转《藥師琉璃光七佛本願功德經》淺釋--净慧法师

一盏灯 · 发表于 2010-5-1 18:13:06

尔时世尊。赞诸药叉大将言。善哉善哉大药叉将。汝等念报七佛如来恩德者。常应如是利益安乐一切有情。

这时，佛赞叹十二位药叉大将说，你们能有此誓愿护持此经，非常难得！非常难得！你们知报七尊佛的恩惠功德，就应当经常这样作，利益安乐一切众生。

尔时会中有多天众智慧鲜少。作如是念。云何过是殑伽河沙诸佛世界现在如来。暂闻名者。便获无边殊胜功德。

这时，法会中有很多天众，由于根基不具，智慧不足，心里思维，为什么经过那么多恒河沙数诸佛世界，还有现在佛住世呢？还有暂时见闻七尊佛名号的人，怎么能获得无量无边的殊胜功德呢？

尔时释迦牟尼如来。知诸天众心之所念。即入警召一切如来甚深妙定。才入定已。一切三千大千世界六种震动。雨天妙花及天香末。彼七如来见是相已。各从其国来至索诃世界。与释迦如来共相问讯。

这时，佛知诸天众心里思维，即入警召一切如来甚深妙定三昧中；佛刚入定三昧中，一切三千大千世界，产生动、涌、震、击、吼、爆六种震动；天空中各色妙有天花及天香粉末，如雨一样纷纷飘落。七尊佛从本世界见到如此祥瑞胜相，各从本世界国土来此娑婆世界，与释迦牟尼佛相互问安。

七尊佛来此娑婆世界，为化身示现；报身佛于本世界不动，无所谓来去，也没有来去。六种震动，是以瑞相告知六道众生，让众生六根感应道交。

时佛世尊由其先世本愿力故。各各自于天宝庄严师子座上随处安坐。诸菩萨众天龙八部人非人等。国王王子中宫妃主。并诸大臣婆罗门长者居士。前后围绕而为说法。

这时，释迦牟尼佛知七尊佛于过去世本愿功德力的缘故，都随身自具天宝庄严师子座；于道场随处安稳的坐于天宝庄严师子座上。此时，法会中的诸菩萨、天龙八部、人非人等众生，还有国王、王子、王妃、宫女、与诸大臣、婆罗门、长者、居士等人，正在前后围绕释迦牟尼佛，听佛为其说法。

时诸天众见彼如来皆已云集。生大希有疑惑便除。时诸大众叹未曾有。同声赞言。善哉善哉。释迦如来。饶益我等为除疑念。令彼如来皆至于此。

这时，诸天众得见七尊佛都已云集此世界，降临法会道场，心中生起极大又少有的欢喜，心里的疑惑随即消除。此时，法会中大众见七尊佛降临道场，都赞叹从来没有这么幸运；并同声欢呼，太好啦！太好啦！七尊佛能来至此法会道场，是释迦牟尼佛为我们带来法益，为我们解除疑念。

时诸大众各随自力。以妙香华及众璎珞诸天伎乐供养如来。右绕七匝合掌礼敬赞言。希有希有。诸佛如来甚深境界不可思议。由先愿力善巧方便。共现如是奇异之相。尔时大众各各发愿。愿诸众生皆得如是如来胜定。

这时，法会中大众都随各自能力，以奇妙香花、璎珞、诸天伎乐等供养七尊佛；并绕佛、礼佛、赞佛等。大众都赞叹说，希有佛世尊！希有佛世尊！诸佛甚深境界，真是微妙，不可思议；过去世先以善巧方便发广大愿心，产生无量功德力；现在世又共同显现如此奇特新异的胜相。此时，法会中大众都各自发愿，愿诸众生都能证得，如佛一样的警召一切如来甚深妙定三昧的殊胜禅定。

禅定三昧所现智慧不同，三昧名称也各不相同。

尔时曼殊室利。即从座起合掌恭敬。绕佛七匝礼双足已。白言世尊。善哉善哉。如来定力不可思议。由本愿力方便善巧成就众生。惟愿为说大力神咒。能令来世薄福众生病恼所缠日月星辰所有厄难疫病怨恶及行险道遭诸恐怖为作归依令得安隐。彼诸众生于此神咒。若自书教人书。受持读诵广为他说。常蒙诸佛之所护念。佛自现身令愿满足不堕恶趣亦无横死。

