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5 |5 C5 b8 r; R; H5 q3 w 不丹多久拉山口的108塔 t3 |2 e8 j; v" u& ]
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佛塔代表佛陀的圣意-法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资
_4 P2 e3 ~* L4 l9 H+ T/ K( I 粮的极具威力的法门。
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塔之建造、供养以及顶礼,展现我们对塔的敬意等等,均能获得巨
" K# }9 }5 T, X; Z% q' c4 ?6 A3 u 大的功德。即使我们只在心里,对他人建造塔的功德生起一点点随喜 % ]' C, e+ @" L/ ]1 g/ {% M
之心,都能获得无量的功德。 5 B8 X5 n x- g
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过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德,佛陀开示所谓绕塔的功
$ \3 M0 N+ |9 X1 K3 V 德,是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益,而不只是限于身体
1 I- F( J, Y# W2 E1 t/ C6 j 的绕塔而已。
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在身的绕塔方面,是指身体参与任何舍利塔的事情,如建塔、修
) {% t n: }- d5 f 复舍利塔、供养舍利塔等等,即身的绕塔。 + R2 B/ W) O. j6 y
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广义而言,语的绕塔是指持颂,念诵与舍利塔相关的祈愿文,如 ) k1 s% P; p. B8 p1 i9 p1 [0 Z- R( }4 \
某地某人听闻建造了某舍利塔,此殊胜建造致生欢喜之心等等,即 . w w E9 \4 ?4 S* W
语的绕塔。 + G) _6 g; _9 I- H
. Q" i3 T1 L1 u/ I# q 在意方面,最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧,佛陀的智慧乃不
: {0 c# g9 |9 }: k& ~6 v$ { 可思议的功德之源,使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体 ' b3 M _& y. z8 Z$ F) q
的绕塔,同时象徵更大的意义。 ; B) O: c7 U7 V" V) Z' O
- N6 _0 O9 B5 e2 o3 X9 g/ @ 五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心
. G+ w9 G1 s9 d+ D. J7 n: Q3 @ 愿,上海下涛法师在描绘。
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$ I# z" |# @* |/ g, V 上传下喜法师在描绘,祈愿众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生
: V& u4 [) s5 ^8 d( G 圆满成佛。 4 H6 \& N* h a
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令一切人见者欢喜,成就一切心愿,悉皆圆满。
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, V g, R; T- e. }2 E+ v3 V 祈愿断轮回病苦之根源,免除一切魔障,够去除瘟疫种种病苦, $ D: R- q& {1 B j6 `$ D
消除世间一切灾难,增长寿命、福慧。 $ h# u( N( \8 x' U
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圣地的庄严威,令我们身心愉悦清爽。 3 x: \$ P5 O3 V8 D) o; D
9 u) R( W+ m7 G' g2 Q# Q7 d 天然美。蓝天、白云、雪山、森林,城镇的整洁宁静,乡村的田园
+ z3 b4 W4 G6 Q+ [" C5 @ 风光,再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游,真 * N/ H+ \2 Z" R' u: z" ]
使人有超凡脱俗的感觉。
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* b) P5 M5 I6 @ E& m 不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜 ; d. I. Z5 {5 U% Q
庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经 + W8 ]1 Y! A# o* \) ?& k
幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,
! j3 v6 I I/ r( ^ 让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经 5 l; `! o$ x8 t d8 M) @6 M
的一种方式。 & X# T q& o3 h
4 W7 N( [% ^ C9 h) [当愿众生,得遇法流,入佛智海。 8 M9 V9 S6 P: h- J9 z0 e x
, o: v T6 F, T祈愿一切有情脱离恶趣,转生善道。 , @6 h1 ~, e! X6 X! `
( X/ G$ r, ~ b0 ~ [0 ]% i不丹居民的朴实生活 . K. D" J4 J# b' d
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前往(奇美庙)前会经过一大片农田,在此不丹的传统耕田方式,一 9 t$ L5 L; y+ p- h
一映入眼前。 , C$ d0 Z0 i0 {3 Y5 Y, {5 f
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圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang),此人行径犹如我们的济公师 / g4 C7 o3 w: Y5 m* }: s: E# }) {# ?, C
