; N1 y4 K4 t6 b/ L; Y2 B/ ]9 W 开偈语
) T/ N0 R5 t: F5 _7 X* P: z9 n4 `诸佛正法贤圣僧
+ m: I8 B8 T: ~9 m% S直至菩提永皈依
8 U7 z- X4 x% X我以所修诸善根
0 P) A0 a: L, O& b9 O8 y- F3 | W为利有情愿成佛 " n, S. k* F; s4 m5 z7 |/ x! o
众生无边誓愿度 7 `7 z: F: e9 G: L: w+ x
烦恼无尽誓愿断 ' F' L6 U- _0 h) P5 ^
法门无量誓愿学 * f# P4 t1 f! h# l
佛道无上誓愿成
: F6 N& b8 I \" D8 M愿持诸佛微妙法
/ Y5 G$ U. v6 w7 C; L9 d光显一切菩提行
. _- x9 ?$ S9 W2 d9 G0 J% s究竟清静普贤道
H; f. T3 c y尽未来劫常修习 5 b7 P/ u! w* _5 b
宇宙人生真象
$ F3 |2 u. W3 U' {" k5 K, ~人生灵肉难离分,造做善恶随果因。换形变态异新命,十法界里自选身。
; P3 r1 J7 F9 b+ {( C& R入胎之迷难脱身,五行相克锁精真。吾心内外都不见,无始无终苦中吟。 & Y8 N4 d. _, `! W4 m- A
& F6 b! p( o9 b' p
佛教 & x, `2 F0 Q) |4 t$ u
佛教不是知识教,学校是教书育人。佛教误为知识教,是对正知的歪曲。
2 ?& m) E* t/ L1 a% h# Z: c! n佛学不单是学问,学问是知识累积。佛学误为是学问,是对正解的邪见。
( q" U+ c9 l: L" y/ h佛教不是一宗教,宗教是社会部分。佛教误为是宗教,是对正念的狭隘。
4 k! e' f, {6 C佛学不只是哲学,哲学只是世界法。佛学误为是哲学,是对正行的藐小。
# U0 }/ G! w4 z7 U6 g佛是觉者的示范,教是功德的培育。知识聪明可获得,功德者才得智慧。
8 f& k) q; d' k& I0 s佛是悟者的领袖,学是对法的醒悟。学问世间可成就,佛学可造化宇宙。 7 |; O1 W! E% \6 K
佛是法界最为尊,教是众生慧命身。宗教对象只是人,佛教直指含灵心。
5 }- t. e0 A! s" ~ D& G1 {佛是三身有四智,学是传承续慧命。人乃火宅轮回物,佛学行证可无生。 0 D0 a, }. l2 Y0 W* \+ }
! r& J8 }* z$ S! u1 C3 t6 i- B佛法 7 O" c6 | e* x. V
经典三藏十二部,救度众生出沉迷。本来无一法可说,只缘是法中有你。 ' T3 z9 l7 |4 d
依法修行须传承,传承之中择根基。本无一文字可立,只缘是载法之器。 ( E0 B0 U9 Y/ z: B6 v# O8 s" e
; u+ e4 H2 E: ^4 @佛法与科学 2 j+ N; E( e* Z% u: Z. C
幻想成真是科学,世间万态可改变。自然法则有宰主,诸法实相不能偏。
" E2 q4 l, {, R现代文明有史前,盛极一时无常现。央劫循环无终始,诸法空性人不见。
5 N1 Y) d% ~& o0 k A) i4 P 0 N, ]/ d- F; R+ u/ l1 Y
佛运与国运 / q) D9 z0 ]) K4 A
佛运昌盛人心稳,子孝妻贤家文明。各安其道风气正,忠君爱民国运隆。
) A% {* y+ E9 S% q佛法末时人心乱,父子之间起斗争。不择手段争名利,国与国争杀伐动。 5 [$ V2 y! ^) f
1 G: W& X% }! _) E佛法在世间 ! D# r( `$ A( B* o
红尘迷局众颠倒,忘本逐末起无明。六根缘有只唯物,幕落鼓歇见阎君。
* L; S: g' r6 G# x; `放下解脱为觉醒,识得自我悟无生。根尘不偶无因果,心转万法破无明。 7 G; S5 Y3 {1 N
3 A0 ?+ Q% ]0 t' w佛法在行
