我们今天为什么有那么多烦恼,身体为什么不健康,就是我们的烦恼太多了,我们妄念太多了!这个身体招架不了了。今天有好多个念头,明天又有好多个念头,结果念头太多,影响了你的身体,这是非常有道理的。
, h/ I- M6 Q" Y) c, a8 y$ B6 m 我们为什么要念佛,为什么要诵经,就是把我们妄想的心收回来,让我们的心能够有休息,慢慢地让它清净下来,把所有的烦恼,所有的痛苦都放下,这个时候你就不会生病了。所以病的根源不在于你身体、生理的原因,最主要的,百分之七十以上的是你心里先有了忧虑、先有了烦恼,然后它波及到你的身体,才产生了病变。你的细胞病变了,逐渐逐渐地,你又不懂这个方法,然后越来越恐怖,越来越忧虑。所以,越病越严重,就不能够好起来。
$ T# e5 Y) ]) m7 Z3 E, y 只有我们把心情、心态调整好了,所谓“百毒不侵”。佛告诉我们说“慈悲心能够解除一切病毒”,你有大慈悲心,病毒来了,在你身体里面它起不了作用。因为我们有一颗慈悲心,有一颗关怀别人的心,本身它就是一个很强有力的免疫系统。我们心很躁乱,心很烦,心很乱的时候非常容易生病;我们的心很开朗,每天很洒脱,这样的人不容易生病,即使生病了也很容易就恢复。
. X4 K6 {6 w; U, N4 }& t9 a- a" _" y% r: U+ W 病能不能死人?其实病死人的几率非常小,被吓死的比较多。自己生病了,又不懂这个道理,就很恐慌,很恐怖,所以本来刚查到有病的时候,本来只有一成、二成的病,隔了两三天以后,这个病就到晚期了,很厉害了,或者说过了几天头发就都白了,其实不是这个病造成的,是我们的心造成的。
# O$ O5 D; t9 q1 e. v 在科学的角度也能够讲得通,因为我们身体每个细胞都是有生命的,如果把它细细地分析,每个分子、每个小的组成细胞每天都在新陈代谢,每天都在变化。我们心情很愉悦的时候,细胞的活动也是很愉悦的,新陈代谢就很健康,就很顺畅。这个时候,我们这个身体即使哪一个地方有病痛了,或者是有一些不健康了,因为细胞在进行新陈代谢,过一段时间,病变的细胞就代谢掉了,然后我们好的细胞就生长出来了。如果我们明白了这个道理,就不应该生气了。人有了忧虑以后必然会生病,要生病,所以佛告诉我们要“看得破、放得下”。 i6 y$ v6 A6 J/ k6 n& `
“放下”不是我们什么都不管了,而是我们中国人常讲的“命里有时终须有,命里没有莫强求”,就是你命里有多少福报、有多少福禄是注定的,有的总归会来的,没有的去拼命争,去拼命抢也得不到,命里没有。佛说得很有道理,说四十岁之前的命是先天的,你四十岁之前的这个命是前一世带来的,你过去的耕耘。四十岁之后的命是这一世造的,这是中国传统文化所讲的。 8 w K: k) i7 |/ u: N) s
通过这件事情,我们就推理,在我们生命当中,既然有四十岁之前和四十岁之后,那四十岁之后的命是我们前四十年所造作得来的结果,那就很显然地显示出来:我们的命运不是别人给你操作,而是我们每天的起心,每天的动念,每天的行为,不断地积累造就了我们自己的命运。不是说上帝给你创造了命运,上帝不管这个事,谁来管?是我们自己的心念来管这个事。 2 f' ?# A- Q" i: b7 e, C3 a5 x& G
我们每天所想、所行的,这是种因,将来必然有果。这就说明,我们一生当中所能遇到的一切人,一切事,一切环境,不是别人安排好让我们去受的,而是我们自己造作的,结的果实而已。我们这一生过得很顺利,过得很潇洒,是你过去善缘多,修得好。 % o3 {1 B- @( f5 |" m5 M+ o
有痛苦也不要紧,因为我们现在知道,知道痛苦的因是我们过去心情、心态出了障碍,我们现在开始诵经念佛,断恶修善,广结善缘,那未来你的生活就很美满,遇到的都是善人,遇到的都是贵人,那多么好。
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) e0 [3 ], r2 B9 a6 C ——选自“大愿讲堂”,上开下愿法师2010年12月11日讲于北京
7 Q/ C& z/ L" x 讲座报道: http://www.dyjls.com/a/dayuanzixun/kaiyuanfashihuodong/2010/1213/894.html
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