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, p' u$ Y/ @6 S8 i6 K. S 这次大家到慧日寺来都是观世音菩萨的感召来纪念明天二月 2 f+ N2 q3 s. O# y4 k1 U. C e
十九观世音菩萨的圣诞纪念日. / U+ T9 S) J8 v# B
1 V/ E# l' H# q 我们来到观世音菩萨面前忏悔!观世音菩萨救苦救难,我
+ V P3 V6 `2 l7 @3 L( g& o9 M5 _ 们的难从哪里来的?怎么来配合菩萨救苦救难?
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了知我们苦难的因,进而进行忏悔!忏悔得清净苦难就会远 & A+ b* |2 w* f
离。
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我们观想每个人都奉献一盏灯...... ) R* G3 C5 k6 d& `4 @! d% [. S6 @$ c
观想:愿灯具,成为等同三千世界,愿灯炷仅成须弥山王,
: P, P) t' u# V9 f9 N3 Y4 V! N 愿灯油仅成汪洋,愿此光明,消除三有顶以下,无间地狱以上, # s' M; C) q% z0 C* o) m
所有无明之黑暗,愿十方诸佛菩萨之净土,皆得显明亲见。 2 r1 g, @% i7 h8 {4 N; r
* C0 ?# i1 N) x* _9 d) N 我们观想一盏灯变成百千万亿盏灯遍布在这个世界,每一尊 * g7 D9 @) ]' ?7 w
佛前都有你的灯供着,而每一寸净土都被你的灯光所照亮。
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这样子点灯功德非常大,否则点一盏就一盏,现在点一盏变 9 _" n! R" z% p$ K. G( t
成无量盏,每一尊佛都能照到,都供养佛。极乐世界也有你的一
2 g" \/ X1 X! i6 I" @: ^ 盏灯.
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+ q+ {$ A5 x1 W! r 《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,
8 ~* p) q! }9 `8 A7 @; p 但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩
) S F+ `% M6 x$ K 提者不可限量,是故福寿不可限量。」。
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& b1 z9 @8 f1 q 因为饿鬼道的人前生造恶业、多贪欲者,死后生为饿鬼,常苦于饥
% q, \7 x) x* ^, n2 Y. d7 k* R 渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。
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这两天的拜忏忏悔,来时下着雨刮着风如今当下是晴空万
1 b' W$ e' t* Y$ d: | 里,这也说明我们大家的菩萨感应,身口意的业障净除的特别多. , \3 r# D. M+ w1 y$ K5 N
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修行从心中展现,向我们凡夫呢是依赖顺缘,环境清净与助 3 Z/ o$ S. a9 v- P6 n2 \7 v
缘特别重要,能够静静的学修佛法,要感谢天地今天这么慈悲没
7 K$ B1 o# x5 Y4 d 有下雨,感谢社会安定、国太民安,也感谢家人的包容、支持能
3 y' [; t* Y3 M+ P 够来学佛。
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# j, X$ M; ~2 b+ V2 h: A% Y7 N2 Y 心要修行,心要追求更高的生命状态,安贫乐道,不要因琐事干扰
& s# w K% I* y% D. B, o" h 这颗心。
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9 Z0 t& A8 t/ ?! {6 ^& _+ y* @ 佛陀告诉我们这个世界叫堪忍世界,因为这个世界不是究竟的、不
) e% `: G3 }( j. ~$ \ 是一成不变的。不要太在意。最重要的是我们自己能成佛的呢样东西 : ^ N0 N" k5 [6 n( Z
每个人的‘佛性’,为了自己的佛性净化提升出来应当堪忍。
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生命当中什么是最重要的,这个很重要,方向很关键,每个生命的 8 y7 |% c" S8 \9 a4 _! d* H& d
本能都是追求快乐的,生命的自在,怎么样才能得自在,怎么能解 - U! P# u* g f* d) | o
脱,怎么能离苦得乐,这是大学问。 8 m/ G7 p! Z$ C1 w$ x
. a1 C. D. \' m/ }" r, O. s: g9 o 我们一天有多少时间是用来帮助自己的,我每天要拿出多少时间来 & U ] C7 y- ?0 L; @- b; ^8 O
学佛,帮助自己才能真正的帮助别人,一个人还没有真正的开智慧的 5 M9 A+ v% |( X) ^/ R! B
情况下,应该好好的学习,如果你的思想已经通达了、有智慧了,这 6 D: _6 }2 S' _. o4 G1 j3 u! Q
个时候可以帮助众生。 : B" d' }0 @0 o K5 q
3 n0 x8 g( s0 h" o$ m$ Y 我们之所以都被“烦恼”的纽带所缠绕,不断地经历了迷界,是
" o, ~& P0 I/ x0 j. x6 R/ | _ 我们把生死的根源,即迷惑的心,当作自己的本性,我们不了解觉悟 ) e6 f( M5 ?) l; y, `" l
的本性,是隐藏在迷惑的心的背后、并存在于自身之中的。
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月亮即使被云翳覆盖了,月亮也不致被云翳所污染,也不会被云翳 7 B' l2 w% O+ w7 F* w# v, D/ Y
所动摇。我们不能把飘动的类似灰尘般的迷惑的心,当作自己的本性。
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8 l+ S A+ j6 v* @# @ 清醒地认识到自己的不动摇、不被污染的觉悟本心,重新认清自己。
心中的迷惑和污浊,是由于欲望及变化无常的外界的缘而产生的。
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