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09.5.9晚盛大的纪念佛陀圣诞在北竿巴鲁三宝佛教中心举行了隆重 4 R, V7 B' y; E+ O; H3 V& P6 N
的点灯、游行庆典 + q# c) P0 B1 I$ Y& x
4 d4 G: P3 o. F佛陀的自在无碍、广大慈悲、圆满智慧的形象遍布与法界. 1 ^ ]9 E+ D' n+ `
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我们听闻佛法明白该如何救度自己、救度他人、转变世界危机， 7 M. ]! O- G& k: g4 C
内心充满光明与希望。 8 ?2 \$ v2 v# M. |' M G7 M
5 B9 F& t: u' m心灵当中充满佛陀的慈悲教化、充满了感恩佛光照耀之法喜。 ! v& S% q9 O; U" P& |9 H
8 f w+ Q0 ?/ F2 Q5 T: S 节日盛典的彩妆展现我们对佛陀的思念、对佛陀境界的向往...... - q- K9 z: g0 p
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队伍的庞大信众的投入欢喜极致...... " Q8 _. W. m. O: ], I! e0 v' v
1 x+ L" e: ^- l: |/ }& C# L天女彩妆绚丽多彩、分外喜庆...... , s8 @/ v8 C+ Z7 A1 w ~
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每一位上求佛道之有情众生都得经历菩萨阶段，广行布施、持戒、
% R! [4 h! d! F/ h3 U 舍离、智慧、精进、忍辱、诚实、决意、慈爱和圆满的平等。
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在一特定的时期内，唯有一尊圆满觉者应世。如同某些植物和树木
: y+ I- ?, W: J. `9 T$ ^- ` 只开一朵鲜花，唯有一佛于一时应现于整个世界。
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# h5 f4 k1 V- C9 l5 V 佛陀是无与伦比者，百千万劫难遭遇。他的应化世间是出于对众生
. ~# s! p* h* W* n& l 的悲悯，为了人天的福祉和利益。
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佛陀被尊称为圣德之人；不死法门的给予者；被尊称为两足尊，
# Y* |1 D5 K2 s! S 因为他是慈悲、如实智和究竟真理的给予者；他也被称为法，因为他 ! J8 A1 u! @- j& O; r" r
就是法王。
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正如佛陀自己所说，他是“如来，应供者，正遍知；立未立之道，
" N. |9 D3 _6 u1 d) q' B* z 建未建之法，言未言之教，觉道者，观道者和识道者。”
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在早期出家阶段，佛陀四处寻访当代著名宗教大师，寻求指导。但 2 F# `- _9 W! ]+ l; U2 y
是，佛陀没有在他们的教法中得到他所追求的东西。这就迫使他自己 * U4 y7 Z4 a6 M' l. d
悟证和向内探求真理。 ) f6 o% M6 V* a; l( ~" p `
\* W% d( _" k 佛陀至心思维最深处，悟证了他从来没有听说或知道的究竟真理， 4 U5 S6 S* A6 f6 z
觉悟之光源自内心，照亮了未见之法。
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知一切应知之法，获取了开启所有知识的钥匙，他被称作一切知 1 _( ?: E2 [4 R1 G: U# {
者，此超人的知见来自于他无数生死以来，自我精进不息的勤修苦
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佛陀的意志，智慧，慈悲，奉献，施舍，圆满清净，典范人生。 , t0 a) @8 _5 i# O
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吸饮法甘露，寂心于安乐；
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智者常喜悦，圣者广说法。
/ ]5 a$ }" d( q( R ——《法句经》
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诸佛应世乐，演说圣法乐；
* p a: Z5 ^! l6 \& q/ q僧伽和合乐，共修持戒乐。
9 K1 ?# u6 t2 ` ——《法句经》
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) V7 @& y2 h6 O于已害损，是为易行；
/ C5 k% B/ g$ V) J9 U* C善益为举，实最难行。
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——《法句经》
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7 \$ y2 }8 t+ h: N& e上传下喜法师主持了这场殊胜的点灯、游行法会 $ }# r2 g! a/ V% V6 |& p
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佛陀所证悟境：无明除，智慧生，黑暗消，光明至。
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“当知识和觉悟生起后，我的解脱无可动摇，此生乃是最后生，今
; p5 I. R1 \$ ~+ G" N' t8 Q7 n( O 后更无他生。” 5 D- Y Z) d$ j: F/ l2 j1 y
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当佛陀演说此《转法轮经》时，众地神欢呼道：佛陀世尊在波罗按 3 \2 f! }: Y0 f5 S; J: @, h0 a
斯城附近的鹿养苑宣说了无上妙法，此世间一切苦行僧、出家人、天
; D+ S. l* n( t( y/ t 人、魔王或梵天都无能讲说。
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% q R a1 T9 m6 }: F" i* l. v 一听到这个消息，所有其他天界的天人和梵天大众都同时随喜欢 6 s& K' N m S* }! j7 u9 l
呼。
突然．一束豪光、远胜于天人的灵光照亮了整个世界，给众生带来 ( \/ ^, q' A/ u$ s7 {& ?
了无限的安乐和幸福。 8 N f9 ^& c2 R/ I/ A y+ ^
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发表于 2009-6-2 14:59:22