这时，文殊师利菩萨从座站起，合掌恭敬七尊佛，分别绕佛七匝，并分别施跪拜礼后，向释迦牟尼佛赞叹说，太好啦！太好啦！佛之妙定三昧力，真是不可思议。佛现此妙定三昧力，是由于佛本愿功德力，以善巧方便，为度脱众生，也能成就无上佛道。现在，我有一个愿求，请佛为众生说大力神咒。此大力神咒，能使未来世薄福众生，在遭遇病苦烦恼所缠缚时，或在遭遇各种自然灾害产生的厄难时，或在遭遇瘟疫、怨敌、恶人及行道等危险时，可以为依止处，从而得到安隐。一切众生，如能自书写，或能教人书写，此大力神咒；并读诵受持，广为人说，可经常得到七尊佛护念，还能使现在身心愿求，得到满足；一生平安，不为诸横事而死。于命终后，也不能堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中。

时诸如来赞曼殊室利言。善哉善哉。此是我等威神之力。令汝劝请哀愍众生离诸苦难。为说神咒。汝应谛听善思念之。我当为说。曼殊室利。有大神咒名曰如来定力琉璃光。若有男子女人。书写读诵恭敬供养。于诸含识起大悲心。所有愿求皆得满足。诸佛现身而为护念。离众障恼当生佛国。

这时，释迦牟尼佛与七尊佛，共同赞叹文殊师利菩萨，太好啦！太好啦！此大力神咒，是诸佛功德威神之力，能使你文殊师利菩萨所哀愍的众生，离诸苦难。现在，应为你宣说神咒，你应仔细详听，善思念知，不要忘失。文殊师利菩萨，诸佛还应当为你说明，此大力神咒，名为如来定力琉璃光。如有人能书写、读诵、恭敬、供养，对一切含识众生起大悲心，平等救度；这样人的所有愿求，都能得到满足；这样人无论在哪里，诸佛将示现全身，而为护念；生时远离诸烦恼障碍，死时当往生佛国净土。

诸佛示现全身时，于梦中或定中，多以大比丘相显现。以佛像显现者，要小心魔事。

时七如来以一音声。即说咒曰。

这时，七尊佛，即以一音声，即说如来定力琉璃光神咒。

但侄他　具谜具谜謦尼谜腻呬(上)　末底末底　馺[多*頁]怛他揭多三摩地頞提瑟耻帝　頞帝末帝波例　波跛输但儞　萨婆波跛那世也　勃睇勃图　唱答谜坞谜矩谜　佛铎器怛罗　钵里输但儞昙谜昵昙谜　谜噜谜噜　谜嚧尸朅囇萨婆哥罗　蜜栗睹(丁臾)　尼婆[口*賴]儞　勃提苏勃睇　佛陀陀頞提瑟侘泥娜曷[口*洛]叉睹谜　萨婆提婆　三谜頞三谜三曼捼(奴和)汉囒睹谜萨婆佛陀菩提萨埵　苫谜苫谜　钵喇苦谜曼　睹谜　萨婆伊底隝波达婆萨婆毗何大也　萨婆萨埵难者[目*甫][口*闌]泥[目*甫][口*闌]泥(去)[目*甫][口*闌]也谜　萨婆阿舍　薜琉璃也　钵唎底婆细　萨婆波跛　着杨羯囇莎诃

尔时七佛说此咒时。光明普照大地震动。种种神变一时俱现。时诸大众见此事已。各各随力以天香花涂香末香奉上彼佛。咸唱善哉右绕七匝。

这时，七尊佛说此如来定力琉璃光神咒时，诸佛光明普照，大地震动；诸佛各种神通自在变化，一时共同显现。此时，法会中大众见此祥瑞胜相后，又都各自随能力，以诸天香花、涂香、末香等供养七尊佛；并唱赞、绕佛等，恭敬礼拜。

