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尚友录序

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发表于 2017-4-14 19:49:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《灵峰蕅益大师宗论卷第》0 D: f% q. v" o4 ?, B+ h! f
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  予十二三即思尚友,廿四出家,益愿得同学善知识。然但以直谅多闻为贵,正不念中孚之在虚,而夬履之贞厉也。碌碌七年,我不知人,人亦不知我,丽泽之怀,且为丰蔀所蔽,几不自觉矣。旧岁夏初,惺谷寿公,见予白牛十颂,遂倾缔千古,而予罔知有惺公也。半年余每发诤论,我不能受益,公亦无由益我。仲冬再遇归一筹师,方能照我所短,而夺我所守,然後日有开发。及新正又遇雪航檝公,我三人见其有可切磋处,遂力屈其我慢,拔其谄曲,顿令知有正修行路,彼益既大,我益倍深,归惺二师,受益亦甚,从此始知友朋真乐。嗟乎,友道岂易得哉。惟心虚则明,明则能知人之长,知人而後直相与谅相信,多闻相熏。傥陈见横於胸中,人不能益我,我亦不能益人,仅可作悠悠泛泛之交,安所得直谅多闻之实也。且如雪公与我久盟交五云,归师与我向识荆台岳,惺公与我亦既辩论於夏秋,而缔盟雅契,皆俟今日始定,岂非昔者不虚为咎邪。然非归师,不能令惺公益我,非惺公亦不能令归师益我,而非我,亦不能令归惺二师互相得益,非我等三人,不能大益雪公,而非雪公,又不能令我三人皆得大益。生我者父母,成我者朋友,讵不信然。今以往乐多贤友,更何容生厌足心。是以录唱和愿文诸稿,用作尚友前茅。凡欲为千古极则人者,当不以辞之拙,而忽其心之苦也。
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