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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134( F6 s* l% A, d0 L1 R" s# l' l
; b9 n) ?/ R3 p8 k' V# O

6 E& ^% h8 n7 p- d+ i《入行论释·善说海》思考题* t) l& |3 g8 p( i$ U* Z8 Q
(第八品)# X! [$ x! }9 D2 N2 u
第117节课
/ j8 ^; T$ C; x0 [- q658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?  B0 u+ |1 v* A0 B; S' B" o
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。" t) h  M- ]2 i9 `1 i
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
! M9 m* |/ F$ q" |; m! F661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
: `# K2 P: _. f! |6 O5 _第118节课
+ P/ g- o8 e! ~" ?4 b662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?# a* W. H% Y$ b% T* c
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
1 o6 f; R. T/ C8 v7 u) v( t  x. F" `664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。4 a1 i7 J6 ^) c9 o
665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?; m2 `2 _. d* ~" [* ?' G) w% Q4 v
第119节课! ^0 S4 B: M# w- U: D$ n
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
) O1 l6 }3 w3 }667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
3 j0 l* |" c9 U/ a$ T" k# h* q668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。* v) f" [- N6 H! J# P; ]' g
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
1 k+ D& p, N4 i7 P# c& k% ~/ `第120节课
( D" Q0 ]4 m0 [" [670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?3 v2 ~: f- M: Z+ g. R- x
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
0 X$ K8 t3 f3 k+ K. e2 F672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?' r6 \$ B) ]( C# M+ D: R% Y' W
第121节课+ {8 g6 K& [4 ^4 }
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?0 x0 V4 ^% O. e1 e" r. r
674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
& B' @1 i! C. Q# X/ I" @675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?$ ?! K) x2 |" W+ Q  W7 t
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?# e3 ]; L6 J' F) g
第122节课
  o0 K9 [+ a" m678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
, l2 y( @( y# b' g0 ]679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?& H7 m' p5 C: C/ z+ p
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?5 [1 m7 V- l# T6 k( a4 V0 e; ?
第123节课. ]+ J/ W! X& [8 H. {  H( |& y
681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?
; m  n3 q# R& C$ j6 L682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
3 `/ m5 u' P" G4 ^683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?
. k* S/ v& n& p2 i2 m) I: V* f; K第124节课
1 Q+ ?+ D7 I5 {8 L  x7 j( {& u3 t8 l684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。; i2 _$ n3 u+ r' T" ?) \: e
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
( O  A7 u- S+ W0 q& ?( J686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
$ a5 y3 g7 x: I! B6 r3 P8 R第125节课! Y! `6 i1 x% `3 [! u( W
687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?( V0 Y1 a2 t% l; m! j; r' k
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?! g1 Z* k# K: U/ d
689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
4 w3 U; r+ O2 v( j/ I690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?+ o/ P) U4 H6 w4 {, }+ _, V( D
第126节课& W  `; [/ ^4 v/ w1 p
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
" V: x4 a; ^6 z" G: W; b692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
; r4 [6 e8 J( S& M! O% m693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
5 V# N/ k4 Q# f$ W( P) b" o694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
% s* z! h' A+ Y% S" o* R% P3 s第127节课# z# @* I* G" L( T9 j5 B, i: g
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?/ n4 R6 g$ M- x- c  z1 [
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
- p* u7 ^, ]4 ]$ G# c697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?; h) m, K- q7 O4 J
第128节课
" C$ f; o  d, a" l3 [698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。+ b& x1 S, R( c- e
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?4 P4 B9 M' d7 }$ B1 U" ?
700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?# k( |  ?' O3 Q
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?6 f" Z( Q1 o: m+ W* A
第129节课8 c) j4 l) i/ e3 _3 @8 w
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?5 i& E* E9 a  y/ |: a) r
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。/ |) l) j' S# [1 `  z' S. f
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
' }% b9 t) ~0 V) v% @% s705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
, K9 |+ _) T  `' O706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?3 [, k) g2 @. B0 e1 v
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
! H7 l/ [2 @2 H8 k3 r7 v1 c% z第130节课
& _% [$ A: V$ }4 T0 U9 T, H+ p708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
* E8 }! [7 ~/ m+ J( M7 E: w709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?; _% q% d; m, l' x9 U
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
( W2 x* x" B1 m& Z711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?: h+ W! s9 M. O& U6 d& K
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?, `  T0 B, ^7 ]- [5 y
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。
6 ?  q$ O8 @6 b第131节课
, A7 r7 c$ d6 f7 V: @713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?0 T& ~2 a& g; z8 v' |
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。
) Z4 O% u6 Z" \) l716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
3 y, j5 h5 g" M' v717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?+ X, j! f6 g& m- t. c/ r
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。' ~* @7 R0 J* ^( ]
719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。
4 \1 w- E0 d3 Q5 L3 \第132节课
( @- V7 {8 @% K% B& S720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
5 f7 O1 @( t, A/ E721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。' F7 Y! A; E' Q1 g3 D% l
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
  q( _+ v9 W  U6 _; v第133节课
+ W5 A: k7 q: I  F8 Y0 Z723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?' C9 u$ g6 Z  d* u) K2 e- ~: j
724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。- b/ Y9 b/ g6 L; G8 [2 \# L/ G
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?: q0 x$ F; b' t( @( l
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。
" @7 K) a3 b9 m8 @$ \6 w第134节课
: j; s. T9 _( j0 l9 r  E: p727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?
% v# N; ~( |# ~7 a6 U$ J! \728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?5 _! G/ c7 z( ]7 h
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
) \) ?9 x* p9 V+ q730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?
; ?" ~  w  F6 Q6 f6 j731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
6 f% i7 H: A1 [732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?0 {" F- K6 w8 o' s3 p% o( J
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
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