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发表于 2017-7-10 21:42:50
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世依示神通， 向诸十方国
! ?: l/ }5 D% k, g# u) x8 r2 g1 l- A 我自饶众生， 亦无善友劝
4 n3 e U% l& h7 {. F 安住诸惭愧， 自舍于己利 1 M5 q* J0 d1 h4 X( O
以利于他故， 请问大胜尊 * f- s2 W& N1 A! k9 Q1 t5 D
若为求佛智， 摄取不思善
" o4 T' Q: v, G3 J1 M 为此利益故， 请问于如来
6 n4 F( u2 }) F' z, ~, ?" b 无著世间依， 当修何三昧
8 p; D# L; _$ G9 J0 j 如是为众生， 发弘誓大愿 . w. H& u3 q0 j0 Y: I( x
免济诸群生， 种种诸剧苦
' M) Y4 I; K4 j" Q! T7 b; O' r) b 虽复勤修行， 而无众生想 $ A3 R( l/ p; V9 W% d+ C8 W
为利善趣故， 请问于如来
8 y2 C4 `8 q( G& o" ^ 于一切众生， 常起平等心
1 t7 @8 u: J, E* P2 v" C 未曾有分别， 恒修于慈悲
- J" U* C; b0 r T( ? 我为利益故， 请问于如来
9 _! c/ ` I& ?% n 亲近何等法， 疾得难思定 4 P8 Y2 Q8 y5 z, J$ {! F* D& A* f
调御说斯定， 显示无边德 . n1 ~/ Y( I& D# ^" m# V. ?$ k0 v
我发弘誓愿， 为利一众生 8 z* Z( B- t+ Q+ f+ K3 {( n+ ]) d$ P
于不思议劫， 恒受烧煮苦
* O. B! c [: y' H- R 善哉令一切， 长得获安乐 ' g0 d) ~3 l2 W! a" T
永无幻惑心， 常修正直意
& O/ c5 H R% I) ~1 F r3 r" j 恒舍内外法， 摄取诸众生 ! F1 Y" t, s5 J1 A
为作利益故， 请问普眼尊 ! X A9 ^. ^! i* K; B4 E* q: j
不嗔不恶口， 秽谤结恨等 1 q6 F; b, v, Y2 A# h. l. x' K
自身能忍苦， 为他作仆使
0 ~2 h# j: l) ~2 x" O 是故我请问， 大威德世尊
- [1 s! k. o- ~+ p( o4 q7 e& q 常以欢喜心， 勤修菩萨行 0 U( M# I; L0 d# p9 Y
捐弃无量头， 以求胜菩提 / A7 x6 ?" B r' B, d
为益世间故， 舍目及手足
6 D: V* p7 n) P) u0 s% F% R 众生随生死， 痴暝无智慧
& K" I# H3 F! v; P# G0 ^% F 何方救济彼， 令得永解脱 6 c6 g, s, V5 o' j2 d
舍所爱妻子， 珍妙诸器服 T1 W+ R) W6 A t2 |' Q8 X
金银颇梨珠， 无数众宝藏 : {7 `7 ]/ C9 t1 W
为趣正道故， 请问于如来 / y6 e; W9 }5 P% m; ?
慧施常无厌， 闻法亦复然
$ |* {) p$ \% _* [" X 住于阿兰若， 心无有懈退 W& D( S# Q* m
为此利益故， 请问于如来 2 H8 q5 C* D" C5 i2 H* K( Q
常求善言教， 闻恶恒舍离
+ b3 `# ^6 P5 u+ r; g 于诸群生类， 初无不善念 , i" x( D9 r3 [& F, J5 F0 m
为是利益故， 请问于如来
% a* f( k Z1 S+ h# P 慈心观众生， 如母念一子 ) o; D& ~6 a3 i( \+ x& ?
于仇不追怨， 更生邻愍心 2 Z" Q( c0 m! F" g2 w2 |8 n) F
为利一切故， 请问人中王 / W" C7 t8 K: H+ G3 e; Q# i
若获诸福报， 设复无所得 i) t: S" h+ `! j) |6 a# l
亦当为众生， 请问大威尊 . F+ e% y/ t6 {, k
我请自然尊， 若得少福者
9 V, E; R4 z5 w 以此业果报， 疾得菩提定 / X6 B, m/ Z3 ^( n3 j2 O' n) B" j
赞三昧相品第九
/ c+ H: e) [: Z0 O) C/ I 尔时世尊告不空见菩萨摩诃萨言。善哉善哉。不空见。无劝汝者。乃能如是为诸众生请问三昧。欲以解脱利众生故。欲令众生具不思议净善根故。欲令众生获得三界最胜利故。为令众生超出三界一切行故。为令众生于诸有为得善义故。为令众生深解随顺得饶益故。为令众生于甚深法决定义故。欲令众生尊说法故。欲令众生敬重施故。欲令众生舍诸有故。欲令众生趣无上戒故。欲令众生具足忍故。欲令众生勤精进故。欲令众生得禅定故。欲令众生深重智慧。如金刚心善修定故。欲令众生心离尘故。欲令众生善摄心故。欲令众生其心不动犹帝幢故。欲令众生重法义故。欲令众生不惜身命厌诸行故。以是等缘请问如来。 Q- O+ M2 o$ _& U( t
