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$ s1 w5 M/ U' _' G 2月15日是春暖花开的季节,在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的
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美景中时,佛陀显现了无常。
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6 c7 @; U# Z. H% j5 p1 ]% U 佛陀来到世间示现八相成道,最后涅槃也是一相,这都是佛的大威
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德力所示现的。生也是示现、灭也是示现;生实不生、灭实不灭。
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) q: b9 x3 u5 R9 U 人没有选择出生的权利,于是围绕有没有选择“死”的权利,
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反复地思索着、争论着。涅槃,就是对选择如何死去的权利的争
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取。
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K6 T/ I" T9 v% |3 [( z 佛陀涅槃时的宁静、安然,好像进入梦乡的状况,实际上是
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长期以来许许多多老年人和病人的美好愿望。
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! Z6 [/ w" Y* N 那躺睡在高台平床上的佛陀是那么的慈祥,那么的宁静、怡
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然,好像正进入甜蜜的梦境。特别是那微闭的双眼在宁静中显露
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出生气,侧卧的身体自然放松,密集的衣纹有规律地起伏流动,
8 s1 W0 r m4 B7 e8 R+ X) C1 w6 L 都让人感觉到释迦牟尼的“涅槃”是那么的自然、随意、超脱和
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美丽,甚至令人神往。
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不管如何讲解佛陀的“涅槃”并非一般意义上的“死亡”,
9 q, H0 |4 D* H a4 I6 q. q/ n4 s) N 而是精神达于更高的完美境界,是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒
2 Y) D; k) M6 _+ T* J7 i% b( r 幸福的最高获得,是一种“再生”和“超越”。
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没有人能抬起佛陀的棺材,结果自己飞起来。
) F b- H, _; p0 z 请问佛陀金棺在天上飞这是不是佛的力量呀?说明那个身体
& \7 {8 {/ R# V2 k# H. i8 `4 ^) H+ f( h 是不是佛呀?那身体不是佛啊!
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身体的生是佛的示现,身体的灭也是佛的示现,那是佛的一
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种示现他不是佛。能令他飞的那是佛的能力,佛没有灭,佛的能
( ]' O) o+ U5 A( y$ W 力还在彰显啊!
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二月十五纪念释迦佛祖涅槃日,佛陀真的离开我们了么?佛陀并
1 a- v1 U: U& C/ O 没有消失,只是佛陀怜悯我们众生,因为佛陀继续保持下去的话
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众生就会堕落的比解脱的还要多。
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! s6 D! W2 f5 U L 这样的缘故,所以世尊显现涅槃,留下方法那方法就是佛陀,
- t. S; L4 p2 Y8 A 方法里充满了佛陀的智慧与悲心,这是佛的另一种形式在人间。
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如果大家有这样的信心相信,按照方法去做还都可以解脱。
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如果佛陀在世间亲口告诉我们方法,我们不按照方法去做的话也
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是没有用的。
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* U$ C8 d3 u3 G' G/ A 面对大众诸多疑惑师父一一做着细致的解释,更深的期盼大众能觉
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悟、解脱!众生能够按照佛陀所传授的方法去做的话犹如佛陀住
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世一模一样,是可以得到解脱。
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3 w# |2 M. ]0 c3 F' m 就从医院内精神紧张、错乱的病人大爆满一事找到充足的证
# I, x1 _* r$ u G$ \8 f1 N) S& i/ J 据。世人就是不知道预防精神错乱的真理,而这正是佛陀说法的
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做一个醒觉的生命,能持续地醒觉,明白世间没有「我」、
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「我所有」,除了醒觉之外,内心始终不存「我」、「我所有」
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等念头,知道该做什么,并付诸行动。这就是佛陀说法的根本。
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随师共同忆念释迦如来!释迦如来!释迦如来!......
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; c. F4 b" ?/ v* P 如果整天都保持醒觉,不令我慢生起,不令「我」、「我所
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有」等自我意识、自我主义生起,这才是「不生」。人的心保持
2 J- _ Y6 a; i8 a 醒觉,没有其它心念干扰,就可以做应该做的事,并且做得恰到
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好处,在此心境下,工作是一种乐趣。没有「我」、「我所有」
" [+ P) G, z% l 等念头而且恰到好处地做事,这是一种享受,也正是佛陀教诲的
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精髓。这项教诲的真义是要我们不要以有「我」、「我所有」的
0 t1 ?" _% C( K( Y& J2 _4 ^' T 念头过活。每个宗教也都这么教示,这种道理可以根据自然的法
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