在《梵网经》里,佛陀开示说:
8 i$ u; Y) E) U3 R 【众生受佛戒,即入诸佛位;位同大觉已,真是诸佛子。】
3 ~: D( P6 f. g# `& s+ l4 K* I 这个偈颂是佛陀对于受菩萨戒─菩萨弟子的赞叹。 * D7 [, S& M( w* ]0 N& b: A5 U
说:你这个人发了菩提心、受了菩萨戒,那你受了菩萨戒,你还是跟昨天一样吗?有什么差别呢?
& S) o! u1 L! E% R& f 不一样了,你的生命产生变化了,就是众生受佛戒,即入诸佛位。
: r7 Q |, V4 D6 x' {1 I8 f 你在颠倒的心中,已经产生一个佛种,我们一般说菩萨种性,我们本来是一个凡夫种性,受了菩萨戒以后,从缘境发心当中,心、境的和合,这时候你的心态、这个种性产生变化,你的整个生命的方向产生了变化。 ) j* k7 R/ e# l# x: f
所以这个入菩萨种性,印光大师讲出一个很好的譬喻说:这个人是王子坠地,功超群臣。
$ K& Y+ e% C( L' S 说:这个小孩子在国王的家族里诞生了,他啥事也没干,对国家也没有贡献,但是你可不要忽略他─他是个王种啊!你是一个百官,你对国家再大的贡献,你也不可能做国王,而这个王种他迟早是要继承王位的。
7 u1 ~7 u: s2 E# P 我们受了菩萨戒以后──不是说,你受了菩萨戒就没事了,你要保护你的菩萨种性! ; Q0 w) [: C& {: _5 f
因为菩萨种性它是因缘所生法,在因地的时候,我们是缘境而生的,既然是因缘所生法,它也会因为你的疏忽而失掉。
" |" b1 ^2 L" y2 h0 D 比方说…前面说的:偷取佛法、贩卖如来。 ! I! n, n3 O1 {8 V$ X- C
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