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摘自《无量香光网文章集锦》6 S) n. d' h3 |1 k2 f( P) j$ }# n
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●[第八篇]四二○ 善吉祥本生谭
$ h" l* w3 a; Z1 l 四二○ 善吉祥本生谭
/ s, E5 |) Q/ U: Y9 D5 f" W# U1 D 〔菩萨＝王〕
I% k$ \7 M2 a% @; w6 l 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时，对王之敕诫各条所作之谈话。而彼时由王
+ K! c9 y# U: |$ Y 请求为说过去之事。
3 o5 n1 v1 m8 i, W+ {. R$ n1 I 主分 昔日，于波罗奈都梵与王治国时，菩萨宿于王第一夫人之胎而出生，及
: T5 ^" n. M' ~ m- j 长，父之死后即王位，行大布施。彼有一名(善吉祥)之园丁守护者。尔时有一独
Y, f( y9 b4 P; d 觉离难陀姆拉山窟，辗转行乞踏入波罗奈之地，于园中过夜至天明，翌日，为行乞3 V2 j8 ?2 B+ i2 ? d
而入于街。7 I1 j9 `& ~) W3 C
王见独觉，心中大喜、请入王宫，使坐庄严之座，奉献种种妙味软硬之食。王
* w- F# P% e* x, J; v 闻感谢之言心喜，承诺独觉住止于自己之园中，独觉归园后，王于〔翌日〕朝食后，
, [" h% l9 m% { 亲往调理独觉之昼夜宿所，且任命园丁苏曼伽拉为独觉从者，然后回街而去。尔时，
0 j3 q# Z3 J3 d6 x 独觉长时至王宫就食，继续留住于其处，苏曼伽拉对彼亦尽心服侍。- X2 U- D2 D. b- A$ f, O* O
某日，独觉呼苏曼伽拉告曰：「予于数日间往某村滞留然后归来，请向王申告。」
, P' a1 T/ u' {3 B) _2 B, y 语毕出行，苏曼伽拉向王依言申述。独觉滞留其地数日之后，于太阳西沉黄昏之时，
6 K! S! v! }- L/ i440 又回园中，然苏曼伽拉不知彼已归来，径回自己家中；独觉亦整顿衣钵，稍行各处' h2 q! `, S! S2 |
逍遥后，坐于一平石之上。
: v& I$ Y% V/ E7 [" }+ U% M 但当日园丁之家恰好到来数人之客，彼欲向彼诸人供咖哩饭，彼思：「杀一园中
( M3 q/ K; V- U+ f6 a) i( L: R- s 之驯鹿享客。」于是持弓往园中探鹿，见独觉以为大鹿，以箭搭弓射之。独觉抱头呼; g3 Y! V6 W8 K9 J/ k- T7 c
曰：「苏曼伽拉。」彼愕然大惊：「尊者！予不知汝之归来，予思为鹿而射，请原谅我。」
5 e9 j0 l: X! O$ u 独觉曰：「善哉，事已至此，无可奈何，汝且为我拔箭。」于是园丁恭敬拔箭，独觉
. g. G4 I2 F e$ d7 l) @! { 顿感非常痛苦，即坐入于涅槃。园丁自思：「若国王知此，对我必不原宥。」于是携
8 q' [2 k: W( {1 D 同妻子而逃亡。; `" {# a' E( L6 J, v# U" h$ s: @6 ^) g
独觉忽般涅槃，诸天天神，以神通力对全市生起一大呼唤。翌日，诸人赴园中
. _4 d, M! Q$ x3 o; @( {. `+ H$ z7 L/ l 拜彼，向王报告：「园丁杀独觉而逃亡。」& s4 K4 O+ Y2 G
王由诸多伴者围绕前往，于七日间严修舍利供养，奉献诚笃之敬礼，举行荼毘，
% X8 i2 }( I- D; x 如是设祭，建立支提，照旧如法为政事。
2 v3 Y0 f# s9 @8 \4 k1 r& g 苏曼伽拉经一年后，思欲知王之心态，往访其一友人述说：「有关予之事，王之( x: L; n+ _% ^3 e5 j1 {' _: C& d3 T4 Z
心境如何？予欲知之。」彼之友人于王所谈彼之事，王如未有所闻之状。友人归告苏! N/ R( W% @9 ]9 r
曼伽拉，曾反复非一次之申述，但王颇不快。- |6 i) z% b2 j4 ?