一盏灯 · 发表于 2010-5-1 18:14:10

彼佛世尊同声唱言。汝等一切人天大众。应如是知。若有善男子善女人若王王子妃后大臣寮庶之类。若于此咒受持读诵听闻演说。以妙香花供养经卷着新净衣在清净处持八戒斋。于诸含识常生慈愍。如是供养得无量福。若复有人有所祈愿。应当造此七佛形像可于静处以诸香华悬缯幡盖。上妙饮食及诸伎乐而为供养。并复供养菩萨诸天。在佛像前端坐诵咒。于七日中持八戒斋。诵满一千八遍。彼诸如来及诸菩萨悉皆护念。执金刚菩萨并诸释梵四天王等。亦来拥卫此人。所有五无间罪一切业障。悉皆消灭。无病延年亦无横死及诸疾疫。他方贼盗欲来侵境。斗诤战阵言讼仇隙饥俭旱涝。如是等怖一切皆除。共起慈心犹如父母。有所愿求无不遂意。

七尊佛与释迦牟尼佛同声唱颂说，你们一切人天大众，应如此实知，如对佛法有清净信的善男、善女、国王、王子、王后、王妃、大臣、官民等人，若对此如来定力琉璃光神咒，能听闻、读诵、受持、为他人宣说，并以美妙香花供养此经，着新洁或干净的衣服，在清净处持八戒斋；还能对一切含识众生，经常生慈愍心，不食、不杀，平等救度等，可获得无量福报。如再有人另外有所祈愿，应当制造或迎请此七尊佛形像，安置于清静处，以诸香花、悬缯、幡盖和上妙饮食及诸伎乐而作供养；并供养诸菩萨。这样的人，在佛像前，端坐诵此如来定力琉璃光神咒；并于七日中，严持八戒斋，诵满一千零八遍。七尊佛与释迦牟尼佛及诸菩萨，都来护念；执金刚菩萨与诸梵天王，帝释天王、四天王等，也来拥护保卫。这样的人，所有一切业障与应堕入无间地狱的五逆罪业，都将消除灭失；获得身体健康无病，延年益寿，无横死难，也远离诸瘟疫；还有，他国强兵侵略边境、贼盗叛乱、战阵斗争、仇隙诉讼、旱涝饥荒等，一切怖畏之事，都将消除；与邻国、仇人等，共同生起慈悲心，犹如父母一样敬重；所有愿求，无不满足。

尔时执金刚菩萨。释梵四天王。从座而起合掌恭敬。礼释迦牟尼佛足白言。世尊。我等大众皆已得闻诸佛本愿殊胜功德。及见诸佛慈悲至此令我众生亲承供养。世尊。若于其处有此经典及七佛名陀罗尼法。流通供养乃至书写。我等悉皆承佛威力。即往其处拥护于彼。国王大臣。城邑聚落。男子女人勿令众苦及诸疾病之所恼乱。常得安隐财食丰足。我等即是报诸佛恩。世尊。我等亲于佛前自立要誓。若有净信男子女人。忆念我者应诵此咒。即说咒曰

这时，执金刚菩萨与诸梵天王，帝释天王、四天王等，从座位站起，合掌恭敬，向释迦牟尼佛施跪拜礼后，向佛表示说，我们诸天大众，都已得闻七尊佛本愿殊胜功德，并得见诸佛慈悲；以此缘故，我们将率领天众，亲自承事供养七尊佛。无论在什么地方，只要有此经、有七尊佛名号、有此如来定力琉璃光神咒；或流通、供养、书写等，我们将依承诸佛功德威神之力，前往拥护。所在之处的城镇、村落与国王、大臣、男子、女人等，都将远离诸苦难、疾病等恼乱，经常得到身心安隐，财食丰足。我们这样行作，即是报诸佛恩德。此时，我们亲于佛前自立重要誓愿，如对佛法有清净信的人，可忆念诵持我们所说神咒，即可获得如此利益。

但侄他　恶寠莫寠　呾罗寠　么么寠具晒　诃呼(去)　醯(去)　末啰末啰末啰　紧树晒布晒　莎诃

若有净信男子女人国王王子大臣辅相中宫婇女。诵七佛名及此神咒。读诵书写恭敬供养。现世皆得无病长寿。离众苦恼不堕三途。得不退转乃至菩提。彼诸佛土随意受生。常见诸佛得宿命智。念定总持无不具足。若患鬼疟等病。当书此咒系之肘后。病若差已置清净处。