% @$ _' b1 l& [7 X+ ^" \空说佛法是表皮,唯有禅行入极里。证悟之间显精真,戒定慧中净土人。
3 F9 t7 Y( `3 s4 {2 n' D8 m文字经书是佛法,圆融无碍章句华。此乃佛法非自证,要寻自宝还自家。 4 Z2 ~9 K l) T- a) L4 q1 v9 U
- z) r7 N5 e0 X0 D有神与无神
. q8 y3 t1 h' {" T有神论与无神论,矛盾对立又统一。谁也不能取消谁,同一相互转化里。
E X1 f, C$ k* |6 y, |' L哲学之中有佛法,佛法之中有辩证。学习哲学人聪明,修行佛法增慧命。 5 Q! k5 d) D" F7 @- P. Y+ w# k& [
1 A1 E5 a6 H; V
做官与金钱 # e2 @$ v7 R0 a0 G1 j: X
为民造福做好官,仁政怀德感上天。贪赃枉法众愤怒,天梯地阶一念间。
. t. `: L8 z; p; c善人用钱种福田,功德资粮勤积攒。恶人为钱昧心田,挣得地狱敲门砖。
: B" R: g1 D* d' F9 _我为人人人为我,做官为民都坦然。善恶到头终有报,富贵帮穷都心安。
G# _$ T2 D' l4 y + ~+ e3 W$ J, {6 C7 Y5 j
凡夫与乘 ; |; L* @* ~& C- h. P
凡夫著其乐愿随生死流,随生死流永在生死流中。小乘知其苦集灭生死流,灭生死流中断一循环中。中乘见知苦源遁生死流,遁生死流而不尽生死流。大乘见众生苦入生死流,入生死流而不染生死流。
( n" U, {( Q& W 3 s. Y4 c% O( z. _
修证四步
0 s, p7 q/ v5 \. u7 S9 [千劫求师拜佛恩,法宝相传一脉音。以心印心须修证,护法度人是愿心。 & k3 l3 L3 z! ?. d8 S
虽说四步非四步,一步更比一步艰。步步升高自然顺,急慢相济才登天。
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天堂 2 k! C6 s! z3 m7 ^/ m# P
实有天堂它星球,统领天人有天王。仗佛威神多往返,时差相异修善人。 i6 d& W O) V5 I
善人自有九重天,各自福报有长短。天王均由菩萨做,八四万劫大循环。
( [1 q+ _/ x% z- i; I 2 z+ a, K2 x" j& p& V
地狱 . c/ c# Y" F3 B$ M) E
真有地狱宇宙中,银河系里有黑洞。仗佛威神亲目睹,幽冥受苦做恶人。
# D) V& R* F3 U: z, C' j地狱本由人心现,人生恶念有千般。自感地狱十八层,层层又有八加千。 ) |3 B/ }! {- q* Q. f" b# W+ c
2 Y6 K. n/ O3 y1 Y( T( N) Y
一真如法界 * f4 q% v5 v' g7 v8 i8 h- Q' a D
毗卢遮那法性身,娑婆世界一小真。森罗万象法中物,虚空无碍性如真。
! ?% r3 t5 Z' m2 K# b% W }佛佛法身同,虚空互相通。众生含灵动,觉者一真行。
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9 ~# a" g. T- S极乐世界 6 U! q: |9 Y7 [9 D! I' g6 v
极乐世界娑婆西,莲花藏里银河系。三品九辈是报身,阿弥陀佛愿力积。
w/ V. g* F+ h: e虽隔十万八千土,十念往生接引即。无生父母莲台现,不须仁者费心机。 & G% e% d9 s$ L( E) e& ?% t. v0 F
# P) O1 B7 Z8 d+ {拈花微笑
2 O3 V! _8 _7 t. ^! Y" M6 q拈花微笑千古迷,以心印心法门立。气贯虹身印通关,无字文诀祖师意。
5 d0 u8 {) o% ~; |* I1 [" h佛法甘露润心田,心外求法太茫然。心意功夫家不到,难懂拈花微笑间。 : b3 s3 i0 \! T: |. h. P8 `( l
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灶王经伪经说问答 ) Q+ u2 x& T- |) U; u8 y, s
