佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 2744|回复: 1

大家请看藏传佛教(喇嘛教)的强辩谎言

[复制链接]
发表于 2011-2-8 16:35:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  , T* R7 n8 B/ F' h

大家请看藏传佛教(喇嘛教)的强辩谎言:

达赖喇嘛在书中有这么说:【……我们讨论的是光明的本初觉性,而且我们可以使用科学的方法来探知它的存在。
   例如,从事一般性交行为的平凡男女,其生殖液的移动,大大不同于
从事性交行为的高度得证瑜伽士和瑜伽女。尽管这男人和女人的生理构造不尽相同,但是从生殖液开始流下直到某个特定部位的时候,应该还是有相似的地方。平凡人的性交行为与高度得证密续修行人的性交行为,生殖液都会流到生殖器的部位,差别在于是否能控制生殖液的流动密续修行人被要求必须能控制生殖液的流动,所以经验丰富的修行人甚至可以让生殖液逆流,即使当它已经抵达生殖器的尖端时也不例外。经验较不丰富的修行人就得在离尖端较远处便使它逆流,因为如果生殖液流到太近尖端的位置,会比较难控制。有种方法可以训练控制力,那是将吸管插入生殖器,瑜伽士先透过吸管把水吸上去,然后吸牛奶,藉以增强性交时生殖液逆行的能力。经验丰富的修行人不仅可以从非常低的位置让生殖液逆行,也可以让生殖液回到头顶的部位,即生殖液原来降下来的地方。(达赖喇嘛 着,杨书婷、姚怡平 译,《达赖 : 心与梦的解析》,200412月出版,四方书城有限公司,页174–175。)

, i" X1 p, v C2 K6 o( B

 

- z% n1 k# _8 w% ~) \8 y9 Y

 

6 d; C# ~/ |" p7 k; N1 e

 

# G9 ^, L# l* z& r" u7 Z( _; _* S

 

0 l1 x# g0 S6 \. W8 t

----- 转寄信件 ----
主 旨: 藏传佛教:传承佛教经典不强调双修(转一月二十四日中广)

! O' I% s. v; Q' O$ j( {! Q6 V

藏传佛教:传承佛教经典不强调双修

2 i8 w9 T! s/ V( K7 o- X7 \& Q

更新日期:2011/01/24 15:05

0 Q5 R' p3 y1 I$ W0 a- ]( U

达赖喇嘛西藏宗教基金会表示,印度佛教有「双修」内容,西藏人传承经典延续至今,不强调双修,受戒律的出家僧人更排除在外,极少数败类打着藏传佛教双修名义性侵妇女,涉及违背戒律,应受到法律制裁。(黄悦娇报导)

" l% J9 r2 |+ F* }- H/ \0 i

不少宗教性侵案件打着「双修」名义,骗财骗色,藏传佛教究竟如何修行?

; P8 ?6 A7 F2 i6 w, j/ E4 Q. }

达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁表示,印度佛教确实有双修,唐朝时因儒家礼教而排除密续经典翻译,由西藏传承延续至今,这些经典是佛教所共有,而非西藏佛教独有。不能因为某些时空背景下的世俗礼教观念,所以在无上密修唐朝没有翻译为经典,但或道德伦理的因素,便私自做出好坏判别或取舍。『中国可能是由于儒家礼教观念,所以无上密续部份在中国唐朝没有翻译成中文,从西藏人角度、西藏人认为,这些观念你可以不接受或你不认同这些观念,但只要是佛菩萨经典你就要传承翻译。』

5 g" u5 v1 U* S$ Y$ E

达瓦才仁指出,藏传佛教修行法门不会强调双修,受戒僧人更是绝对不允许。和任何宗教一样,西藏佛教也会出现极少数的败类,打着藏传佛教名义行骗性侵都违背了藏传佛教的教义,如果触法,也应受到法律制裁。


回复

使用道具 举报

发表于 2011-2-8 21:38:47 | 显示全部楼层

师兄们,我们做好自己的事情即可,莫要评论别人。我们不到那个水平,不可人云亦云。免得批评错了,自寻烦恼。

% L: i* s3 f$ X/ l X3 p; H2 I; y$ I; W3 B1 j& ~6 Q: D
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2025-1-13 10:38 , Processed in 0.071457 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表