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发表于 2015-3-5 12:00:29
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续-《海涛法师佛说素食经—断肉食素圣典汇编》
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摘自《海涛法师佛说素食经—断肉食素圣典汇编》
9 c' ]0 a6 y1 @7 s尔时兔王说此偈已，告诸兔言：『我今以身欲供养法，汝等宜当各各随喜，所以者何？我从多劫，丧身无数，三毒所使，為鸟兽形，唐生唐死，未曾為法，吾今欲為无上法故，弃捨身命，供养法师。』 时，山树神即积香薪，以火燃之。兔王母子围绕仙人足满七匝，自言：『大师！我今為法供养尊者。』 仙人告言：『汝是畜生，虽有慈心，何缘能办？』 兔白仙人：『我自以身供养仁者，為法久住，令诸眾生得饶益故。』作此语已，即语其子：『汝可随意求觅水草，繫心思维，正念三宝。』 尔时兔子闻母所说，跪白母言：『如尊所该无上大法，欲供养者，我亦愿乐。』 作此语已，自投火中，母随后入。当於菩萨捨身之时，天地大动，乃至色界及与诸天，皆雨天华，持用供养。肉熟之后，时山树神白仙人言：『兔王母子為供养故，投身火中，今肉已熟，汝可食之。』
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时彼仙人闻树神语，悲不能言，以所诵经书置树叶，又说偈曰：
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+ r2 i& n* l+ s# s& l寧当燃身破眼目 不忍行杀食眾生
7 }. }2 D: d% d- b) m2 D' x诸佛所说慈悲经 彼经中说行慈者* E# O$ f9 s: C3 \
寧破骨髓出头脑 不忍噉肉食眾生, k4 x2 V& f, D, o- i
如佛所说食肉者 此人行慈不满足
( [! k$ u9 P0 g# |! P常受短命多病身 迷没生死不成佛0 l/ y' M1 j: x- y* F4 X* z
" c3 n3 j0 G! n1 P( r0 d时彼仙人说此偈已，因发誓言：『愿我世世不起杀想，恆不噉肉，入白光明慈三昧，乃至成佛，制断肉戒。』 作此语已，自投火坑，与兔併命。是时，天地六种震动，天神力故，树放光明，金色晃曜，照千国土。时彼国中诸人民等，见金色光从山树出，寻光来至，既见仙人及与二兔死在火中，见所说偈，併得佛经，持还上王。王闻此法，传告共宣，令闻此者，皆发无上正真道心。
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; `2 l4 Q& u8 v+ z) A+ ]! B! g+ S; q% Z佛告式乾：「汝今当知，尔时白兔王者，今现我身释迦文尼佛是。时兔儿者，今罗喉罗是。时诵经仙人者，今此眾中婆罗门子弥勒菩萨摩訶萨是；我涅槃后五十六亿万岁，当於穰佉转轮圣王国土，华林园中金刚座处，龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。时五百群兔者，今摩訶迦叶五百比丘是。时二百五十山树神者，舍利弗目腱连等二百五十比丘是。时千国王，跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸人民等得闻经者，从我出世乃至楼至，於其中间受法弟子得道者是。」
