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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，4 r- B! e j" g/ O( A
庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
8 B* d' g8 H) J5 z. u' M咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之* j2 z/ A9 a& S$ b7 ?& a* b
者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
, r0 c0 D0 E8 k7 H6 Y2 N3 m9 ~6 i可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
6 a9 I5 k/ W1 u学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔1 C% S7 V" |; k
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提
) ^- X5 E# y4 g+ m倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满
, A* s9 _# ^6 _ i( b7 V9 m之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。8 d @+ y* m) p2 O0 f( `
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依2 d3 L) |% A$ U
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成
$ a9 o3 U" @4 u佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回, k3 B9 R p# V$ u' M, Z, O% s* @
家还俗，可叹之至。（弘化一一期）
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发表于 2016-7-14 15:36:24