六祖坛经灶王经,此为圣说非佛说。奉灶王不知尊敬,执掌善恶感至灵。
1 _! R; Z8 }! I3 ]. k灶君通神不是神,定国安宅司命尊。慈圣隐修菩萨道,以身示范劝世人。 0 |1 t; ^ p& V1 x2 p" l
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有人自称是某佛转世问答 % o+ H$ C. i* }9 y* @& f
您若自称是佛转世,众生供养佛而不供养您。您若是行菩萨道的人,众生供养您像供养佛一样。若听此语后用语言做回答,就证明他不是佛。若听此语后示默然,不再称是佛他是修行人。 ( i8 f. Q/ u% v
# ~! _. ]5 l2 F. ]7 P' U人人是佛,讲佛法是头上安头,脚上安脚问答 . J2 O+ x( J: ^
证悟圣境唯心识,古今僧德一般同。船到彼岸自然弃,不须回首再用心。 + `, |! O: j4 D* h' Z! w# I0 k
圣语破像真实意,自认是圣真凡愚。头脚本是证悟语,无证妄议误自己。 - l; |5 \3 Q7 P, M
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男女双修问答 9 {& e) y ~7 |9 \7 E. l0 V. f
世有男女双修行,前世有愿今世中。示现欲爱离欲爱,不染污泥莲花性。 7 A X, f* D7 e
迷人不识真面容,求道男女欲爱中。坠落魑魅魔罗纲,劝君猛醒过来人。
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& x" N) T5 L/ o+ |8 I学佛厌世问答 3 ^- V) e( M( X! S3 K- t1 o k
众生恋世多激情, 轮转生死浩浮盈。 如是顺流背本己, 无明神祗六道中。 ! T. T+ a4 K& l2 Y+ h
学佛入世逆世行, 逆世离世非厌世。 识破无常因缘情, 自度度人大英雄。 0 D3 A7 l+ @/ H- a" S% s
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为求证者说 6 d, ~( F; p X @$ C9 q+ n
—居士求证偈
6 f. D0 ^1 W' x. n0 X3 i5 X+ M稽尚尚因法, 广结善缘法, 菩提不退法, 普度众生法。 2 ^' z+ ~) t6 {2 ~5 @
—五台山一僧印证偈 6 w4 \ @6 S0 g9 s& e! `
生来法王子, 延年印禅心, 华含传佳音, 走动化度人。 . ~9 ]9 i5 K( g- X
—对上述二偈作答偈
& a3 s# k3 F* C/ H' B其一, 本来无一法, 随缘结善法。 菩提不是法, 乘愿载大法。 - _; U: |$ V0 l* ^5 m& B
其二, 往来法王子, 空月印禅心。 佳音无须传, 法愿缘度人。 / K7 e8 y& x5 d7 a
" X+ `0 p( y" F- V, N5 {4 J0 t) z道与邪
. M* J/ g8 P* w一言无善恶, 离道即为邪。 起念分天地, 十界任君择。 9 E; @# p/ U( Z! |' F6 t
有得大挂碍, 性空方可真。 般若是金船, 自做掌舵人。 ( W: R. j4 Y" ~ v# z% g* O
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何为“燃灯益长魔弥身”—答一辟支佛问 ' I- Z* D* F1 R/ w
燃灯古佛古, 灯光永相续。 哪位西行人, 不是魔弥身。 - x, ]0 B, t( _3 @
天设五毒身, 六贼是魔根。 酒色多往来, 财气常相邻。 $ R' ?0 ?$ t: U9 F9 Y! G m
佛祖心头坐, 慧剑破魔军。 疾风知劲草, 烈火炼原人。
" P7 d, B5 x- Q3 Y0 [ o0 k流水出处高, 挂碍生烦恼。 万事随缘了, 无为乐逍遥。
