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摘自《无量香光网文章集锦》7 t7 q/ {6 h" J# i( z8 ]; \+ z, q8 w
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5 ^& ?# i0 A; G7 \" }" u见修行修持及始终完善教言
& R6 B# a: ^* h; X+ d5 n0 f《圣者心中之宝》
! Q, h0 D( A1 H, J作者：渣巴智仁波切
; u7 A5 F. v* s/ v9 T* O4 [翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切% Z; U! e2 w& k' J) ]$ w9 i" C2 A
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音7 m$ p+ l% t P- l
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
7 a" o e' v/ n: N. _凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
& F5 z: ]/ h+ d如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故! ` p8 I* N* Y+ F
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位7 t* X& v% z# O( I' x, R
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎0 X- G8 e$ Y+ t7 E* [( ]
4 d& V" r2 g# X; }" v8 [唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳+ l( g8 J1 T) w" [! `9 [ b
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
2 u& [$ R) H2 n7 \; k此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利2 U8 |: V h) r# J- C1 N6 m
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处
' k% g$ t2 ` c! } z* s: v4 N) ?8 M现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
5 K& Q7 g7 W9 t9 v8 e为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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! B; I" M& V D) B6 i1 p9 w% B浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳9 n0 ~& F) q5 h; K; S. ^7 I
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼/ X* n4 _- ?; T/ Q% l9 k* V
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时6 r: C0 `* T( g# I" [: R4 n
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.
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4 p9 _/ Q4 I; a$ Y2 U4 t$ f5 P: e精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
9 M% h. J5 J/ z9 r; N I# [位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离5 V" ?+ A+ @0 V3 r/ I
" N% g' w) t5 J# l: z4 z4 I虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒! \% b& ]& }, q, @( p
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
: e ~5 r$ f/ V/ ~/ F, N狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之5 Z: d# L( I8 j3 j3 n* c9 p) e
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
* |/ e1 c" u5 v9 }" Y$ U至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气! t: q* Y4 [5 P% C* B
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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0 T: w- s2 k) R4 X) m: q2 q+ W& l劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系# t; z& i$ [! E C9 ^4 ^2 g; k3 j, v
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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+ a+ u) Q4 l u5 n6 Y9 B9 b对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
3 Y5 u# [( \) Q$ k2 A所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益, u; m: v1 y2 ?# N% k( E9 ?
) i5 ~* e, O6 P9 ?* J如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除$ v4 C' { |3 D3 U3 P
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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]4 k& W- ]- y# m: C对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
. f6 c, N* `+ ]0 O6 ~此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行) ]$ d! k0 g' v& P3 a: {( @- V
5 b0 y$ d7 z/ I4 X今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜
( p# }+ _) S: l9 M无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣" c8 ?2 a C7 K9 N" K
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音
. q; D; D% n( L语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他( l7 Y* g2 J9 b2 G
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益
& p9 D. k4 K8 d7 C8 \" s0 h8 f$ h所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音8 e% S# M- F& X( w1 h/ {
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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: v. d# {) c' ^' i# J大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
; ]5 n9 U4 u9 U5 C" u; ]不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
5 F# {6 i6 k' N5 B, e6 I6 d$ a内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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1 G8 V( g/ M8 C/ G0 v* Q此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
5 ^+ U' L9 R1 @+ R% K R- e( g上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
# @2 _' z; E2 `1 F观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音" Q. n% t# Z$ s7 \3 j/ v/ B
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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( C& X6 Q. j" z. y3 P2 \轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
6 D( ~! y% s( F* l净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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; O; V: |- b( V# s0 X' _. t' \多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界# r' H N3 @1 o/ ^) T% h& Y& ?
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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4 I( l# ?& T0 n9 x2 I; D1 E念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音% T$ R! f& r6 A8 T1 C5 i8 ]- f8 {, M
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人" a( r4 V. O! d( o
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字( A* q; z. W3 |, v
9 @, T$ N% s& P. i3 o7 X# ^1 G何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
$ }( o6 V! d9 L; G2 \- h5 w5 N$ z无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字6 y9 |& }/ Q& o
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷$ Q. S" E6 M6 f4 \: E
信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字9 u! k1 a. y: ~# C( @, |- ~& ^- m' w
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
8 I: K1 i5 y- H- E7 w丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字: I% D6 o0 B' W7 d1 L7 S7 V
' Z8 ?- z, J+ X& F7 J' @, B; u信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿5 G" [" O. z4 _2 M1 t, [& A
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字& G1 u& N2 c4 t+ _! L2 w. K0 H x& ~: T
! }# y4 f" u* v* Z' l8 S所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他& u9 J$ ]7 G$ {6 t! h, U8 `6 u+ z
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字* g6 z/ [/ _1 ~5 \% b
x/ X- d& B: V$ g/ d自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
& }, u! \6 X6 ?: I不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字/ \6 a# h0 m/ Y! L: X
安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
- k' A* _ {1 ^1 n守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字- i' u. s0 S/ s% m6 k; z
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现$ ~# y6 p$ U* g9 ]9 X. X( J f, L$ }
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装/ i& d; v% O5 R( f& J
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字) K/ f( Q# i. D9 A! b' S d
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心之自性明空本然解 本明自力自然净心念$ g! c7 M8 c: I6 u2 ]
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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0 O7 \. {& r2 U若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字, t* d: N8 J9 B! }2 I1 l) a! x& h4 L
( L. H. W9 y R3 }- `3 n& R解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱, s5 B& j0 l {* a& ]# ~% [ f
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱
3 t2 n( j' L: @7 q" s无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字( ?, Y# ^; ^4 c5 D# j9 {
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
- N A4 ~7 G5 i$ D5 t2 V无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字: t3 x3 n Y# f1 e7 S
* U& ?6 k1 q) q. W! |解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
/ m; z9 p1 {5 {, F3 p/ g; t }无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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* A' w' x3 w$ x8 T. s- J% M& l0 M若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
9 M8 T7 d! {) e9 L P& `无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中* R1 m% m+ Z/ e$ R
显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字" j1 J4 v/ A! s+ {9 p; [4 r
4 {8 X8 m& ^0 f: g勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
* {- D' X* |7 ?) A% M z# |本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字8 m: {. S) ], h+ J
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中3 X9 e$ o1 z( W3 U
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中; a( x' ~2 M* S8 `7 s9 B& r$ v
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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# ]+ l4 w/ U$ H( \6 e- u9 R+ ?勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中; @- p5 D4 r" }$ o4 \( X' k7 Z
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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- G A/ e: T, A; y7 \0 D8 ?* h色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音1 y5 _) M5 _/ c8 `- j, L4 B2 q
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字- f- j& Z% H! Q* x" O
4 Z9 [: q) e w5 ~9 J# \: @, a! u受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
& }8 R1 w! i* W. V. k圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音$ M9 N: {( t& o* g
圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字+ l3 }' B5 I) F2 ^; n; B
& F3 V* m( Y! g6 J; k; ]) H6 G行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
. i+ H# g7 q+ F. {4 W* _( w' d度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字. ~3 f& y$ R. S& p: r3 l
( u+ T2 `" M. V' n+ d# D识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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