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发表于 2016-8-28 16:30:58
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若于往昔人非人身。有所造作。一切恶业。悉皆具受) q5 o& t+ v6 z) Y+ l
复次诸比丘。有何因缘。阿毘至狱名阿毘至耶。诸比丘。此阿毘至大地狱中。于一切时。无有须臾暂受安乐。乃至得如一弹指顷。是故名此大地狱者。为阿毘至。如是次第。具足受苦。诸比丘。此大地狱诸众生等。经无量时。受长远苦。乃至得从此阿毘至大地狱出。出已驰走。走已复走。乃至大走。欲求屋宅。求覆。求洲。求归依处。求救护处。尔时复入黑云沙等五百由旬诸小地狱。入已乃至略说。最后到第十六寒冰地狱。具受众苦。然后乃于彼处命终。此中世尊说如是偈
3 _9 F( L4 x! S# w3 |% i2 A 若人身口意造业 作已入于恶道中* T }7 |8 `0 _6 g$ Q4 [5 N
如是当生活地狱 最为可畏毛竖处
: i/ ~% R/ P" ?9 H+ v 经历无数千亿岁 死已须臾还复活
* O9 p+ Z* }7 L+ V 怨雠各各相报对 由此众生更相杀5 W$ ]: R6 [" A
若于父母起恶心 或佛菩萨声闻众7 O T% S8 S3 ]4 m. G/ ]
此等皆堕黑绳狱 其处受苦极严炽
6 m' d# e$ q- a2 Y; D& u+ i 教他正行令邪曲 见人友善必破坏( B! V, N% h1 @, [! v+ z
此等亦堕黑绳狱 两舌恶口多妄语
1 I% I2 S. v* T* Z+ p 乐作三种恶重业 不修三种善根芽0 f4 l. J- P% c9 ~: L
此等痴人必当入 合大地狱久受苦
3 p/ m* R2 }- M$ L& T* m: e 或杀羊马及诸牛 种种杂兽鸡猪等
5 m) y9 W9 i0 h 并杀诸余虫蚁类 彼人当堕合地狱
: b/ y7 C4 F+ R* J& D5 {' Z* u( j 世间怖畏相多种 以此逼迫恼众生) g+ z& F! {7 t) ~% Q2 ?1 Z. O; D N
当堕磑山地狱中 受于堆压舂擣苦
6 w# A& c; Q, \+ I6 {# c# o3 t 贪欲恚痴结使故 回转正理令别异& }7 v { L2 @$ r& }
判是作非乖法律 彼为刀剑轮所伤* P& r3 S. p' N+ f A1 W6 s
倚恃强势劫夺他 有力无力皆悉取8 e; z1 `' @! m* |! e
若作如是诸逼恼 当为铁象所蹴蹋3 `" [. L: g; z# u9 K! V0 J
若乐杀害诸众生 身手血涂心严恶
# ]: ~ U2 {4 ?. X/ }2 p5 ^ 常行如是不净业 彼等当生叫唤处
9 p4 y1 a- @) e 种种触恼众生故 于叫唤狱被烧煮2 c% ?8 x+ b' p+ h- p+ b8 z/ t
其中复有大叫唤 此由谄曲姧猾心
3 F/ L( g! d- M6 J, P& W 诸见稠林所覆蔽 爱网弥密所沈沦4 L; K, y6 K2 q" Y) R8 X- Q; y% {% K F
常行如是最下业 彼则堕于大叫唤4 X5 ]3 p w5 y1 ^ d& A
若至如是大叫唤 炽燃铁城毛竖处
3 B0 ^7 N0 ` h$ Q" y 其中铁堂及铁屋 诸来入者悉烧燃
" x9 e% D$ r! E# H 若作世间诸事业 恒当恼乱诸众生
2 ]( a, \+ q4 C* K4 m 彼等当生热恼狱 于无量时受热恼
' C1 H! ~+ b: l2 O& K 世间沙门婆罗门 父母尊长诸耆旧
5 P9 B2 p c# R! C8 {0 I1 e 若恒触恼令不喜 彼等皆堕热恼狱
7 [9 I3 S, G9 J9 [ 生天净业不乐修 所爱至亲常远离
, i4 t u* t7 W 喜作如是诸事者 彼人当入热恼狱
' Z, V! F, N" b- @; f 恶向沙门婆罗门 并诸善人父母等
" \ Y$ _4 E/ ~9 c' e. ?: [5 h 或复害于余尊者 彼堕热恼常炽燃+ t# q9 m6 W5 T/ w8 W/ c
