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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
# k8 O& ^8 v) t4 H/ @; J) l" W- M& M1 K9 R1 E% j3 _. F/ _
第六跋陀羅尊者
$ y- A. Q3 c( y/ `# Y3 Y2 @
- l3 p4 i5 {* H0 Q2 E 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
/ q$ [3 L" ^2 U1 U8 y1 K4 { 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
( l: y/ s+ L' w# c 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
( @9 u e: R: E8 u% P 縱發善心還不著 菩提妙果自然深, N, t5 X. ^7 K7 O4 Z
菩提般若真智慧 世人本性自有之9 O6 S' X; C X
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
7 I) {8 V# _6 y. J _ 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
. T8 _" L: q: g4 W1 h 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年& M/ o2 k* l! p; y; _. `9 B5 P
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
, G5 {- r- v. D! { 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
( D1 [7 i/ B2 M! `% F5 I 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
; g7 y0 o! u: [0 d; L) l 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
. z6 Q# Q* q3 L! m- O+ T 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
& `, I: V# v, b' ^5 b& o 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
- G$ }8 _* t2 p5 O; z3 [0 X
5 l4 h$ P$ \8 q第七迦哩尊者
$ B" q2 Y" u& S) d: x6 U. V% y5 j0 }' H) d3 c
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭# D' W. Z1 b1 N' T$ s, _
若向此中還不悟 汝於性法更何堪
/ ]6 B: L$ e+ C* N* v 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵, R/ w R$ w* L8 j6 Y" g2 a5 B
上人無我無邪見 生滅根源總在心9 U- k @; G% u7 j# Q
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
$ I* p( y- P/ J# u, x! F; w8 ? 於相離相方是相 於空離空即是空
$ O! T! L: e4 ?0 J 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨7 x+ x: s7 P- v" y& n- r
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時' D7 a0 z& C$ f: c. I' d: ~
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
; o" C# i* A) | 有情愛育皆無異 生死成冤必報之
& c0 b6 i( v4 `+ @" m 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽% r5 @4 R% m- u4 ], \
漸持漸戒成真性 對境無心始道全3 Q" S% l) }8 c& ^) \8 M+ |
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾/ z4 m3 b2 ~( v* @' a7 o
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮: `; r- g m' U
( T! \& Q: Y* i. D! N, L, S第八弗多羅尊者: m! F2 `$ T& o. \. C+ p/ g
. E$ K0 H# e a 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋& y6 _' q7 ~7 M0 ~% |- @3 n7 ?9 i* T
還知善惡皆心造 得見如來理甚深5 l/ M3 @, S: L! D8 r
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
0 b( D6 S% X; b! s% a4 c2 F 心性相符無所動 皎然內外自分明
$ F- l) K7 O& q# y( U% r* i 識自本心生自性 不生不滅都無競
5 D; {3 U" U) |" `9 F) k 一切時中萬物通 如如不動常清淨
% ~9 R X9 b- L, M 今生有福居榮富 宿有因緣理不差
5 l$ x' l4 i8 H6 }" {* S 更向福中資福地 生生福報自無涯: f$ V" c# C: l
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
! y, x8 F# ]& K* }" [' d) ~& w 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
" {" m: E% l7 D2 @1 ?2 ~8 _ 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
3 [4 K% L* C, f5 U 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
; O; m# D" P) O$ ^/ k& Y 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
- Y, i" p% `3 W, e4 t% V3 I. o- m 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
* k9 X4 d* X2 h" S7 l6 b3 ^# Y. R0 v1 a5 E8 i# |. m
第九戍博迦尊者3 s; |$ `8 r4 t. f( T
9 G. b) z5 A0 u/ E, t* J4 n" V 汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
; J* F e* |! q1 Z2 G$ V1 M 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行( ?9 `7 i v9 q7 V% f
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依- t. z! S( u% j O; z: B. B
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
$ G( J# Y9 T! T 一化化生天上樂 一化化生地獄苦
% {" ^" F2 ^( V! O: I, P8 ` 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去: ?# Y' |# g0 p/ F$ Q5 w, D+ O
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情+ r' e/ J+ p% Q; t. r
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
6 e& _! b9 o* i9 A3 Y8 r$ _) r 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
