回向发愿心”就不成问题了。最后,演真法师用印光大师的偈子“应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋,自是不归归便得,故乡风月有谁争?”与大家共勉。

辅导员代表演真法师

3 s: F6 S7 h3 H; u6 r

学员代表陈耀峰居士首先用一连串的“感恩”,表达了全体学员对大安法师以及所有授课老师的由衷感激之情。

: _, f6 d* R0 g& G3 e9 r( g

陈耀峰居士说,21天的修学,大家对净土经典和修学方法有了基本了解,我们将以此契机,在生活和工作中念念不忘念佛修行,除掉不良习气,在感化自己的同时,感化身边的每一个人。他恳请东林寺和莲社作念佛人永远的依靠,在任何时候,都能得到支持和帮助。德首法师立即回答说,欢迎大家常回家看看!最后,陈耀峰居士朗诵了自己即兴创作的一首诗,表达了“极乐世界再相逢”的坚定信愿。

学员代表

$ h# _/ w0 B/ \8 R

学员代表发言完毕,宗柱法师恭请上大下安法师给大家做开示。

) I& S9 a( @7 n1 {( F2 |

待掌声平息后,大安法师赞叹大家能冒着酷暑从四面八方来祖庭学习、念佛,可见多生多劫善根深厚。法师回顾了做居士时苦于没有修学场所,在黄金周想打佛七也难如愿的经历,深有感慨地说,社会上不少中青年知识分子有求学佛法的心愿,但每每到寺院,只见烧香拜佛,接触不到教理,失望之下远离而去,东林寺现在举办的念佛闭关、讲经说法、进修班,都是在反思之后免为其难而做,通过夏令营和进修班,本人接触了一些高级知识分子,没学佛前,他们自视高学历、专业骨干,感觉很不错,一旦打开佛教典籍,才发现自己没学问、很渺小,立即谦卑下来,学习宇宙真理。

9 c/ Y, ~3 c" l8 T1 E

大安法师说,熟读孔孟之书的慧远大师,听道安大师讲经后,喟叹九流之书如秕糠,古德常说:一朝听闻楞严,不读世间糟糠,可见《楞严经》的智慧,任何世间书都不能比拟,知识分子不读,真是太可惜了,没有般若智慧,必定在分别中造业,见浊无可避免,只求事业发展,不讲仁义道德,拨无因果,到头来下三恶道,做了赔本的买卖。

6 j% E6 T3 b9 W& S0 i; c* }

大安法师列举了当今社会存在的不孝、不悌、不讲信誉等现象,列举了媒体揭露的食品安全问题,官场腐败、学术抄袭问题,生态环境恶化等问题,呼吁有良知有智慧的人,都应该将道德张扬,古人说“形而上学谓之道,形而下学谓之器”,孔子更是明确说“君子不器”,我们学道,并不是为文凭学历,而是为谋道,否则愧对中华民族五千年的文明。

$ B* \& v- }4 f& U9 U! U/ d

大安法师惋惜现在国内多数人不信佛,不信因果,更不信有西方极乐世界,一位居士的小孩在学校背诵《心经》,被众同学斥为迷信,可见弘法任重而道远,大家要有使命感,发菩提心,做黑暗中的“无尽灯”,哪怕光亮如萤火虫,也总比没有光好,多让一个人迷途知返,就多成就一个人成佛!

* X) d1 X7 O0 B" y) y$ k

法师激情洋溢的开示,博得全场掌声雷动。

2 g/ x5 Q" t' I6 I1 {

大安法师接着说,净土宗学好不易,因是果地觉,唯佛与佛方能尽知,修行方法看似简单,其深广程度超过八宗,是八宗的最后归宿,本人学习净宗二十来年,虽从事教学,对其义理的了解,也是刚刚入门而已,所以一直不敢轻易讲《无量寿经》,要将经文上深邃的义理讲透,要用大、小乘所有经典来诠释,下卷五恶五痛五烧,则要用世间法来诠释,这几年大佛工程大、事务多,这次出来讲《无量寿经》,真有些诚惶诚恐。

s) v& Q) x9 W, q! T

大安法师说他与济群法师有同感,国内能讲经的法师太少,每到一处讲经,都说是“第一次”,去年去秦皇岛讲经,有居士就感慨说,他学佛20年,这样的场面还是第一次。法师说从今年开始,要把讲经的重心放在国内,但寺院工作忙,一年只能出去两三次,远远不能满足民众对佛法的需求,培养弘法人才的紧迫性,可见一斑。

& E* j n; y! b5 q

大安法师对弘法人才提出了几点具体要求,一是要与人为善,广结法缘;二是要勇于坐冷板凳苦读,对本宗经纶娴熟,否则驾驭不了几千人的场面;三是要有整体素质,不仅对佛理熟悉,还要对世间法诸学科有一定程度的了解,才能圆融应对众生提问;四是要善巧方便,用大家能接受的方式和语言讲经说法,这就要求对经典信息的储备量和词汇量要足,口头表达能力要强,能将高深的佛法转换成通俗的语言;第五是最重要的一个条件,就是弘法人持戒要清净,这样才能以德服众。

- k% T2 z9 v% t# j

最后,大安法师谆谆告诫学员,要有忧患意识,要吃苦耐劳勇于承担,抓住时光充实自己的福德智慧,蕅益大师一生苦读,临往生前都还在阅藏,所以21天的学习,只是略知门道而已,大家可通过诵读、抄写、拜经的方式,将净土经典融化在血脉中,做如来使者,劝进行人,增上往生品位,得诸佛称赞,龙天护卫!

大安法师为大家作开示

7 o5 O) ?5 W( g) a, R

大安法师的开示,令学员倍受鼓舞,大家以长时间的热烈掌声,向导师表示心中的恭敬和感恩。

' P/ Q7 w0 f" M0 i

在悠扬的梵呗音声中,大安法师、本通法师、道元法师和德首法师,向考核及格的学员颁发了结业证书。





    中午,由东林寺寺首座兼护生会负责人本通法师主法,举行了一场放生法会,东林第二届净土文化进修班圆满谢幕!

放生






1 P, K6 ]4 b4 y

 

4 b. b# S- z. P* D# x# f, C: N

 

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2025-1-12 06:52 , Processed in 0.116453 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表