在《梵网经》里,佛陀开示说: 3 I- S! g6 D0 ?4 v, A/ c
【众生受佛戒,即入诸佛位;位同大觉已,真是诸佛子。】
0 ^3 t3 c1 N( r: j: T, B4 b0 r 这个偈颂是佛陀对于受菩萨戒─菩萨弟子的赞叹。
" ?8 J" z* M! s. Z% s: \ 说:你这个人发了菩提心、受了菩萨戒,那你受了菩萨戒,你还是跟昨天一样吗?有什么差别呢? $ j, h, f% I0 j4 t! b) k# s
不一样了,你的生命产生变化了,就是众生受佛戒,即入诸佛位。 9 y) h0 G) H! B( B5 \4 u D
你在颠倒的心中,已经产生一个佛种,我们一般说菩萨种性,我们本来是一个凡夫种性,受了菩萨戒以后,从缘境发心当中,心、境的和合,这时候你的心态、这个种性产生变化,你的整个生命的方向产生了变化。
9 H8 ~( J7 ?2 Q 所以这个入菩萨种性,印光大师讲出一个很好的譬喻说:这个人是王子坠地,功超群臣。
7 ?2 b* B7 _; o* \- S- j 说:这个小孩子在国王的家族里诞生了,他啥事也没干,对国家也没有贡献,但是你可不要忽略他─他是个王种啊!你是一个百官,你对国家再大的贡献,你也不可能做国王,而这个王种他迟早是要继承王位的。
1 [5 i) @. K. ~1 L& @2 f 我们受了菩萨戒以后──不是说,你受了菩萨戒就没事了,你要保护你的菩萨种性!
( ~$ \; ?8 k: }* g" b# w 因为菩萨种性它是因缘所生法,在因地的时候,我们是缘境而生的,既然是因缘所生法,它也会因为你的疏忽而失掉。 + G/ T. ] z$ I- z) `
比方说…前面说的:偷取佛法、贩卖如来。 W+ V' @6 c) ^3 |8 S" A. k
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