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发表于 2016-12-27 12:56:00
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出三十六百千亿佛。身色紫金,相好殊特。一一诸佛,又放百千光明,普为十方说微妙法。如是诸佛,各各安立无量众生于佛正道。
S3 H, h6 \: y$ Y# R$ _. g, q/ f 决证极果第二十二
: g" m# l5 B4 L2 q. h 复次阿难:彼佛国土,无有昏暗、火光、日月、星曜、昼夜之象,亦无岁月劫数之名,复无住著家室。于一切处,既无标式名号,亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。若有善男子、善女人,若已生,若当生,皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故?若邪定聚,及不定聚,不能了知建立彼因故。
: W2 [" s. Q3 t% R6 S# V: t- P 十方佛赞第二十三
) `7 t% E. Q0 K+ O/ k3 } 复次阿难:东方恒河沙数世界,一一界中如恒沙佛,各出广长舌相,放无量光,说诚实言,称赞无量寿佛不可思议功德。南西北方恒沙世界,诸佛称赞亦复如是;四维上下恒沙世界,诸佛称赞亦复如是。何以故?欲令他方所有众生闻彼佛名,发清净心。忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
2 H: {- g9 o: A7 G/ O' {- R 三辈往生第二十四. T U1 w4 ?/ g2 `
佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。
J/ a O! o5 B- |% c4 K# s 其上辈者,舍家弃欲而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德,愿生彼国。此等众生,临寿终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。经须臾间,即随彼佛往生其国。便于七宝华中自然化生。智慧勇猛,神通自在。是故阿难:其有众生欲于今世见阿弥陀佛者,应发无上菩提之心。复当专念极乐国土。积集善根,应持回向。由此见佛,生彼国中,得不退转,乃至无上菩提。
' b) l; n, z* |3 y3 ] \ 其中辈者,虽不能行作沙门,大修功德,当发无上菩提之心。一向专念阿弥陀佛。随己修行,诸善功德,奉持斋戒,起立塔像,饭食沙门,悬缯然灯,散华烧香,以此回向,愿生彼国。其人临终,阿弥陀佛化现其身,光明相好,具如真佛,与诸大众前后围绕,现其人前。摄受导引,即随化佛往生其国。住不退转,无上菩提。功德智慧次如上辈者也。
4 ] y/ @' L' A# V1 G 其下辈者,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐,不生疑惑。以至诚心,愿生其国。此人临终梦见彼佛,亦得往生。功德智慧次如中辈者也。
+ w! Y6 f8 y) M& G 若有众生住大乘者,以清净心,向无量寿。乃至十念,愿生其国。闻甚深法,即生信解。乃至获得一念净心,发一念心念于彼佛。此人临命终时,如在梦中,见阿弥陀佛,定生彼国,得不退转无上菩提。
! ^: V2 n3 K8 [7 Q7 p* m 往生正因第二十五: v" Q- G1 F0 A& F8 x: B# O' c6 q
复次阿难:若有善男子、善女人,闻此经典,受持、读诵、书写、供养,昼夜相续,求生彼刹。发菩提心。持诸禁戒,坚守不犯。饶益有情,所作善根悉施与之,令得安乐。忆念西方阿弥陀佛,及彼国土。是人命终,如佛色相,种种庄严,生宝刹中,速得闻法,永不退转。
& Y2 @6 w. {6 ^ 复次阿难:若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟,极乐世界阿弥陀佛,种种功德、种种庄严。志心归依,顶礼供养。是人临终,不惊不怖,心不颠倒。即得往生彼佛国土。
5 J/ g: P. f1 c5 l' ^ 若多事物,不能离家,不暇大修斋戒,一心清净。有空闲时,端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当嗔怒、嫉妒。不得贪餮悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法,不得亏失。思惟熟计,欲得度脱。昼夜常念,愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜乃至一日一夜不断绝者,寿终皆得往生其国。行菩萨道,诸往生者,皆得阿惟越致,皆具金色三十二相,皆当作佛。欲于何方佛国作佛,从心所愿。随其精进早晚,求道不休,会当得之,不失其所愿也。阿难:以此义利故,无量无数、不可思议、无有等等、无边世界,诸佛如来,皆共称赞无量寿佛所有功德。/ B- u1 E& j* I2 u, z, @
礼供听法第二十六
2 U. {* b' u* G4 |) ^% ~+ W 复次阿难:十方世界诸菩萨众,为欲瞻礼极乐世界无量寿佛,各以香华幢幡宝盖,往诣佛所,恭敬供养,听受经法,宣布道化,称赞佛土功德庄严。尔时世尊即说颂曰:+ M9 e, u+ w( O" s; V
东方诸佛刹 数如恒河沙 Q! g: ], E7 C/ W- a
恒沙菩萨众 往礼无量寿
4 v4 @7 ?& I! o6 ?3 x3 S 南西北四维 上下亦复然$ e& \; P* j+ N
咸以尊重心 奉诸珍妙供# e* a3 @" X) K) {+ }
畅发和雅音 歌叹最胜尊' U4 U! w1 a) e2 {; x. d1 T0 V
究达神通慧 游入深法门4 j( ^+ m- Q) B: K5 o8 t
闻佛圣德名 安隐得大利: Y. q8 T6 f% m8 f6 H7 [4 n5 {
种种供养中 勤修无懈倦1 y, f" I. m& ]; c0 h1 }7 w! A$ ?
