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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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7 x: w6 H. V# F+ {[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
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《入行论释·善说海》思考题5 N/ k  e4 k$ n3 N
(第八品)0 z& o  ], M$ V& _: H+ T, Q- x
第117节课- d$ J3 M( V* H2 s! F1 g7 T7 y
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?5 j* n. X0 s! C( [* W5 R1 R
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。0 N. y* G8 A* i  U. ?5 X/ F) b3 D
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
* q! R! V. d2 \& n4 d3 u5 \  H661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?+ A9 V; o. O4 ?3 Z/ N* i6 _; Y
第118节课
; F  M$ c* {% ^5 v" J  x662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?. [( d8 e& o) a4 D6 I
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
" q' S# U/ w0 V/ ~. J7 p2 U3 d1 K664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。* G: j1 t6 }9 k" [# q+ z# g7 B
665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
! [* Z& Q7 T' T! ?第119节课
9 M) T2 I2 Z% u; E8 G6 C. \! a666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?- A2 B7 w& U( a9 O
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
4 Y5 L/ ^2 O9 X9 P  H668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。$ c' \4 D! [0 |7 e
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。8 l7 S: O4 q7 K6 [: m  \2 j, U
第120节课6 l/ Y$ h- z9 f. ?: @; ]- ^" f
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?
+ `& o$ Z/ G/ U, s/ _2 g: |671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
: v' c! ~) Q, I. o3 x* d672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?
3 E; E7 F5 _+ K4 Z! c- \  P第121节课& t7 E" f, ]! M+ L
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
) a% ?. o, C% ?: Q; i4 O3 S, Z674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。7 j. b' E4 R. o
675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?( e, V/ T: J+ U4 H
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?& D# P( K& a* m7 P7 h9 ]9 ~, f
第122节课
* d4 N. _6 l0 i$ m& ]/ ?; I) K9 n678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
' o! N$ V! [5 {7 `- g( H" ?4 a679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
! n3 G: H3 {7 `/ L+ T680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
$ D$ l# r, W: Q& R4 F. Q9 @4 N% w第123节课* B6 p5 P( h- T5 |6 K
681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?. ~( a& C7 ]5 D6 d, l
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
+ r( W: Y7 d" c  S8 Y# R683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?4 c$ V; w3 q; P" W1 q+ j
第124节课9 Z. a& J6 m, |: p1 k7 g
684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。8 F9 W/ r/ i+ ?* Y4 B
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。' V% x7 _6 u0 P  {% H
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
. V+ b: B2 J+ }7 r9 C第125节课
2 t2 `8 N# p! w  g4 `6 o4 e$ A687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?+ n/ P9 K( c+ W0 L  E7 V; K: }- g
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
; @: U$ ~) K; P7 G; p) v689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
* o2 v$ P0 l9 v690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?
* Q: N- L8 I7 z3 m  g第126节课# G: S* T" G* l% B
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
4 r" D/ y$ J7 Z692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
# l  r$ Z; B1 V9 e& Y: e. z693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?& z) i( ?3 g; `9 {" C6 m% G  |
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?: |6 F4 E9 @- j+ v
第127节课2 ^0 R" C& i, K* r9 p2 W
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?
& `3 `: }- S- _9 L( x6 i696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
! ~- o9 _$ A# ?3 t697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?/ m" T0 T: m, E  m7 y1 J" o- e
第128节课/ l" i3 ~+ d6 f" Y  K
698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。7 w; p3 x  C5 ]4 b8 F$ N
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
3 J8 p. b8 O! i700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?1 o5 M, }: E- u: m( I9 A, A' A
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
' s/ c9 X$ _/ L3 R; j' z/ _第129节课/ ~* a& i  H( ?" Z5 T
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?1 r* l/ d$ j2 C+ T
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。. l. l* ?( G6 x/ N+ H( n; d
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?& `- N; y2 M% B1 ^3 e8 Z1 Q% z$ p) W
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?2 o5 d4 h2 M6 n
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
" z1 o8 V1 j) ~: F% s& H707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
9 W& I9 I" y: Z8 U; p" A第130节课
8 s- t* A& D6 ?: ]1 Q  S7 y708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?! {8 w& d, |$ ~. |) Y
709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?
. j, D. C5 F( Y( Y710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
6 h0 j" v& N' |) g& t# `, r711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?) Q+ G1 @1 l6 W$ d% d5 g  l4 _
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?: V7 [8 n& {8 l8 ?. M
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。) Y0 d# M1 M0 {+ C2 H$ D* O4 k9 @
第131节课1 e; ?" g- q$ u. v& }/ k, Q% G
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?! H* w7 q# J- J! ^7 J! q" g
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。; b, Z) D8 s0 D. @# I- m+ O' w
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
/ J4 E  b0 N7 n$ S+ z717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
$ F9 \0 p- ]( [( k+ q3 L$ `718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
! n. F. Z, L( f719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。+ u0 |! k; c( c4 i9 G
第132节课: y9 q! {* ^0 Y2 d% Y
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?( X# @' J( b; Y0 ^; S. i  H" j8 W
721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。
4 C: ]* F0 q/ B0 T5 G722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?2 ~+ p. j7 {: M: h& C  W2 x
第133节课6 K7 h( G! M( j# l
723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?, m2 |: Z- U0 S) w, t' g5 y
724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。, t. N8 O# ?& g  Z, y: a1 O
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?* ?) U/ Z1 G2 X" E# F
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。5 U/ B" C1 [5 p4 s) A
第134节课+ j6 Y8 _6 v6 K
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?
; f$ n% r* K$ X) n4 Q9 D9 }) _728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?! z1 V' ]+ h0 A& O4 Z" O, u
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?; {7 z. o/ [; v) y
730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?
, J) k& ], l* |, u) |/ O& q% V! A731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?, E% p1 l) Q# h% }
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?
% u: m6 c0 W( z# _733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。& p0 R* i9 v+ Y" g- O9 R5 S5 f. `
4 C: B2 p7 T9 A- Y/ p5 M
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