" F; S! A7 W. S5 Q 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人$ S6 ?3 q+ G6 U8 o9 d7 c
身自無相而受生 心因有境而生滅! {' M5 {# n7 C- J( C: q% ^
若無前境心自無 心性了了佛何別
3 C {* @4 F- R1 G! V. y 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
7 U( T# p0 {6 H% W5 m% _ 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
& c3 ], Y* W5 G3 z
, ]( d0 z" _! S3 z ~+ z第十半諾迦尊者
! \3 G- U3 |) {, N' A# m% }; G' T+ B+ G# x! h8 ~7 ]
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
+ W5 v9 N) _ L# H' N' H( l/ w 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人2 N V) x( H; U% B' B0 ^ L
心念菩提口說空 對持善惡自為通
( ]5 M- i+ V, b7 K 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
& I( ^& _' |0 }! w* S; i 地水火風化此身 身滅四大各歸真
: h6 X: j1 x L7 F P& G( J; [0 ^ 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人7 h; R5 a7 v9 ]4 A b, I
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
& f4 Y/ ]* F4 F7 X2 z$ n& t 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根, j" [* e8 n' @8 k
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
7 a! P) s& }% |3 @8 ^4 T7 |7 i 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍; i& q% P } T$ g3 Z8 W* c! N, ~
廣開心量無邊際 世界山河盡總容1 J0 X* m0 D# J/ T1 \8 x. u
無是無非無所著 常令心等太虗空
% M' n" k: W, P, A2 U3 ^* t 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤) q' v, g0 M* B5 S
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
3 Z9 P( j6 e1 k$ h
1 P. Y9 p# e$ u0 ?* Y第十一羅怙羅尊者
$ n5 z# h+ [: D' q+ e" D: D
& S9 c9 X6 Y/ l3 ^ 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明, p, Q5 w7 u% L8 F/ q/ C3 T
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清- ?# ^* N" R/ G+ ~
空心靜坐不為空 道是無空又不空
' H/ O: X' j! k 有若虗空包萬象 此空方始是空空, ? o7 P; N' ?5 k$ q, `
善惡之終如積水 資流資露漸成深
! q3 r2 @ h$ m9 V+ r2 \3 W9 s. R 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵& Y5 e' m' f9 g R2 ]" n
見人患難當危困 方便陰功與救之
3 O0 V" Y. q/ i! w3 X 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
; R' i) M) n# E+ a m 自生至老老至病 自病至死苦難量
j2 A5 g$ p0 S 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
' W' _2 ?& z6 o+ M/ A r 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
" s* G1 e/ H c3 @0 ` 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
# X1 A" O% u4 w$ j: { 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡8 K, o, ?* W' j( ?; }
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
( a) O9 i/ [# S# L: A
0 f# n$ U5 ^% f* R, I8 {第十二那伽犀那尊者+ S7 B/ H1 L( o/ q
2 H, S# q/ G, _+ ] 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
, o9 @% D2 p" t! l- M6 h 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
# V* I9 J3 \% z% L% W; ] 性定心定身自定 脫去之時無所競
2 e/ U- O8 ]- h' L$ _4 Z- G% b0 ~ 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
- H# d% T; R2 ~" I# | 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
6 Y9 D- u6 {: H 從來債負都還了 交割分明離世間
" o$ G6 N/ T4 x, _' g( y 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
; p# }. W, X; j& o3 S3 ]5 `7 h2 U, e 能於父母行純孝 何異看經與飯僧
9 Q1 _$ n9 `/ n 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般; q& C W% p7 X: D/ ]0 _' d7 f
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看
% r& }! X/ f# B" ~ m 欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心+ _# d" t( j4 [/ b
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
7 s+ { Y _# S1 Y 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔 }, n8 [6 ^% U' g, j
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河$ t5 @+ V6 m0 y
# S9 K( c) m1 v: `/ }第十三因揭陀尊者
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) [2 b9 k7 l' h: x0 Z% P 性與心符邪不入 志將道合識皆明
& e8 W" ?5 }# t n+ U! L 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成6 }; S5 T+ m0 h7 r) I+ x! U
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
: U6 v( K9 u% } 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
1 L* B9 @) i+ ]) q7 D! C 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯1 `+ ~2 Q5 E o. C
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家8 ]3 F- z r9 F9 M, w5 Z4 D
彼以害汝汝須報 一往一來事有因$ j9 `# J A8 o: v. f
