摘自《无量香光网文章集锦》
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●经菁华节录·序言 - 阿含经菁华节录
" t. X: h, L F% K7 Z 阿含经菁华节录·序言
" K% {$ C4 ?+ g- O$ T' m阿含经菁华节录, s. R' c+ @- V" S
佛陀教育基金会整理
, g1 k6 V m8 A' j! y% Y% N目录$ I: M0 m! P( u
◎示看经法+ T8 F5 ~; d6 _/ g/ I
◎凡例
6 Z! t0 i( U' Q0 y+ d5 } n◎序言/ }- ~2 l2 @" w: K, F7 G% i( d4 ^
一、贪爱$ L8 M& o" v6 ]8 r* x
二、无常
, d( q- {; ]' q% A! n. n2 ?三、护心
- B. t* G3 ]) P3 q0 H3 A四、慈善不放逸
- x" M T0 {/ o0 L% K5 o' {五、四谛四念处
2 t/ C" G3 u6 t六、因缘果报$ Y1 ~+ p8 @& \1 n! ^8 U
七、医心智慧
5 M% X# \6 w2 U" J! S# x& {/ G八、忆念佛语
6 T- b j0 d4 O- ]9 s九、佛陀为阿那律穿针, V" T6 x. A: W- J
附录:佛说当来变经
I" H8 e; U5 {" D/ O( o附录:生活铭记要点
" Z7 E( I3 b ]3 w' e# H/ j附录:印光大师开示 W" _) K h2 P% U2 [; S+ B
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示看经法
' V8 u) t$ O8 u& A4 f保宁勇禅师 # H+ f5 R7 z/ H+ ~& ~# Z) ]
夫看经之法,后学须知,当净三业,若三业无亏,则百业具集。三业者,身口意也。 7 ?1 S# Y) K& i1 ?+ y% g2 Q2 [5 d
一、端身正坐,如对圣容,则身业净也。
6 K) J1 V" K+ d8 P4 q, U二、口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。 , G. [8 L$ o5 j+ x. c- n
三、意不散乱,屏息万缘,则意业净也。 ' U, Q" }7 e" y0 Q
内心既寂,外境俱捐,方契悟于真源,庶研穷于法理。可谓水澄珠莹,云散月明,义海涌于胸襟,智岳凝于耳目,辄莫容易,实非小缘,心法双忘,自他俱利,若能如此,真报佛恩。
% }0 t9 q- H! S F" j# j一旦无常到 方知梦里人 6 R5 Z9 h. s/ r H
万般将不去 唯有业随身 k- p& P: [" `) n; r* }
凡例 0 K& G& b+ |" M+ ~" [
(1)中.一二三:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《中阿含经》第一二三经;
6 u) \. c9 v6 Y8 H1 G增.一八0:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《增一阿含经》第一八0经; 2 T- p X% }: |$ ?' B; r; C3 p& t
杂.三0:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《杂阿含经》第三0经;
1 i; a' N% }) X! d长.二:表示该段经文,摘自汉译佛光大藏经《长阿含经》第二经;
4 v9 |& _) s; C; r(2)《大正二九.六七五上》表示《大正新修大藏经》第二九册第六七五页上栏。 * k7 A+ A( N, o- a
(3)‘◎'符号,是该段经文的佛学名词和字义,供参考用。 9 X* k2 K, ^- r ?$ I, i. p
(4)‘※'符号,是该段经文的赘言,供参考用。
x' ?/ S: ~& g7 G# m# {序言 2 N4 D4 N3 x7 E# H+ Z
‘阿含经'是原始佛典的重要经文, 内容记载佛陀在世启示多闻圣弟子修行的金玉良言。 8 K8 N; u, v+ ]8 d% E; O! ^
这本书是依庄春江居士所著的‘阿含经随身剪辑'为底本改编。 , o' X% v( B) e+ {) R
人们总将佛法分大、小乘二乘 并阿含经归类小乘经典,事实上,对真正追随佛陀教育的修行者而言,都是平等重要且誓必要参学的,‘大乘地藏十轮经'提到:‘无力饮池河 焉能吞巨海?'若连小乘一池河水的功德 都无力掬饮体悟,岂能啜饮明了大乘无量久远浩瀚大海的功德?故知‘阿含经'对修身养性是最为根深柢固的重要经典,是吾等入大乘佛法的主要根基,亦是体会佛陀生命真理教育的箴言。南无阿弥陀佛! * O0 V* k9 l! A; P
三宝弟子 敬十 $ W, E+ q: X: s8 n1 r
佛历二五四六年五月 于台北佛陀教育基金会
# k; [ C$ \" z( t" q& l6 c2 B开经偈(请恭敬合掌念)
$ o" D- v& f" A6 V南无本师释迦牟尼佛(三遍)
) X0 f# \; k8 n9 V S% M无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 3 E! m$ q; W2 W* n3 V% \
我今见闻得受持 愿解如来真实义
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