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9 B3 X. B9 w9 h4 y; @. ?" x3 a( t v◎如于净土一法，不能死尽偷心，决志修持。于主敬存诚，克己/ U$ \4 K- u$ S- G8 J
复礼等，犹欲以不执着，为疏散放逸作遮护之巧符。则其所得之利益，
) y4 F7 I# m; b: b5 c- q% [固非（某）劣知劣见所得而知也。余则（某）芜钞中已备言之，故不; D* G: k& G( }
多渎。看经一事，惟恭敬方能得益。若不恭敬，纵得，亦不过依文解+ P* Y( v3 e, ?+ r, o( R% P
义之益。而其业消智朗，彻悟自心，断断无此侥幸。况亵慢之过，有$ D9 ]2 e% O, V6 \
不可胜言者乎。此举世通病，可为痛哭流涕长太息者。（书一）七八 5 A! h8 B9 q% d( G: O" a, v# M, b+ ]
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发表于 2016-9-25 10:56:03
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