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何为“结有缘人古度求”-答一辟支佛问 0 O3 b& _% c5 n% Z
有缘不须结,有结即有为。善缘世间法,同修是法缘。 * x& s! s1 Q; [# A# B o
佛法经千劫,度人人自度。出世无所求,心空性自明。
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3 r2 T1 j; i9 ?/ z7 v6 O六祖与心动 " Z( R8 Z/ I3 a
风吹幡卷是目见,见转识心起波澜。此非三动是一动,风息幡静一真天。
. o% D" C9 `/ |仁者心动是悟语,圣音点你凡心转。今人贡高多我慢,谁肯谦卑下问贤。
1 S6 A0 I" I2 ? $ j4 u' |+ ~ N5 d, B5 }
诸难问答 ! R& y2 O! L2 u! q3 {0 @
心是人生八识田,性乃心中一金丹。
2 s8 C5 z: n8 e/ k( Z* d4 K禅是瞬间开启智慧之门的灵感。智慧是解脱无明的一切方法及万能的本源。
0 q) h/ S: _" Z" [菩提是智慧的象征。道是走向菩提的阶段。 & G+ h3 v0 t a2 \! o4 l
法是般若的自然,佛是般若的显现。
/ ^4 l. L/ c# R) ~+ M' Z' O0 z众生是八识田里无明充满。轮回是无明业报再转。 @" I/ Z8 O" u# I
开悟是识得自我。因果是始终的两端。
% \" J9 Z) G, s修证是弃转习气,行证是成道考验。
7 x4 B3 v# ^4 k" \8 f' V善知识是超凡入圣的引路人。极乐是再现人生环境的改变。 * N& {9 r V% N6 m; G$ n, Z
火宅是三界众生的形体,人间极乐是圣人之肉体。
/ V# k* i7 j8 i' ?9 }/ a9 V末法往生必是正法修行人, 末法、像法修行不能证圣。
+ \/ D7 k( j2 i- C# q$ r ( m# e9 V& z$ I7 B
法门易与难 * b1 z( F: y- N: g
平常一句口头禅,难入难出在其间。最为容易也最难,易入难出是当然。 # t# i; A0 t& y7 x' d5 S
不易不难任君选,难入易出靠流汗。最为难也最简单,易入易出冒风险。
3 ]" s/ o, n# K) @( r ' O( R/ |3 W" T, m" c- S
修行易与难
+ ^# \* p; N! ?) D+ s- o* [易入易出有根缘,难入易出多福田。易入难出习气重,难入难出业障天。
?/ _* p/ R4 P8 @# a易得易失凡夫见,难得易失根基浅。易得难失有修证,难得难失悟破天。 ! d5 U7 }% g. Q' l8 [$ E
* ^' N9 t) N3 j0 p说根基
- c+ F- E3 ]$ x( w* k" G+ F) W众生平等非疏亲,根基不同渐顿分。今生有缘得度者,定是前世念佛人。
+ @2 Y! y9 `2 W' ^" Q7 D( ]今世念佛也不晚,圣号当下种善根。种瓜得瓜因果事,唤醒自性观世音。
5 E! D$ `4 }5 P1 Q) g' s
5 j9 Q" R9 B! d0 ^, {% D聪明与智慧 ; h1 _2 @9 W; i2 _$ X
聪明智慧有不同,世间聪明大作为。智者无为修自心,几位圣主见证人。
, B) U8 f9 y* v- k5 i- ]3 w大智若愚世间语,聪明里面无慈悲。智慧开启含行愿,久学必成济世尊。
/ V' y/ M) X5 R 7 N, E' O- S1 a6 ~& w
学佛人真聪明
5 R- V: L$ i$ [ l) e0 ~% p6 e啥是修行人,了去前世业。广积今世善,享未来极乐。
, O! e+ x q' i" ?& |聪明有假真,伪善枉用心。仁者智慧观,早做学佛人。
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