尔时世尊告不空见。汝今谛听善思念之。吾当为汝分别演说。时不空见即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。告不空见。诸佛所说菩萨所行念佛三昧。此三昧者。诸菩萨等常应亲近精勤修习。既得修习此三昧已。即便增长见法安乐。增长无贪及以嗔痴。增长惭愧六神通等。增长得见一切诸佛。增长无数清净佛土得知宿命生死因缘。住胎清旷母族豪胜。得微妙善大人相好。具足出家及舍大舍。得知众生其行相续。具足多闻世出出法。又得种种诸善法处。当得善学世无比法。复得善巧说一切法。及得了知前际后际。字章句相智慧备足。得善转心神通变化。善知过患得广大力。得知他方诸菩萨等。及以众生精粗白黑。长短大小处及非处。未成佛道趣向具足。得不动念神通具足。常得大姓高族具足。端正威势功德具足。得梵音等及以诸辩。无不具足悉如上说。同如来生无生之生。常生中国不处边地。欲求遍往他方世界。至诸佛所咨受正法。欲乐住此或游十方。觐诸如来恭敬供养。彼此菩萨功德具足。
: V' f1 W9 {, ^& L! P. ^ 尔时世尊。即说偈言。
& B4 z3 }0 `$ n- Z0 d6 H 不空见菩萨， 有妙三昧王
* w0 U- A& V- J! V" {$ q 我住智力故， 深知此三昧
" }. k$ i$ W* i4 X: h 菩萨应当修， 得见十方佛
: ?/ F4 a; ^3 u* a, p: L1 l" L2 q 到六通彼岸， 疾得菩提道 4 C: p Q3 ~: i1 S5 T
见诸净妙土， 摄知生死缘
- m* f0 Y- c) T1 o% h: p5 {$ L0 [ 住胎既无比， 母族又殊胜
$ W- I6 S3 k% T 善修诸法行， 相好皆具足
6 ~1 ?0 |" T2 X' M) d9 Z1 w, |6 W- P 出家弃诸爱， 人天所滞欲 / f( ~; {; c8 z4 D8 T
为利世间故， 求于菩提道 3 P, M* D- H* H
生在豪姓家， 永到甘露境 ' {* }9 _# R; i8 a% P
具得六神通， 圆足说真智
& h$ P* b$ Q7 p! d1 _- [ 多闻持正法， 获得大自在
e8 c+ M% z+ }* | 多闻广于海， 如闻皆修行
2 q( q. r; G( g/ `& i, W2 N 具众决定义， 及知众生本 $ P5 J) P* U1 r0 a
学习世出世， 善法之所趣
$ f1 f3 d/ E4 u+ |1 U, N 获得聪利智， 捐去无知业 , j* @: |' a# ?3 ?+ t0 ~7 s
弃舍有为事， 行于无为法 ! i/ v y3 x, ^) \8 f" r1 l5 |, ?
亦得天眼智， 天耳闻诸法 " o( [2 Y- c) I
忆念宿世行， 知他心意识
+ K/ c" B. X r1 y* g8 ~ 欲乐现种种， 诸妙神通事 & ~: D0 J; R7 i# A3 j2 [3 p
常善转变心， 开演于明脱
: T% E$ m7 c3 t- M: _) ^5 }, p 开发十力慧， 广利于世间 . J3 t% ^4 h1 z$ t8 b
知处及非处， 诸法之所归
9 C6 a# c2 l, D 说烦恼过患， 常应修此定
2 p- L+ r0 p0 i6 a 得趣向具足， 得意无与等
, N3 k9 |) E( G7 Y; A 得念及威力， 得安行亦然 7 V: h2 L' h% H' o& L: X. g
姓族最殊胜， 端严甚清显 & \- p: ~1 | o1 [) e5 M2 P
弃于有为行， 无毁诸功德
" M; j4 Q3 I6 Q0 M! e 得大威势力， 人中最殊胜
; S" s; I7 T' B8 ~5 t1 m7 ]: X 犹如天帝释， 天中独尊严
j9 a% R; ?8 {* \" @ 欲得无比音， 雄猛诸威音 ( T# e+ ]! `' s% B$ Y
成就义大仙， 当求此三昧 3 ~' |/ y) A1 ]3 c7 G/ J
如龙欢喜行， 普施电光耀
0 I9 p' m1 B6 q$ J; L, S: l0 D4 [ 复降甘润雨， 沾洽于大地 % q* _/ c3 j$ b! v
是龙所游境， 实为不思议
# w0 A) |& g' t 若安住最上， 神通王三昧
) ], b* @4 O; F) y 能作诸供养， 奉献无边佛 3 S* T; [5 D: o, [4 Q/ q% m4 }
犹如龙王雨， 泽及于一切
# l* \" _4 }5 }7 O, p# g$ h 欲成就善教， 亲近最上说 8 j3 r2 e E; |) S1 V9 w. z
摄取无为乐， 当修此三昧 & e7 i1 ^, C& z
种种深解脱， 当宣诸妙偈 8 J5 o6 |7 W6 X# ^- V
欲令一切众， 咸使得安乐
$ w6 q* o7 I5 p/ S 常修是三昧， 不离佛菩提
/ J% r, ~: e: o 及与声闻众， 得见他方刹 6 Q4 n/ O& \3 b" @
若欲得咨问， 此土之世尊 5 Z! t+ S/ X2 B/ f T
及诸他方佛， 应修此三昧
8 u- c% k, {* Y# h, J 若欲见他方， 不思议世尊 ) z( z9 e8 u- P4 y( W
亲近彼诸佛， 蒙光设供养 - x8 [. I% R, b5 F& B( P3 ?
往返诸刹土， 得无数功德
8 W& K4 c6 [4 k5 x# a% j 应当修诸佛， 所说深三昧 + i4 K9 S) x% l1 v
往往从生处， 恒得与佛俱
' {, ^( D$ ^1 ?* x/ A正观品第十 ! u- I/ O5 X5 B' F) |" e7 C
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