解惑、脱困!
" p0 i+ G- c# a8 P; C
编者按:下面是一位中级班学员的总结,以及班主任的点评(括号内的粗体字),现提供给大家参考:如何面对现实,一如既往地修好准提法
' N' `% i8 a9 ?6 A Q2 B
. r1 S2 b3 s. i+ L* E, E( O9 ]
; ~$ e5 g. Q6 m6 Z* W
+ y. l+ e X! U* K9 F0 C7 @
% J3 I0 `7 F, G# U$ p$ H% E3 M
; \. f) S+ ^! _( s8 s0 d
小 结
" H8 {7 f( a9 }; d, f' _1 w
, u9 I/ z9 }1 M' `" z# D9 W
+ g! x1 m: S8 Z9 w. w! R+ X& ^4 b# B
前晚终于学习了《准提观想》的视频及文档,心情踊跃、欣喜异常,本只想致信感谢,又念已好长时间未和老师联系交流,遂将此段时间的学习修行情况作一汇报,敬请王师指教。 4 L+ v' R4 S6 _3 e% u1 `" T5 W) ]
; M/ `, J1 w% s9 m- q
9 p9 R6 |6 J w. e0 X% |新年以来学生工作环境恶化,节假休息日总是加班加点,几月都未能好好休息,家中琐事亦多,身心疲惫异常,于日常修行课业外,难有进步。所求财富如意只及温饱,生活艰辛;触目即是不公,投机取巧、趋炎附势才能得逞。【 种菜者,收货周期短;且不言滥用高残农药之因果,只就周期不同而言,种树者,不必羡慕种菜者!还是看清自己的缘起、目标,孜孜不倦,莫忘初衷为佳.】心中失落,日生退道之心,连论坛登录名都改为“坚持”了。 ' x4 r/ T; B8 {. ?
' k. L, @2 E6 w2 b% [. z, F9 m
- W1 Y) g& f9 H2 M+ t虽身心疲惫,工作生活不顺,但我内心深知这只是一道坎,我此时只不过是暂时力不从心而已,我定要缓过气跨过去才行。今日回首,甚为欣慰,虽仍非海阔天空,但也身心释然。【 凡事有过程,起承转合各个阶段都不可免,呵呵!过来者方知。】 ( d9 D: w0 P( O$ c, L) O
& i+ H9 v% d" m& W: n7 a) c
) |3 [" n7 w. U6 K
从两面回顾,一是自己仍不能很好的统筹身心精力,平衡工作家庭及修行,一遇压力,便捉襟见肘、顾此失彼,于是心生懊悔不满、失落愤懑及负面情绪,【 此为调心不足之症,需要补足。】从此恶性循环。身体不好是一方面,心性缺乏弹性是另一方面,外圆内方、圆活简便才能从容淡定。二是从反面来看,正是因为现实生活得不如意,所以才更要好好修行,来改变自己的福德因缘,祈请佛力加被、再造己命。悲欢离合、阴晴圆缺、起伏波折才是万事万物的常态。有一分砥砺才有一分成熟,有一分挫折才有一分智慧,有一分包涵才有一分胸怀,有一分动摇才有一分坚定。黑道、赌徒都有一份赌命的勇气,为什么我就不能坚持十年呢?一想到这些便让我记起了学院的《准提理念》,哎!真乃明灯至宝,我所要做的就是将它融入血脉,落实于身心日常才能真正受用。【 但愿此心,自此不失!受益方长久。】
1 M% `; I& A) d. ]/ j
+ \: ]3 R5 f: H
- |% J+ A: v5 C: Q7 i) g就身心而言,我以前念完《观诵集》时觉疲惫,当时还请教过老师调整之法。现已一扫而光,可能当时是身体适应的瓶颈期,现在过了;也可能跟我当时执着于一定要单盘打坐有关,现在我觉得累时就垂腿坐。另外,我用八段锦之类强身,我选的是周潜川先生的易筋经12式,锻炼12经筋,与气脉有关,不知于准提法有无妨碍。 【气脉之相是有,气脉的功用程度大小,跟心性有关。有上中下应对之法,上者:能做到见惯不惊,熟视无睹,效用百利而无一害。故此,不必先扰己心!】我从论坛五一八关斋的报道中见到有些学员以前练道家功夫气脉反而乱的消息,心中存疑,请老师指教!【 那就是在过去,习惯执著气脉、气感,不能释怀者,所带来的自扰相!明理善舍者,无虞!】