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佛告式乾：「菩萨求法，勤苦歷劫，不惜身命，虽復从报受畜生身，常能為法不惜躯命，投於火坑，以身供养，使得超越九百万亿劫生死之罪，於是得在恆河沙等无量诸佛先，先弥勒前得成佛道，汝等云何不勤為法？」 佛说是语时，式乾等五百梵志求佛出家，佛言：善来！鬚髮自落，即成沙门。佛為说法，豁然意解，成阿罗汉，八万诸天亦发阿褥多罗三藐三菩提心。时会大眾闻佛所说，各各称讚菩萨所行。
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8 c0 u+ f' m- F" r% g舍利弗白佛言：「时彼仙人投火坑已，為生何处？」 佛告舍利弗：「时彼仙人投火坑已，生於梵世，普為一切说大梵法，乃至成佛转大梵轮，所说经典亦名慈三昧光大悲海云。所制波罗提木叉，不行慈者名犯禁人，其食肉者犯於重禁，后身生处常饮热铜，至彼仙人得作佛时，如弥勒菩萨下生经说。」% \) t8 u0 r6 U9 F" c
5 S! K' k( \8 q6 R* g1 q# _尊者阿难闻佛所说，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，叉手长跪而白佛言：「世尊！弥勒成佛所说戒法，乃以慈心制不食肉，（食肉者）為犯重禁，其奇甚特。」 时会大眾，异口同音皆共称讚彼国眾生不食肉戒，愿生被国。世尊悉记，当得往生。
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, N0 T! w2 J; z; R$ H$ s1 J( T尊者阿难復白佛言：「当何名此经？云何受持之？」 佛告阿难：「此法之要，名白兔王菩萨不惜身命為无上道，亦名一切智光明仙人慈心因缘不食肉经，如是受持。」 尊者阿难及诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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佛说师子素驮娑王断肉经* S9 @: e9 j1 I6 `6 T# f% W: \
大唐至相寺沙门智严译 1 e3 C# x1 i% o3 i, T
% ^% }) D* A/ A0 W我忆过去无量劫 有王名曰素驭娶' F3 n8 X. Q2 W- z' x6 l: }' S
其王一时出游山 群臣部从猎虫兽
: Q1 U0 `6 P0 U2 v3 T% A$ i! R忽违雷雹恶风起 诸人分散悉惊惶, ?* u4 _) n! N$ ~1 [
王独走入深山林 临河苏息无人伴
6 k* D1 V' ^6 o: @% T牝母师子在山藪 见王独坐逼王身: E; j. X A. |2 P
眾生恶业风缘故 转种地狱苦无量
1 q. W; v" H; f; D- h王与师子夙因缘 欲情俱起共交会8 F) V3 H7 s, E# w
多劫食肉杀生者 夙习故入师子胎6 Z$ J5 n( v" n9 i' Y
便生人身师子首 斑足丈夫如默王$ h* L+ l. g' o; S
长成迅连甚猛利 问母我是谁体胤
' `& f; E. [) }/ k( V t$ a5 G/ f6 ^其母师子答子云 汝父竭国素驮王
: l" d- {/ Q4 R, Q6 q, Y" h! Q1 O- k4 u子用是已速往寻 摩竭提国父三所/ g" e8 u' h% N- Z
引现具啟往因缘 王闻自悟收為子( b) ]9 D. o+ G- g% ?