观彼殊胜刹 微妙难思议 Z. \; {2 D. H& @% K
功德普庄严 诸佛国难比, K1 t% F9 i4 _. U7 [' Q; Z# w
因发无上心 愿速成菩提 |: F- p+ ?/ {. V7 K
应时无量尊 微笑现金容
3 o9 }- U3 m" V }$ d& i 光明从口出 遍照十方国
3 v: m' }# C' J. S1 g* }: o: R( r9 G! U 回光还绕佛 三匝从顶入: S; u9 z" ^ ]7 P& ]6 e
菩萨见此光 即证不退位
5 H0 e) J- \% v 时会一切众 互庆生欢喜
6 \8 U t( `5 q0 M 佛语梵雷震 八音畅妙声
p# \% _7 M, e1 w: f; T0 t" n 十方来正士 吾悉知彼愿2 @' i% H# V# u; p: G* V3 \, K
志求严净土 受记当作佛8 Q# r' T7 ^) f8 ]
觉了一切法 犹如梦幻响
$ s5 y/ h' Y, ?# v& D8 V7 s" Y 满足诸妙愿 必成如是刹
% ?6 a" n/ E) h( ]) v9 Y 知土如影像 恒发弘誓心0 J B$ [4 o# N3 ? y
究竟菩萨道 具诸功德本 T5 Y, A1 o/ W
修胜菩提行 受记当作佛 q& s8 U) R* ?* |
通达诸法性 一切空无我
$ l; e( G7 F1 X9 {5 r 专求净佛土 必成如是刹
4 p$ h. s+ i0 g9 ]& T 闻法乐受行 得至清净处
j4 g) H2 X3 f8 G% C 必于无量尊 受记成等觉2 l' @. P1 v% z0 z8 f
无边殊胜刹 其佛本愿力
$ l( U0 Q Z: A0 T' ?- Z/ j4 F. C 闻名欲往生 自致不退转
$ p/ y4 o r( M* @" T 菩萨兴至愿 愿己国无异. n8 \5 _" E% j
普念度一切 各发菩提心/ j4 ^% p* Q' @4 n; X- F! }2 V' m
舍彼轮回身 俱令登彼岸
8 J/ q! W x2 C* R 奉事万亿佛 飞化遍诸刹) O, h( R Z+ _) s$ _6 G
恭敬欢喜去 还到安养国
6 }/ F1 k" k8 e 歌叹佛德第二十七
! H6 V: t5 H; Z) @. `/ O! p 佛语阿难:彼国菩萨,承佛威神,于一食顷,复往十方无边净刹,供养诸佛。华香幢幡,供养之具,应念即至,皆现手中。珍妙殊特,非世所有。以奉诸佛,及菩萨众。其所散华,即于空中,合为一华。华皆向下,端圆周匝,化成华盖。百千光色,色色异香,香气普薰。盖之小者,满十由旬。如是转倍,乃至遍覆三千大千世界。随其前后,以次化没。若不更以新华重散,前所散华终不复落。于虚空中共奏天乐,以微妙音歌叹佛德。经须臾间,还其本国。都悉集会七宝讲堂。无量寿佛,则为广宣大教,演畅妙法。莫不欢喜,心解得道。即时香风吹七宝树,出五音声。无量妙华,随风四散。自然供养,如是不绝。一切诸天,皆赍百千华香,万种伎乐,供养彼佛,及诸菩萨声闻之众。前后往来,熙怡快乐,此皆无量寿佛本愿加威, |
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