441 彼于第二年前往，第三年带同妻子前往。友人知王之情绪稳定，使彼立于王宫
1 W0 @6 S, v& r. b 之入口，向王申述彼之归来。王召彼出，引见后，王问曰：「苏曼伽拉！汝何故为% X8 t' G' O5 O9 R! z
汝自己而使予之福田独觉亡故？」彼答曰：「予并非欲杀独觉，实则为如是之事情而( @" u) E. s+ K) o# o
发生如是之结果。」于是说明当时起事之原状。尔时王曰：「如是，汝对此事可勿忧) W! V$ ?6 X, ^9 x& ~6 y! ~9 y- i! v3 r
心。」王宥其过，再派其为园丁。
L1 s$ L6 O8 p7 [- n* m 尔时彼之友伴问王曰：「大王！何以王于二年间闻苏曼伽拉之事，竟不发一言，# t/ J" V$ g6 I c- T
又如何于第三年听闻入耳，召彼而原宥彼过？」王曰：「汝知王者不应于忿时而急为
3 j+ N1 X( l& s+ H 任何事，因此，予前此默然。第三年予知对苏曼伽拉予心已柔软，故召彼出。」于是
0 H/ U1 c% E1 }- H 述王者之职责：
3 [* j$ i2 B+ ?3 {9 u 一 粗暴忿怒实自知 王者举鞭莫生硬: F- ~- B3 R( E3 t( ]: z
无理且自不适合 只为他人多赍苦
# Q0 Q; i5 u2 k% o: q$ |+ j2 Q- Q0 y 二 然若自知稳健处 对他恶作当交义
+ p, z8 |9 s5 u, V4 J6 C 如能自知此为义 尔时正当用其鞭! ]% O5 `1 b" B d2 i4 N
三 如是他己皆不苦 无欲明辨正非正
* K; u8 h& R+ C4 N1 Y 王者此处应着鞭 彼有善誉不落威
- @5 l. f$ x0 E/ U$ @8 R1 L+ C: @ 四 无思用剑剎帝利 若用强鞭振无心% s; U$ d; S1 C2 h+ n. s: x' P
誉不相应寿亦亡 虽脱此处往恶趣
1 W0 k% l9 Z G442 五 若为圣说先乐法 语与心行此无上
/ B0 t$ p/ h; m" G( ^/ N1 o 寂静柔和心安定 两种世界相应度
6 _5 @1 Q5 n# g3 X( w" U7 T, }0 W' ^ 六 我为王为男女主 若有忿怒善自持
+ V1 o- d, B1 U. d$ d5 m6 Y 如是制御众庶民 仁慈正大举其鞭
$ l4 L0 `( _$ G2 P* ^443 王述此等偈已，王以此六偈语自己之事时，王之一切家臣等皆大欢喜，「如此德
. ?: B( ^/ J6 ^6 x 行之成就，陛下实甚适合」，称赞王之德。而苏曼伽拉于诸人称王之语毕时，〔单独〕
& g, V0 t I" `; s5 Q! Q 起立向王敬礼合掌，赞仰王而述三偈：
+ N2 S" D8 t, y6 G6 U: d' A9 c( D+ l 七 剎帝利！威与荣二者 庶民之王者！永久不堕落
% l1 ~ E" J8 \( C7 h3 N# ]2 d 无忿心常稳 息愤百年寿
! _1 a: g) b$ s( s" h 八 剎帝利！汝禀斯诸德 善行并善语
% Q# O5 {& v$ s5 |" L. G 有乐无害心 解脱有善趣
2 m4 w/ H& y0 R: ] 九 如斯善伏与善说 方法手段导方便
$ z2 ]2 I! a2 ~5 ? 忧恼庶民得寂静 如云降水于大地1 |, m$ g/ i8 ~
444 结分 佛为宣示拘萨罗王之敕诫而述此法语后，为作本生今昔之结语：「尔时之% Z* |& ^6 g: i2 s; O3 N
独觉〔真〕般涅槃，苏曼伽拉是阿难，王即是我。」: a% T7 g, l3 X/ I2 Z
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发表于 2016-6-25 07:22:12