然為父王年老迈 登楼册子立為王
7 [; j3 |) }" ^' a1 V8 L: \. l号為师子素驮娶 御殿朝政理臣民+ B+ G, V. K* R
师子展转恶习故 多劫食肉害眾生
) u# m6 q4 Y2 B* `% M8 S% e虽居人王不食穀 唯餐鸟兽水陆虫
9 [; M& J7 N/ _$ H) X供进杂肉时将至 闥拔兽肉狗衔将- @ K9 T& {1 G+ c, Y6 E4 v7 i" p
闕肉厨人惧王斩 走出捕捉小婴孩8 v* n9 b; m& {9 w* W. w5 H+ k' X+ H9 `
密截头项并手足 全煮鑊中供进王
3 ?5 d+ J$ V" N+ h, ~9 ^1 f王食其肉甚将美 长嗜肉味状烧薪
v2 p7 d, Q& C. f+ E Z( R王问食官是何肉 食官惶怖具啟王
% E" P% ^. j. y- \* a9 \王赦其罪勿忧愁 每日供进是肉来! @6 t" ]6 w1 A) w3 l
厨人既承大王教 变服每日盗他儿
) L% o4 ]. D8 L! i/ y8 |3 {& ^积年窃盗他男女 如行罗剎復如鹰# `8 G0 b% s7 N# S! ^6 `1 G# A5 o
国内人民并持服 為失子息各慞惶3 a+ L) Z( P' l S% L8 p+ d# C
两两执手互相问 气噎无处告皇天1 V2 k/ T2 O- G6 N) y
邑人守补获其贼 厨贼诉云不自由' y' V, L$ c4 m e! y8 w
国人闻此啟諫王 王闻忿怒大嗔责! |6 p' V$ j6 a6 L6 B
此日令密进孩肉 从今每日料一人
8 G- \" }7 q6 F! `) _/ [% E6 |# f; A亲戚臣民次第食 如羊拦内被牵将" b( D7 D* V$ O+ }0 g- S, m2 ?
闔国绝望无控告 普集王衙欲除君
( d* A I2 g: A8 s7 H. Z4 W( ]王上高臺祈神鬼 请翅飞腾免斯难* ^& I( d1 T7 v* X7 C4 R( b
若得翅飞取诸方 百国王头祭山神
1 n: z9 N6 H. q/ B师子猛兽恶习故 立得翅飞接诸王
7 Z. N2 i+ [$ C( [ A, Z" }囚縶高峰峻巖上 已得九十九国王% N) G3 @, ^* T) t9 S& A2 [7 \" S5 v: z
惟少一王拟当祭 师子而下更寻求) s( G" {3 j4 v7 z/ J
於时王舍菩萨王 号為闻月园苑浴9 U( Z0 }6 B% ^" \8 B6 t
师子见王坐玉碇 下捉右臂欲擒将# r% h6 Y% w6 d
尔时闻月王悲泣 师子问王何故啼
) }% a- ?# n: K我用大王勇猛智 菩萨不顾身命财' ]/ C: }9 q/ N4 |0 {; @' S1 U
若也如是当应忍 何得苦忧不自由
V1 ~6 B% ]& P0 w6 O8 s0 A! ?闻月答王师子云 一切忧苦不过慈
8 m0 Y+ C8 Y1 V: k: ^ V8 `修行菩萨大慈悲 我今忧彼百国王
7 m" b4 i, V$ M2 J7 A: x) F一生豪贵主天下 今日囚縶命欲终8 X- S* W$ p7 h
我又百国求佛法 请得法师远方来
) y( g3 I: {; H, c; h$ y" E未及听法亲授教 国人渴仰未曾闻
1 g) C) y/ }0 v2 i" ^汝捨施我一七日 供养三宝听法音
( l* z, k8 a0 Z$ L集会群臣嘱累法 八日当自迎大王
* d1 E6 V L, Q, y1 b; |, |8 i以其菩萨无诈妄 师子许王七日期
( c( Y) W3 b! B+ n/ ?1 K6 U) ]6 w八日闻月出城迎 拾身施待师子王- F' t% \& D" Y9 r3 z
於时师子如云现 擒接闻月对眾将
8 `* P8 b! {$ m9 U1 u& u+ P6 c师子问王可无畏 敢出我前如兽王
6 t& y; t! {% E, e' O0 J闻月答王师子言 是身虚假施大王; x- A) J- a! w: |) P5 \6 K
寧捨百千身命财 不犯前言失汝期
) C" C9 ^$ q* t3 Q和顏悦色方便语 听我少时说因缘
* H, K7 D; l5 H1 T. N5 {" K汝欲祭祀邪神鬼 诸部善神与汝殃
8 Q* O! d' }& @! k十方佛剎诸贤圣 多劫汝不更闻名
; @) r; \: l. N, `& o1 }是身虚假合因缘 命若电光无停住2 C) A5 K, e& p3 j9 d4 A$ H% s
五根六识无人我 眼耳鼻舌触為因0 `* K/ N& m# D/ t% t
如幻变化见眾像 眾生妄想执為真9 Y& I0 b- j: j
从头至足验此躯 无有一事是常住+ h/ M4 \$ f7 g" q. h. a" E
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发表于 2015-3-5 11:58:23