索达吉堪布译宗喀巴大师三主要道论

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8 ]: C; t- v& m宗喀巴大师 造
索达吉堪布 译  

8 O2 U: v& C5 L  L% T顶礼诸至尊上师！  


　　我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，

　　诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。

　　不贪三有之安乐，为使暇满身具义，
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　　勤依佛悦之正道，具缘者当喜谛听！
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　　无有清净出离心，求有海乐无寂法，
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* C7 t% D+ L" }  r　　贪执世间束缚众，故当首先寻出离。

0 v6 M7 V  t  w* Q. m# e. r　　人生难得寿无常，修此可断今生执，

) n7 d, o5 Q8 R　　无欺业果轮回苦，修此可断后世执。
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　　修后于诸轮回福，刹那不生羡慕心，

1 m6 O3 ~  X: m& J* W6 y) _3 E; h　　日夜欲求得解脱，尔时已生出离心。

% M6 S, D4 ?$ ~2 I. H$ y$ ?% W　　倘若于此出离心，未以菩提心摄持，
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　　不成菩提乐因故，智者当发菩提心。
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　　思为猛烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，

* d! n( P4 g) u; k( c# `　　困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，
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　　辗转投生三有中，不断感受三大苦，

" l. c+ N# K) I& k　　成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。

' x1 D/ I% n8 |! t# X　　不具证悟实相慧，纵修出离菩提心，

" A5 t9 d/ O4 g0 r3 G4 a　　亦不能断三有根，故当勤证缘起法。
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2 p) w3 |) x4 a' |　　谁见轮涅一切法，永无欺惑之因果，
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　　灭除一切所缘境，此人踏上佛喜道。

　　何时分别各执著，无欺缘起之显现，
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' R# `1 |( S- |3 e( P$ U, n　　远离所许之空性，尔时未证佛密意。
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　　一旦无有轮翻时，现见无欺之缘起，
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　　断除一切执著相，尔时见解即圆满。
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  i! y7 L, R' z# }/ H　　了知以现除有边，以空遣除无有边，

　　缘起性空显现理，不为边执见所夺。

　　如是三主要道论，自己如实通达时，

　　当依静处而精进，速修永久之佛果。
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　　此乃多闻比丘罗桑札巴(宗喀巴)对侄儿阿旺札巴之教言。
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; k8 D3 I" y: V9 R- _　　译于二000年十月
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