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3 q3 E3 | ~/ o' W" I# q" @* L 恭敬实为降伏我执
) w$ D; R! ~" x- j 印光大师曾说过:“佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。”可是，世人对“恭敬”的理解，往往不能体会印光大师的真意，完全从自己内心的妄想和执著出发，认为：只有恭恭恭敬敬求法，佛才慈悲会传法于我；只有恭恭敬敬求菩萨，菩萨才会保护施舍我，只有恭恭敬敬跪拜、烧香、供养、磕头，佛才肯恩赐于我。其实这完全弄错了！ " I* r6 G2 h& F m
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这让我想起一则故事：有一妇人信佛，每天清晨都十分虔诚烧香礼佛、诵读佛经，恭恭敬敬从不敢怠慢。可是，每每礼佛读经后，她却象换了个人，对家人邻居盛气凌人、大呼小叫，对家婆更是动辄打骂、凌辱，有人劝她说：“你是学佛之人，这样虐待老人，小心恶报。”可那妇人却振振有词：“我每天虔诚烧香拜佛，佛岂有不保佑我？”数年后，那妇人得了恶疾病倒，人皆言恶有恶报，妇人临死不悟，苦思数日后，似为醒悟说：“我知道为什么我有此恶报了，因为我每天礼佛前没梳妆洗脸，这是对佛不够恭敬的恶报啊！” 如此迷信之愚妇，真是可笑、可叹、可怜啊！
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这则故事姑且不论真假，从目前我们身边的信众来看，许多人都有上述之妇人心态，认为“恭敬中求”，只是求得佛菩萨恩赐的手段，企图通过恭敬去求，才能得到自己个人的好处。这些人，在学佛求法中，往往热衷于跑庙会、办供养、从不吝啬花钱买高香，办荐福，整天磕头跪拜，追求发财福报。却从不真正从内心求佛法，学佛时间越长，我执却越重，表面看是恭敬学佛求法，实则求来是贪、嗔、痴、慢、疑，离佛也就越来越远了。
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佛是开悟证果的人，已超越三界，达无我之境界，佛从来不需要我们去恭敬他，说句不中听的，我们去侮辱他、污蔑他，对他也毫无影响啊。但对我们却是影响极大，因为我慢、我执让我们失去了慈悲之心、障碍了我们的佛光、障住了我们的自性！让我们离菩提越来越远，离开悟见佛越来越远。 + J3 b7 L% c% q' N
a$ T/ h4 X( W m' W! m 我们的恭敬，不仅是对佛法僧三宝的恭敬，也是对众生、对事物、对宇宙的恭敬。只有恭敬，才能降伏我执，才能去除我慢，凡是对事、对人、对物不恭敬的人，必是傲慢、自大、自以为是的人，必被我执所困！必执着于我相、人相、众生相、寿者相！ 《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 我们的“恭敬中求”也正是除去虚妄 的我相啊，如果我们的“恭敬中求”反而加重我执，那又如何能见如来呢？
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发表于 2010-5-28 16:37:34