执金刚菩萨与诸梵天王、帝释天王、四天王等又说，如有对佛法清净信的男子、女人、国王、王子、宰相、大臣、宫女等，能以真诚心读诵、受持、称念七尊佛名号与此神咒，于现世中，都能得到身体健康长寿，远离诸苦恼；并于命终后，不堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中。如发菩提心，行菩萨道，可以直至证得不退转品位菩萨，成就无上佛道。于今世命终时，十方诸佛土，随愿往生，莲花化生，花开见佛，常得宿命智慧，一切念定总持法门，无不具足尽知。如有人身受鬼秽附体或患传染病等，当书写此咒，系于手臂肘后；等待病苦痊愈后，再放置于清净处。

尔时执金刚菩萨。诣七佛所右绕三匝各申礼敬白言。世尊。惟愿慈悲护念于我。我今为欲饶益未来男子女人持是经者。我更为说陀罗尼咒。时彼七佛赞执金刚言。善哉善哉执金刚。我加护汝可说神咒。为护未来持经之人令无众恼所求满足。时执金刚菩萨。即说咒曰

这时，执金刚菩萨，绕七尊佛并礼敬后，向释迦牟尼佛表示说，愿求佛慈悲护念于我；我现在为利益未来世中受持此经的修行人，再说陀罗尼神咒。此时，七尊佛赞叹执金刚菩萨说，太好啦！太好啦！执金刚菩萨，七尊佛将加倍护念于你。你现在可以宣说神咒，为护佑于未来世中，受持此经的修行人，远离诸烦恼，所有愿求，都能满足。

南么馺多喃　三藐三佛陀喃　南么萨婆跋折啰达啰喃呾侄他　唵跋折晒　跋折晒　莫诃跋折晒　跋折啰波舍　陀[口*賴]儞三么三么　三曼[多*頁]　阿钵[口*賴]底喝多　跋折晒　苫么苫么　钵啰苫曼睹谜　萨婆毗阿大也　矩噜矩噜　萨婆羯么　阿伐[口*賴]拏儞叉也　三么也末奴三末啰簿伽畔跋折啰波儞萨婆舍谜钵哩　脯[口*賴]也　莎诃

世尊。若复有人持七佛名。忆念彼佛本愿功德。并持此咒读诵演说。我令彼人所愿满足无所乏少。若欲见我问善恶者。应当书写此经造七佛像并执金刚菩萨像皆于像身安佛舍利于此像前如上所说种种供养礼拜旋绕。于众生处起慈悲心受八戒斋日别三时澡浴清净三时衣别从白月八日至十五日每日诵咒一百八遍心无散乱。我于梦中即自现身共为言说。随所求者皆令满足。

执金刚菩萨又向释迦牟尼佛表示说，如再有人受持七尊佛的名号，忆念七尊佛的本愿功德；并读诵、受持、宣说此咒。我使这样的人，所有愿求，都能得到满足，没有缺少之物。这样的人，如欲求见于我，咨问善恶法义等，应当书写此经，制造或迎请七尊佛形像与执金刚菩萨像；并于七尊佛形像身中，安置佛舍利；并于此七尊佛形像与执金刚菩萨像前，按照如上所说，作各种供养、礼拜、绕佛。对一切众生，生起慈悲心，受持八戒斋，每日早、午、晚三时沐浴清净，于昼三时着净洁衣服，从每月八日至十五日，每日诵此咒一百零八遍，心念专一，没有散乱。我便于梦中，自示现身，为其解说法义。所有愿求，都予满足。

有人认为菩萨入于梦中示现身，是人著相所致，是迷信，是邪见等。这样的人，没有证悟智慧，也没有深入经藏的智慧；妄解法义，妄议法理。

一盏灯 · 发表于 2010-5-1 18:14:25

时大会中有诸菩萨皆悉唱言。善哉善哉执金刚。陀罗尼不可思议实为善说。时七如来作如是语。我等护汝所说神咒。为欲饶益一切众生皆得安乐所求愿满。不令此咒隐没于世。

这时，法会中所有诸菩萨都唱颂说，太好啦！太好啦！执金刚菩萨。你所宣说陀罗尼不可思议，实为大善行之说。此时，七尊佛对执金刚菩萨说，诸佛护念你所说神咒，为利益未来世中一切众生，都能得到安乐，所有愿求，都能得到满足；也为此咒长久住于世间，不被隐没。

