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3 }6 \9 U0 W" n# H) W* B 不丹多久拉山口的108塔
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佛塔代表佛陀的圣意-法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资 2 r* D" A. u- v5 U |
粮的极具威力的法门。
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塔之建造、供养以及顶礼,展现我们对塔的敬意等等,均能获得巨
; B9 s4 w3 [& \# s 大的功德。即使我们只在心里,对他人建造塔的功德生起一点点随喜 5 O% Y p- q0 X: j( R
之心,都能获得无量的功德。 & O- Y/ h8 D' F5 y H( R! ~$ M
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过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德,佛陀开示所谓绕塔的功
* i& a. W/ o8 s% k- ~ 德,是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益,而不只是限于身体 7 i# |+ Y8 f* Q3 n/ |/ `, X
的绕塔而已。
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/ e5 Y2 E: E% b- ^$ V- L/ @ 在身的绕塔方面,是指身体参与任何舍利塔的事情,如建塔、修 ) j7 \2 i/ A P; }& f) Z+ [
复舍利塔、供养舍利塔等等,即身的绕塔。 # x, Y! A$ z" n2 w9 h* [' T. I
! u0 ]2 Q) z, I+ W- e9 ]( {% @3 Q 广义而言,语的绕塔是指持颂,念诵与舍利塔相关的祈愿文,如 8 ^) ?* G* I: o+ o. ]
某地某人听闻建造了某舍利塔,此殊胜建造致生欢喜之心等等,即 9 H0 A: T7 o$ [3 y8 a
语的绕塔。
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在意方面,最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧,佛陀的智慧乃不 / s5 W- L, w( v
可思议的功德之源,使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体
- s1 X$ A9 F7 e 的绕塔,同时象徵更大的意义。
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五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心
3 c0 d* Z: M# y! k. `! f 愿,上海下涛法师在描绘。 ! m5 u1 J) y6 H/ E7 |) }4 p5 T
f; c! y* F( R6 }. e 上传下喜法师在描绘,祈愿众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生
Z' P) e% S: u) x( l" | p 圆满成佛。
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令一切人见者欢喜,成就一切心愿,悉皆圆满。 ( ?9 z4 ?; P* g- z
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祈愿断轮回病苦之根源,免除一切魔障,够去除瘟疫种种病苦, - A9 E K# r* o3 {
消除世间一切灾难,增长寿命、福慧。
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' X3 B. k% p4 y0 [圣地的庄严威,令我们身心愉悦清爽。 `" H t& d! B+ O
+ n) A }4 m F& W8 v 天然美。蓝天、白云、雪山、森林,城镇的整洁宁静,乡村的田园
/ k% p: r3 h, x 风光,再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游,真
4 Q f: F* a% E9 W0 s 使人有超凡脱俗的感觉。 $ @/ |% ], e4 S. J9 A. Z, C# m) }+ d
. ?. s+ G3 N3 `" V* k# c 不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜 7 d4 W: Y, D8 ~" s1 {$ n3 e$ g* m
庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经
: |! u6 J9 {' b" n a8 A 幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里, / |. @! H( _, @* H( b4 B& y& l* T
让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经
; n; p) L h/ a! z5 q& h 的一种方式。 + X/ |6 e! ~/ R) Y- t7 z: Y) S! C9 n
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当愿众生,得遇法流,入佛智海。
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祈愿一切有情脱离恶趣,转生善道。 " `3 D' Y2 b# k; }; a
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不丹居民的朴实生活 2 ]$ z" ~, a' w& D0 S: Z2 G& j8 C1 b
7 g0 w$ @, g \4 a! T! l 前往(奇美庙)前会经过一大片农田,在此不丹的传统耕田方式,一 7 W5 k) }6 Q1 O- N" w( L: i2 i7 D
一映入眼前。
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圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang),此人行径犹如我们的济公师
# y+ g6 |, `+ Y8 u: B) e3 s- |. h 父,他的神迹当地人津津乐道。
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此庙又叫求子庙,建于1499年,据当地人说相当灵验呢!
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! k: B6 c! @/ H1 v/ q$ b/ W+ C$ l奇美庙小喇嘛 $ S, s+ E! I% z/ f
5 B$ l; P+ z) p; L0 u 在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具
6 K/ p P) V) I ~ 成了人们生活中不可或缺的一部分。 8 N* z7 i2 | V# ~: ]3 t) T
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普纳卡曾是不丹的首都,由于该地气候温和,一到冬天,王室人员
; A) P4 L* Z. y! b# m 一般都迁居于此,素有“普纳卡冬宫”之称。 . z# j7 h9 E" P7 ?. r
, C6 V7 ]/ {; q) A C不丹最美的寺庙普纳卡,两位法师相互拍照留念。 y0 h# l$ f/ l' m
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寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处,清澈的河流从寺庙旁边穿过,
; ^6 Z- [( k) g! E 一种紫色的花儿开满树梢,环境美如仙境。 3 M8 ?- t- Z! Y' r# y4 q Y, }; N
* D! n v6 K3 o# y/ Q6 b, }在此仙境合影留念
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; q6 B$ _8 \ d. }( U! ^! w不丹小朋友天真的笑容,彷佛一幅美丽的画册。 8 B: g8 _ _5 V' l0 w
4 T& x" h U4 |" z e9 R; s4 X9 d淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 : |- s8 P6 j0 M7 a D* @5 p' C
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最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上,和大路的连接要
0 h8 f$ _0 o. t 通过一座软索吊桥。
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' A8 F" I4 i: G! ~4 b山上往下看去纯真自然的一片诗画,让您得心灵为此平静安然。 4 }1 E/ v- f( B& s, v& b+ Z* e
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站在吊桥上看着桥下湍急的流水,水质清澈,可见大群喜马拉雅山
# X" @$ {/ E# a( i' m* K5 i 鳟鱼。
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有时候,在不远处的灌木丛里,你会碰到老虎和豹子留下的印记。 5 f. y" B# y; q% {
7 U* B A6 O3 H' k- a 1783年,任职于东印度公司的特纳(Samuel Turner)随Teshu ) g5 N5 Z" ?* {& A
喇嘛由印度北上西藏,成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教 0 F' l6 t5 S u7 f8 N6 b
秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详
+ s: l- k/ t& t; t& Q) O. u 细的早期文献。 他在日记里写道:“在这个童话般的山谷里,清澈无比的瀑布从峭
$ i+ r% z, S: t J3 J/ O. {- U 壁上飞流而下,一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变 - y4 |6 ?1 a+ C; _3 ?0 K
得如此谦卑,大家都被大自然安静的伟力所慑服,我们开始无比欣赏
Y4 L1 O& v5 [; g 这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声,这里的新
; K" W/ K$ L" j4 T3 q" ] 鲜空气让我们感到清凉和宁静,让我们更有力量前行。”
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200多年后再去不丹,不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的
) M8 Y5 a( C7 r/ ` 民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 , H/ ^0 W. n' C- v; X6 w
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自然的资源景观,犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。
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上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。
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& `6 D( a9 p* _ U' x" @救度众生的愿力行到那里,传播到那里。
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法音回荡,摄受有情......
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; Z0 o0 a; W2 _) Y& q( o6 `慈悲弘誓广,愿度诸含生!
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心包太虚,量周沙界!一切国土中恒转无上轮! - Z0 o) i( y/ O, ^( _0 U# s$ a
+ `6 ?" N' L- A* O4 f恒常安住在佛法中,回向亲人们脱离苦海!
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7 L1 u* c7 `5 f8 M) q不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。
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