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真0 j1 b0 S. X+ k2 w( s% G
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平5 b' z2 F3 a8 E$ w V
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行6 _& W; h/ E4 z+ @) n7 z' K" L) ]
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身$ Q7 a5 [6 r5 {. i+ z
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
% i& i( f3 _ Y/ |) `+ D5 k' b 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根/ ^8 r! X4 Q6 V# t
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊6 @9 I, w- [7 f1 |. H# G
# ?& x$ r: E$ F3 f9 F a) Z6 v第十四伐那婆斯尊者
) l( c# U% Y% v- E3 }8 ~" u6 T' L# \/ f8 w1 |+ {, j. ]
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
( P6 @1 s$ B9 s, \ 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
1 \% Q9 b9 j; ^0 }$ i 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
) z2 g/ r$ z- U; W# X o4 ] 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
0 ]: f( g$ T% H; k/ m 未來之事思難及 已往之事不足道
; o$ X w: f# l6 R. L, h! ^ 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨' K1 F9 o! T0 S' a( T
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
- X5 K9 U8 `, X7 }, P: k 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
( h& ]& Z: |4 H/ L 勿捨小善而不作 積之自與福為彊4 u- Q! j5 \ f
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
6 u+ d( u* q1 F 修得人天道果成 天華天樂自來迎2 A7 G' y" \. Z2 @; m2 M( N
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生4 u" _" R0 ?9 \/ ]5 K w
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
. e1 [0 c+ Z& V# c. S4 i& U0 H 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
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3 L# ^) W1 h4 L" T8 k4 F& r9 A第十五阿氏多尊者
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: x& ^* E+ T# y' y( r6 s# d 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修# U f% ?9 T" z+ X$ z$ \5 F
七生七死方成道 初等陀洹入聖流9 M! g: f5 n# ^8 @' b3 ]" t
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
8 q0 _ q8 s& c- n* y) S1 ? 今念念念在空空 皎然智慧如明月8 v9 I$ x- H5 B8 o$ {1 ], K
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
( f3 h K/ \7 g: g" E# U 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心- y* k0 G6 \; e9 U: y7 q) L. x" l
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
; ?. W& y9 Z' `0 ^. }" E( \# k 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
8 \+ Y5 e3 `" T+ _ G9 W! t 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
6 b, l9 _. Y6 Q& M( y% @. H8 g 何必出家方見道 中心了了悟三乘; D3 X/ h' o1 P+ E- l9 H6 G- q
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
6 s9 C4 O9 v6 q3 F+ y 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
$ }) U1 l# g7 C 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁; N8 S# f9 h; I! m+ A0 {
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
1 G" k U: p1 Y; F5 v2 k$ {8 o# T3 m
第十六注荼半託迦尊者
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; u1 W: F. Y' |* h7 Q# R 功行將成尚往還 一生天上一人間9 w, G& z, {$ s- L( V. i' {% ?$ q
方能證得阿羅位 此號陀含度上關- }" p2 m; d1 x
多將布施為功德 見性為功德是平
- l) G( q( E5 r% C0 e: z+ T 外事善因為住相 此名福德甚分明* I& |0 J) }. o8 Q# I& y4 X% t) x( {
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知7 }9 V2 S) E, c9 ^
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之3 h( @) u3 q) u, _. N
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
$ P+ t7 q0 X: \7 @, f 汝看此等稱能者 果報何人到子孫0 l2 \' O5 P! ~& i: F$ C
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
, w. G M3 i. K& H9 d+ y, h1 u 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
. r/ n8 D' P6 P, v5 d 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏5 u5 \# }" q( m( \+ u/ F1 E
眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言' z7 D# F5 x) z9 W A6 E3 ]: ?
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗8 P: o& }! }; r
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
2 y. d B% Y, c7 Z6 R* _
% w# r7 n* @# Q% ?0 D0 Z* _如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。$ n( H1 Q3 D5 O# W g
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