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; }; w9 \5 ?4 |6 s1 q) g 大家请看藏传佛教（喇嘛教）的强辩谎言：
达赖喇嘛在书中有这么说：【……我们讨论的是光明的本初觉性，而且我们可以使用科学的方法来探知它的存在。
例如，从事一般性交行为的平凡男女，其生殖液的移动，大大不同于从事性交行为的高度得证瑜伽士和瑜伽女。尽管这男人和女人的生理构造不尽相同，但是从生殖液开始流下直到某个特定部位的时候，应该还是有相似的地方。平凡人的性交行为与高度得证密续修行人的性交行为，生殖液都会流到生殖器的部位，差别在于是否能控制生殖液的流动。密续修行人被要求必须能控制生殖液的流动，所以经验丰富的修行人甚至可以让生殖液逆流，即使当它已经抵达生殖器的尖端时也不例外。经验较不丰富的修行人就得在离尖端较远处便使它逆流，因为如果生殖液流到太近尖端的位置，会比较难控制。有种方法可以训练控制力，那是将吸管插入生殖器，瑜伽士先透过吸管把水吸上去，然后吸牛奶，藉以增强性交时生殖液逆行的能力。经验丰富的修行人不仅可以从非常低的位置让生殖液逆行，也可以让生殖液回到头顶的部位，即生殖液原来降下来的地方。】（达赖喇嘛 着，杨书婷、姚怡平 译，《达赖 : 心与梦的解析》，2004年12月出版，四方书城有限公司，页174–175。）
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----- 转寄信件 ----
主 旨： 藏传佛教：传承佛教经典不强调双修(转一月二十四日中广)
, m2 W% _0 n2 ]- `- s, Y" O藏传佛教：传承佛教经典不强调双修 9 L, D& L; M* d' b
更新日期:2011/01/24 15:05 5 Q' M% i1 A( w# E9 }- F8 F% j
达赖喇嘛西藏宗教基金会表示，印度佛教有「双修」内容，西藏人传承经典延续至今，不强调双修，受戒律的出家僧人更排除在外，极少数败类打着藏传佛教双修名义性侵妇女，涉及违背戒律，应受到法律制裁。（黄悦娇报导）
8 r3 D& Y5 P$ X不少宗教性侵案件打着「双修」名义，骗财骗色，藏传佛教究竟如何修行？
" z$ C. @) C1 L5 F7 H8 i7 i+ | d达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁表示，印度佛教确实有双修，唐朝时因儒家礼教而排除密续经典翻译，由西藏传承延续至今，这些经典是佛教所共有，而非西藏佛教独有。不能因为某些时空背景下的世俗礼教观念，所以在无上密修唐朝没有翻译为经典，但或道德伦理的因素，便私自做出好坏判别或取舍。『中国可能是由于儒家礼教观念，所以无上密续部份在中国唐朝没有翻译成中文，从西藏人角度、西藏人认为，这些观念你可以不接受或你不认同这些观念，但只要是佛菩萨经典你就要传承翻译。』 5 I6 ?( ~9 ~' W% l
达瓦才仁指出，藏传佛教修行法门不会强调双修，受戒僧人更是绝对不允许。和任何宗教一样，西藏佛教也会出现极少数的败类，打着藏传佛教名义行骗性侵都违背了藏传佛教的教义，如果触法，也应受到法律制裁。
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发表于 2011-2-8 16:35:35
发表于 2011-2-8 21:38:47