[白云禅师]八关斋戒法之释

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摘自《无量香光网文章集锦》

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　　八关斋戒法之释
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　　白云禅师著述
　　不杀生，在培养慈悲心；不是吃素，更不是持斋。
　　不杀生，为学佛者戒；学佛不是吃素，也不是持斋。
7 {+ ]& h2 \% P, f2 J# ]& Q" n　　在家学佛，不论何种皈戒，都要不杀；但并不要求吃素，亦不定持斋。
　　三皈五戒，并无吃素持斋的规定；
　　菩萨戒，同样没有吃素持斋的规定；但有授受八关戒法的作业。
' v/ s4 m( @  t2 i! c  I　　八关斋戒法，源自中阿含持斋经。
) b) r% i- R0 p  G* P( W　　斋戒，是以洁净防犯为旨趣。
　　八关斋戒法，又名八支斋法；其实，依内容而言，计八种戒，一种斋法，合而谓八戒一斋。如：
　　不杀、不盗、不婬，不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等，是为戒法；不过中食，是为斋法。
　　凡菩萨戒行者，得受八关斋戒法；受后，每月作持八天；行法时，犹同出家者之肃穆威仪。
/ Y) p/ {& f3 X% ]- a8 J5 x0 _+ }　　究竟斋戒之意，戒为防犯，斋为不过时或不过中食；其中并无吃素持斋之断肉等说，基于我国出家众，住伽蓝，自炊自食，故而要求断肉食，却不以吃素持斋而谓之断肉食。
7 q; u3 N$ W6 ?5 k/ l0 K　　八关斋戒的宗旨，为历炼在家学佛于每月中，设八个关卡，于八天中受持考验，效行出家众之修养；如是认识，于中了解，以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。

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