观住轮番净心法——电子书下载

觉世间

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' q& p( y Y( Q$ \3 b Z2 u1 w& I6 ?' E2 x- d: r! x/ `+ L , q; V. r$ {# M5 Z l& B   观住轮番净心法——电子书下载 7 S4 \4 [9 H- C" L( E0 q9 l    观住轮番净心法(471.66 KB) ! j3 {1 t) B/ |. @- S. r- z1 ^   $ B8 j6 n- l/ W9 H3 o 1 j% T* a; [/ u         净治心性之具体修法，如摩尼宝珠染上污垢时，珠体仍是清净的。真如净心的体性恒时清净，但被烦恼业障所障蔽，故须修法使本来面目得以显现。 7 P! c; G! o& X+ X2 i' Y1 N : M6 `' ]) s; S, S8 L   8 D0 j9 s9 k7 ^9 h6 Q2 z      此法普被大小乘一切根基，将佛陀、龙树、月称的密意以窍诀的方式阐扬，对俱生我的基础——五蕴，作详细透彻的观察，并数数反复串习，则在心中必然生起五蕴中根本无我、我本来就如石女儿般不存在的无我正见。由此观察会深信五蕴是业障、烦恼的产物，其体性是不净、无常、痛苦的。这样才会生起“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”的出离心，志求无我解脱之果，并对茫茫轮回苦海中的有情生起猛厉的大悲菩提心，修持六度万行，奉持上弘下化之伟业。 ) {3 Q0 q+ `4 ?& M5 X8 F% ?; Y   ; P' ] N' V# T5 Y        此法的本体，即观住轮番修法。观者，依教理观察思维，以此断除邪见，生起解脱道的眼目——正见。住者，一缘安住于正见之中，犹如行走之足。如是目足俱全，则径趋解脱大城。轮番者，即观察、安住交替进行，初时侧重观察，中间相互交替，最后侧重安住，就是常说的止观双运。对一般根基而言，如果不遵循这个原则，则定有偏差。 　　大悲世尊开示的一切法门都以净除烦恼执著、断尽生死流转、得到菩提果位为目的。莲宗十二祖彻悟禅师云：“一切法门，以明心为要，一切行门，以净心为要。”以此全知麦彭仁波切如是安立论名。 9 ?: X4 @" r) g- o! J   / B3 b! Y" l8 `: i8 Q' J* J5 }