恒多造作诸恶业 不曾发起一善心0 c- k2 ?, [+ I
是人直趣阿毘狱 当受无量众苦恼
0 |- ^' D6 h- z7 t: [ 若说正法为非法 说诸非法为正法
( e8 x/ Y3 \) v2 N" F3 {. H 既无增益于善事 彼人当入阿毘狱5 k2 n* X/ D4 C* M7 C
活及黑绳此两狱 合会叫唤等为五
: U. a: L7 n {- m" A9 ^* Y& c9 L 热恼大热共成七 阿毘至狱为第八
. @; I8 |5 i* \5 X# y5 ]. w 此八名为大地狱 严炽苦切难忍受, M- f U* S0 u& m% X# v) R$ j
恶业之人所作故 其中小狱有十六
, p! ?' G: u" | J \+ F: b 尔时世尊说此偈已。告诸比丘。作如是言。汝诸比丘。应当知彼世界中间。别更复有十地狱处。何等为十。所谓頞浮陀地狱。泥罗浮陀地狱。阿呼地狱。呼呼婆地狱。阿吒吒地狱。搔揵提迦地狱。优鉢罗地狱。波头摩地狱。奔茶梨地狱。拘牟陀地狱。诸比丘。于彼中间有如是等十种地狱。诸比丘。何因何缘。頞浮陀地狱。名頞浮陀耶。诸比丘。頞浮陀狱诸众生等。所有身形。犹如泡沫。是故名为頞浮陀也7 \; V- A$ v7 ]/ _, h- `
复次于中有何因缘。泥罗浮陀地狱。名泥罗浮陀耶。诸比丘。彼泥罗浮陀地狱中。诸众生等。所有身形。譬如肉段。是故名为泥罗浮陀。复次于中何因何缘。阿呼地狱。名为阿呼。诸比丘。阿呼地狱。诸众生等。受严切苦。逼迫之时。叫唤而言。阿呼阿呼。甚大苦也。是故名为阿呼地狱
& L% `& `* H( P; G 复次于中何因何缘。呼呼婆狱。名呼呼婆耶。诸比丘。彼呼呼婆地狱中。诸众生等。为彼地狱极苦逼时。叫唤而言。呼呼婆呼呼婆。是故名为呼呼婆也。复次于中何因何缘。阿吒吒狱。名阿吒吒耶。诸比丘。彼阿吒吒地狱中。诸众生等。以极苦恼逼切其身。但得唱言。阿吒吒阿吒吒。然其舌声不能出口。是故名为阿吒吒也。复次于中何因何缘。搔揵提迦。名搔揵提迦耶。诸比丘。搔揵提迦地狱之中。猛火焰色。如搔揵提迦花。是故名为搔揵提迦。复次于中何因何缘。优鉢罗狱。名优鉢罗耶。诸比丘。彼优鉢罗地狱之中。猛火焰色。如优鉢罗华。是故名为优鉢罗也。复次于中何因何缘。拘牟陀狱。名拘牟陀耶。诸比丘。彼拘牟陀地狱之中。猛火焰色。如拘牟陀花。是故名为拘牟陀也。复次于中何因何缘。奔茶梨迦狱。名奔茶梨迦耶。诸比丘。奔茶梨迦地狱之中。猛火焰色如奔茶梨迦花。是故名为奔茶梨迦。复次于中何因何缘。波头摩狱。名波头摩耶。诸比丘。彼波头摩地狱之中。猛火焰色如波头摩花。是故名为波头摩也。; ]- g8 A3 t3 n: I( v& _ P
诸比丘。如憍萨罗国斛量如是胡麻满二十斛。高盛不[既/木]。而于其间。有一丈夫。满百年已。取一胡麻。如是次第。满百年已。复取一粒。掷置余处。诸比丘。如是掷彼憍萨罗国满二十斛胡麻尽已。尔所时节。頞浮陀狱。我说其寿。犹未毕尽。且以此数。略而计之。如是二十頞浮陀寿。为一泥罗浮陀寿。二十泥罗浮陀寿。为一阿呼寿。二十阿呼寿。为一呼呼婆寿。二十呼呼婆寿。为一阿吒吒寿。二十阿吒吒寿。为一搔揵提迦寿。二十搔揵提迦寿。为一优鉢罗寿。二十优鉢罗寿。为一拘牟陀寿。二十拘牟陀寿。为一奔茶梨迦寿。二十奔茶梨迦寿。为一波头摩寿。二十波头摩寿。为一中劫8 e1 v% g# v" U3 z# A. h0 _6 T
诸比丘。波头摩地狱。所住之处。若诸众生离其处所。一百由旬。便为彼狱火焰所及。若离五十由旬。所住众生。为彼火熏。皆盲无眼。若离二十五由旬。所住众生。身之肉血。燋燃破散。诸比丘。瞿迦梨比丘。为于舍利弗目揵连所起诽谤心。浊心恶心故。死后即生波头摩狱。生彼处已。从其口中出大热焰。长余十肘。于其舌上自然而有五百铁犁。恒常耕之。诸比丘。我于余处。未曾见如是色类自损害也。所谓于梵行人边生垢浊心故。损恼心故。毒恶心故。不利益心故。无慈心故。无净心故。诸比丘。是故汝等应于一切梵行人所。起慈身口意业。如我所见。昼夜起慈身口意者。常受安乐。是故汝等。一切比丘。皆当如我所见所说。应于昼夜常起慈心。 |
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