一件发生在重庆真实的灵异事件

启明明

一件发生在重庆真实的灵异事件

(转贴)

是最近两个月的事情。

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 　　重庆沙坪坝土湾附近，过去的重棉厂（？）家属区，有一家人，窗户前的台子上来了一只野猫。野猫是一只母猫，已经怀孕了，不久，在这家人窗前的台子上生下了一窝小猫。（重庆的房子有的很旧，所以结构也有些特别）小猫在很快地长大，而母猫会常常给它们弄回一些吃的——不知道大家有没有在深夜的时候看过野猫在垃圾堆里撕东西？它们会艰难地把食物从人们丢的袋子里弄出来。一只野猫为了它的孩子，要撕很多的垃圾，找到能够吃的东西。这个场面应该很感人。 
　　小猫一直住在那里，几个星期没有发生什么事。但是，这家的一个人，有一天趁母猫出去找吃的，居然把小猫从台子上推下去了！
 　　母猫回来看自己的孩子，全是一只只小小的尸体。一共五只。
 　　悲愤的母猫不知道哪里来的灵感，居然爬了楼梯（它从前是认窗台的）准确地找到这家人的门口，把小猫的尸体一只一只地衔来，整齐地放在这家人的门口！
 　　当时邻居们不知道小猫的死因。但是老人们看见这样子，就说这家人：不死都要脱层皮。
 　　过了一个多月，推小猫下去的那个人觉得皮肤不舒服，一块一块地掉，到医院去检查：皮肤癌，而且是非常严重的那种。 　　后来在闲谈中，那个人自己把事情讲给邻居听。 
　　真实的事情，那个家属区很多人都知道。给我们讲这件事的人，就住在他家附近。（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://www.folou.com）

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 杀者生生世世皆有可能再自杀——慧律法师开示 
 

作者：慧律法师 

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　　自杀身亡者，安慰无效 

　　佛制戒律中非但禁止自杀，且罪极重。此色身虽为一臭皮囊，然法身、报身及应化身皆具足其中。

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　　简言之，见性者即心即佛，色身虽为臭皮囊，其心性当下仍是佛。自杀，非独违背佛陀戒律，且系严重错误之了结生命方式。

　　以唯识学角度而言，自杀多为恐惧、无奈、报复之心态下促成。由于正、依二报随念而转，自杀者之心态，多感应至痛苦不堪之地狱。

　　今生自杀，八识田中即具足自杀之种子，生生世世皆有可能再自杀。 

　　一位日本人，自十二楼跳下，死后，其住处屡屡闹鬼，延擅通灵之法师超度时，以相机拍摄，光线零散而细长。何故？死者自杀时，神识极度恐慌，近乎溃散而致此。 

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　　自杀者死相难看，若堕鬼道，则执着于死亡时痛苦而丑陋之形象。

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　　笔者曾至某大学授课，校外一学生宿舍闹鬼。据闻，此女鬼系卧轨殉情，故现身时，满脸血迹，不忍卒睹。鬼道相貌，完全相同于其死时相貌，且生生世世常在恶道，难以超脱。

　　奉劝诸位，无论境遇如何不堪，亦切莫自裁以图了结。实则，现象界即为心之影现，若能不计较、不比较、认命、无诤，时时刻刻观照无常，坚持念佛，至死不退，方不致空到人间走一回。

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　　——摘自 慧律法师 著《临终备览》一书 
 

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 往生极乐世界以后还用不用回到人间 

 
作者：达真堪布 
 

　　现在很多人念佛求往生，都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的，是不会有成就的。还有的人说，我要往生，以后再也不回来了，做人太难了，人生太苦了。这都是错误的想法。

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　　我们往生到西方极乐世界后，即刻可以得到阿弥陀佛的摄持和授记。我们往生到西方极乐世界，能得到一地以上的境界，也就超出轮回了，已经有了度化众生的能力了，可以回来救度众生了。

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　　有些人一听说往生以后还要回来，就开始害怕了。他知道做人难，人生苦，自己感受过。但是不用害怕，那个时候我们已经解脱了，已经有智慧了。我们虽然处在轮回中，但是不会感受轮回的痛苦。你看很多佛菩萨的化身，很多大德高僧，他们转生为人，来救度我们的时候，虽然他们在显示上是人，但是他们不会感受人间的苦。在显示上有生老病死，但是他们不会感受生老病死的痛苦。有时候佛菩萨为了救度这些傍生，转生为猫狗，虽然在显示上是一条狗，一只猫，但是他们不用感受傍生的痛苦。

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　　从西方极乐世界回来以后，我们可以再来帮助这些有缘的众生，包括自己的儿女亲友。所以如果你真喜欢他们的话，你一定要念佛求往生，不应该放不下。我们往生后才可以救度他们，之前是没有办法的。你再操心，再为他们付出，也没有办法使他们真正摆脱所有的烦恼痛苦。所以为了所有的众生，也为了你的儿女亲友，我们要诚心念佛，把一切都统统地放下，一心求往生。 

娑婆过客

我们这里也有过杀猫得现世报的例子，可惜我没有记录下来。