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摘自《无量香光网文章集锦》
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2 e0 m/ \9 \& k: O' U●[白云禅师]八关斋戒法之释
- v* z. m6 c/ M& l& p3 S 八关斋戒法之释" n {# e6 b0 O: |9 @; @ R: \+ l
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白云禅师著述3 F; v; d; b- I3 @, \" w
不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。
4 l9 Z; |: R9 j! M" I 不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。$ m8 W: d( G; x8 T' e: e) N6 Z. u. D
在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。) u, B# T2 H8 j2 x8 r6 J
三皈五戒,并无吃素持斋的规定;+ |/ c/ `: w* k' p
菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。
4 x% z4 x/ G( v* C+ @ 八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
/ X3 t/ `2 U) l2 y) t4 W 斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
& ?% Y) p$ \; P) s" ^ 八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:4 E y0 g6 z2 _1 @0 Q
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
i* s9 c+ P) Q4 H 凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
! k# Q* g+ P, {: G8 l 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
7 e9 L% j- X# A& c 八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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