父,他的神迹当地人津津乐道。 % P; D5 _3 S3 _
5 r+ h" [) i: m7 b: x此庙又叫求子庙,建于1499年,据当地人说相当灵验呢! # o) o7 b; k$ s0 R
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奇美庙小喇嘛 1 U! W* I8 t' {/ v
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在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具
4 ?% v, W+ Z T s 成了人们生活中不可或缺的一部分。 ' r! W7 h4 I1 y' I
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普纳卡曾是不丹的首都,由于该地气候温和,一到冬天,王室人员 , Y9 E5 s5 ^- b% X0 c% p5 v! a: T: J
一般都迁居于此,素有“普纳卡冬宫”之称。
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不丹最美的寺庙普纳卡,两位法师相互拍照留念。 , m& L! s7 A* {! n; n
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寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处,清澈的河流从寺庙旁边穿过, ; U) q7 ^6 B& S. {
一种紫色的花儿开满树梢,环境美如仙境。
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% W N( z) z9 Q* ^ I6 T在此仙境合影留念
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4 ?$ @, `# o/ Q& n5 s不丹小朋友天真的笑容,彷佛一幅美丽的画册。 , N$ o- U# {, B# I/ y
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淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 : w; r( g' B- S( g0 ~4 x( P
5 c1 ?0 \ [( l" O 最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上,和大路的连接要 # E( F- M% ?1 I; n& a8 k
通过一座软索吊桥。 $ w1 W4 q8 L5 h* r
' i" K& j/ S+ Y) A( h山上往下看去纯真自然的一片诗画,让您得心灵为此平静安然。
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站在吊桥上看着桥下湍急的流水,水质清澈,可见大群喜马拉雅山
4 N4 }4 \8 G4 a0 I 鳟鱼。 % R5 f5 y3 ~4 l
~6 R1 b: h6 [2 q4 N 有时候,在不远处的灌木丛里,你会碰到老虎和豹子留下的印记。
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1783年,任职于东印度公司的特纳(Samuel Turner)随Teshu 6 _& q+ q8 ~5 y6 w: ~) l; M
喇嘛由印度北上西藏,成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教
7 x6 F0 n+ e3 L- ]3 c/ E( l 秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详
. y7 ^* Q5 C( w6 ] 细的早期文献。 他在日记里写道:“在这个童话般的山谷里,清澈无比的瀑布从峭
6 }5 ]* Q# L5 z 壁上飞流而下,一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变
( m, q" R4 y' d# a. G& j' _: G 得如此谦卑,大家都被大自然安静的伟力所慑服,我们开始无比欣赏 4 C5 |) P. b6 A* c
这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声,这里的新 ( [+ j% E$ Y7 D) z
鲜空气让我们感到清凉和宁静,让我们更有力量前行。”
: v# W7 x }( }* r. w1 t 200多年后再去不丹,不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的 1 p9 p% a5 I7 L1 e; a
民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 4 J0 u/ m7 F0 i9 F
6 f D- H4 f, Y自然的资源景观,犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。
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上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。
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救度众生的愿力行到那里,传播到那里。
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0 F; [. K' N: `' J, i法音回荡,摄受有情...... 8 Z+ d* L# B3 r& U
* z, P6 a) W7 b6 a3 Z2 k慈悲弘誓广,愿度诸含生! . U/ b9 b( d8 ?; C2 O
1 d e, s* i+ D/ U& I心包太虚,量周沙界!一切国土中恒转无上轮!
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% L) _- H5 K+ ~. g: z! G恒常安住在佛法中,回向亲人们脱离苦海! ; T7 v9 B' M& w8 q ]- k$ S6 Z7 X
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不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。 " t: S! H; s( S) j9 O7 ~
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