其一 9 H$ {' H* L: r( i
9 b' u. R. A1 n; a念佛最忌 精神涣散 字句模糊 先快后慢 " Y7 d$ k* E% Z& O# i
1 P" o% k. H) d x5 i: u/ R$ R既无音节 又不连贯 心不应口 声不摄念
9 C6 R/ k0 f, x
9 F9 M. Y( \2 ]* M经念养识 古德所叹 如此念法 永难成片
" B5 Q4 b/ x" z8 y! G6 `. \; I4 U9 H, S
其二
4 s) R$ p5 Y6 p6 K7 X0 }$ ]5 l! V! b6 ?, x, m* {
声和韵稳 字正音圆 恳切绵密 沉着安闲
: n& v2 u# J+ R+ z* M4 \8 }' D. k5 `9 x; H
声合乎心 心应乎声 心声相依 妄念自清 7 d- q! B( I/ Q& \" H5 E
, y3 p1 O; `0 N; Z, @& V其三 ' ?% l4 V6 N# r
6 O% S8 A" J$ ~
佛号如珠 念头如线 分则各离 合则成串 ' @$ t+ @) d0 f3 J h, @
$ D+ O% J U. z! E% F h+ q$ l8 T2 t$ f
心不离佛 口不离念 如线贯珠 相继不断
/ e+ |) J; p' t5 ], w& {. s7 l- s# Q9 K; Y4 K
其四
* f' U B$ Q" R
2 ]. [' R1 k: E% t/ m未能一心 先求专念 未能不乱 先学成片
7 v, M; s% X2 S" S& e% F$ w& K6 ?2 n
真勤真专 功效自见 无须问人 还请自验5 H: ?7 I# Q3 K/ b; p# P
) [: }4 Q! B; e
|