" G0 R) w3 ?6 i7 l# ^
+ d, D+ {. y) t) O: e( I0 w" N
& g0 E" B2 A5 ^, l- S我只想强身。南怀瑾先生总是说一口气一口气金刚诵准提咒是最好的练气功夫,比坊间气功强多了。【 能说者已得;能听者,未必容易得。而且,得者,往往是:已经不再想得与不得,只是坚持如法去做,自然而得。这属于功夫范畴,不是说理那么显见易懂;而是时间、精力、专一等综合因素共同作用之下,水到渠成之事。】可惜学生仍未体会到,更别提什么因念诵而生起拙火了,既遗憾更向往,精力充沛活力无限身心轻安,总是令人神往受用。不知这是因为学生功夫未到还是另有关窍?【 没有关窍!勉强说有的话,前面也已经说完:方法得当前提下,只问耕耘,不问收获,水到渠成。】 2 v6 x/ a0 _( q8 k- F: {) ?% [5 N
; @* e7 x1 S# R( ?2 I3 V
8 j4 J, r' t# U
就观想而言,我总以为要观得象三维立体画般看出时那样,全体呈现在眼前,经久不变,眨眼晃脑都在那里!我以前还学过开发右脑的所谓“残像”技术,可惜只能残留在眼前几秒。所以我观想时总是太过用“力”,以致头部不适。老师,请问我是不是知见上中了“毒”,把自然而然长期练就的成就境界当成初学必备要求了呢?【 对!倒果为因,何况这个果,未必就是您所理解那样。】观想境界究竟如何呢?【 具体境界,也是如人饮水冷暖自知;高老师也只是教大家基本方法、路数,最后个人的境界,还是大有不同的。 还是那句话,只问耕耘,不问收获。当然,前提是耕耘方法得当。】
. ?8 }# M- i' F3 Q" S& t, m) b
3 V9 A+ h! w1 A4 Y9 o
; f5 H: S1 n( M0 r# q; r7 n七师的准提观想次第真是指路明灯,可谓纲举目张,至少对学生本人如此。有些方法以前我自己也试过或在其他书上见过,如“第三目”,但因为没有定见,所以不能死心得力,一门深入!我觉得世上传法的老师可分两类,一种是传很多法门,让学者随其根性,自做剪裁;一种是传一个系统的法门,次第修习。对一个智慧圆活的人当然无所谓,但对学生般呆板的人,还是次第修习硬性规定得好。法无高下、当机为上、难在抉择,违顺相争、是为心病。这就是自做活计东挑西选的苦处、猴子掰玉米般的风险。以学生为例,上了初级班半年还在用自己从网上下的准提像观修,置学院的3D准提像于不顾,心中知道不对,但放不下!直到学院统一要求为止!愚顽至此,皆因不能死心塌地!以前观 兰字,知道是好方法,首愚师称为“佛门的北极星”,道家文始丹法称为“天心光”,也就是人人头顶三尺有神明的“自身神明”。但就是不能定性,一门深入。今见七师解说,心中豁然。【 善哉!过来人的如实之言,好!只是,如此一悟(如果这还不算悟,还有什么可以叫悟?难道所谓的悟,就那样高不可攀?悟,也有大小之分,非小无以大),如何生大用?】
$ N- c3 M/ Z; C* V! P
8 @6 s, x7 P/ w* u
' p8 c) G* e0 n8 S6 y4 _7 l3 J“修法最好是专、恒、稳……大道至简”!“心有多少恭敬,法就有多少加持!”诚哉斯言啊!修法如此,世间法更是如此,连投机炒股亦是如此啊!想我于任何一项持之以恒,积十年之功,身、心、灵及财富又何致于今朝窘境! 2 Q( H+ I/ {* y' A% a
/ Q, G0 C/ N7 p/ @
. O7 x( h1 t8 P8 } Y
# T" M' t3 I6 M6 g3 v0 W5 q
6 i8 N% o; ?" {2 y* L0 l
! a, q N. V) M, g1 V" y% `
* M9 a! H9 E: a4 K! z
* u) q9 e+ c. ^" B. N
1 `+ }% \4 R2 e: n8 P/ X# `6 ^! t
7 X) I% W6 Q; a! @: k9 h, N$ e一班21号学员 06-19
6 Q$ a. J& S; k5 }# Q! ]" q/ a |