有此经住世，此咒就住于世间，不被隐没。

尔时七佛。告诸菩萨释梵四天王曰。我今以此神咒付属汝等。并此经卷于未来世后五百岁法欲灭时。汝等皆应护持是经。此经威力利益甚多。能除众罪善愿皆遂。勿于薄福众生诽谤正法毁贤圣者。授与斯经令法速灭。

这时，七尊佛对诸菩萨、梵天王，帝释天王、四天王等说，诸佛将此如来定力琉璃光神咒嘱托于你们，与此经一道，于未来世后五百岁法欲灭时，应予护持。此经中诸佛功德威神之力，能利益一切众生，能解除受持人的罪业，所有愿求善行，都能得到满足。不要让薄福众生诽谤此经正法，诋毁经中贤圣菩萨，以致造成此经正法从此世间快速灭尽。

于未来世后五百岁法欲灭时，世俗世论破坏佛法，诽谤正法，诋毁贤圣。

尔时东方七佛世尊。见此大众所作已办机缘满足无复疑心。各还本土于其座上忽然不现。

这时，东方七尊佛，见此世界法会大众，所作已办，机缘成熟，愿求满足，再无疑心，各还本世界国土，与其宝座一起，忽然不现。

尔时具寿阿难陀。即从座起礼佛双足。右膝着地合掌恭敬。而白佛言。世尊。当何名此经。我等云何受持。

这时，阿难即从座位站起，向佛施跪拜礼后，恭敬地向佛请法说，此经应为什么名称呢？我们应如何受持此经呢？

佛告阿难陀。此经名为七佛如来应正等觉本愿功德殊胜庄严。亦名曼殊室利所问。亦名药师琉璃光如来本愿功德。亦名执金刚菩萨发愿要期。亦名净除一切业障。亦名所有愿求皆得圆满。亦名十二大将发愿护持。如是名字汝当奉持。

佛说，此经名为七佛如来应正等觉本愿功德殊胜庄严经，也称为曼殊室利所问经，也称为药师琉璃光如来本愿功德经，也称为执金刚菩萨发愿要期经，也称为净除一切业障经，也称为十二大将发愿护持经。如此经的名称，你与大众，应当奉持。

时薄伽梵说是经已。诸大菩萨及声闻众。天龙药叉健闼婆阿苏罗揭路茶紧那罗莫呼洛伽人非人等。一切大众闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。

这时，佛说此经后，诸大菩萨、声闻、天龙、药叉、健闼婆、阿苏罗、揭路茶、紧那罗、莫呼洛伽、人非人等一切法会大众，闻佛说法，皆大欢喜，信受奉行。

健达婆，是忉利天乐神。阿苏罗，是阿修罗，为容貌丑陋。揭路茶，是金翅鸟。紧那罗，为疑神。莫呼洛伽，是大蟒蛇。

有幸与诸位读诵受持此经，共获法益无量。提醒诸位，于此世间，见闻有人发大愿心时，切莫生谤！

回向

天仙不坠，国主清宁。世界和平，人民安康。

法界有情，念佛同音。智心圆成，同证佛境。

欢迎流通，功德无量。

讲于佛历二五四七年八月

西历二零零三年九月

一盏灯 · 发表于 2011-2-16 22:58:16

净慧法师讲的是出世间法，是真法、大法、妙法。

是度脱红尘火宅有缘人的青莲花。

一盏灯 · 发表于 2011-5-5 10:16:15

本经转自净慧法师佛经浅释下载中心http://iask.sina.com.cn/u/1431756470/ish 顶礼叩恩净慧法师

一盏灯 · 发表于 2011-6-20 22:49:04

顶礼净慧法师--- 南无阿弥陀佛

		自动登录	找回密码
密码			立即注册