摘自《无量香光网文章集锦》
+ j" a6 N$ Z" }/ P% ~( m/ w
$ G/ k- E+ `7 a3 x( v, j●之光三 受戒行善的殊胜日 - 慈诚罗珠堪布2 ] H/ T$ z9 Z* a( k+ o: v
慧灯之光三 受戒行善的殊胜日2 @! G- n$ x* s+ n
附录:1
, ?/ ?, L3 |" E2 K2 Q; N* l3 A, Y6 e7 |2 F- v+ m, s
受戒行善的殊胜日
% j0 P p4 W: x& C6 u# t
/ b. c, V' w0 w$ G U' l慈诚罗珠
3 I8 `- S* U( P# M( d6 M
" o( l% Z0 t, J藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日,以及每月望日与晦日的确定,其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。9 \% U3 p) c& y7 C! ^5 i0 n
$ f1 R- t/ u& i! Y. L
因此,如果想在殊胜日行持各种善法,最好能依照藏历来执行。
8 t6 p4 R0 V- _; L+ |7 q$ M H2 p# y
每个月都有一些殊胜的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四个月有极其殊胜的节日:藏历正月上弦的初一至十五为神变节;藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日,四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅槃日。因此,该月就汇集了三个节日;藏历的六月初四,为释迦牟尼佛初转*轮日,六月十五日又为佛陀入胎日。因此,该月又汇集了两个节日;而藏历的九月二十二日,又为释迦牟尼佛天降日。因为认定方式的不同,而使这些节日的具体时间会有少许差别,但其中最可靠的,就是以上结果。
l9 _* Y. d* j) [; E! v8 ^/ F3 Y) i4 r' h7 ], L, m% ~
据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增长。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推。- m2 a' w. p! b% {3 O' g
9 H! t( A3 V8 Q3 D5 |; h1 C因此,请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等,是十分重要的。
9 d ^$ F. N1 @/ S2 x4 v; B$ [3 u3 x* N1 g/ Z! W3 b0 |5 w6 M# f
有一点需要说明的是,在藏历中,时常会有缺日或者闰日的现象,这是由月球在轨道上运行速度的快慢所导致的,自有其存在的道理与必要;否则,就会出现十五的时候月亮不圆,或者初一的时候反而月光皎洁的情况。$ t; F% \2 h$ w
1 X; g- H3 K7 ?4 x5 B守戒的时候如果遇到缺日,则可以将守戒日提前一天。比如说,如果某月没有三十,则可以在二十九日守戒;如果遇到闰日,则只需守持第一天即可。比如说,如果某月有两个三十,则只需在第一个三十日守戒。
: P: ]& z& h/ |' e
4 P+ k: u/ C1 ` U
6 u6 I3 X7 l! u* p: T* F! t8 K
, g3 h! c, j! I5 j: Z# z. } q ?4 e5 \( F9 g/ l6 k# r/ f
|