阿含经菁华节录：阿含经菁华节录·序言

无量香光

摘自《无量香光网文章集锦》

9 D7 y$ x8 w# V0 R( M$ D●经菁华节录·序言 - 阿含经菁华节录
- U) F/ v9 r; s: j: ` 阿含经菁华节录·序言
阿含经菁华节录
佛陀教育基金会整理
  l+ K6 V4 M) r) [目录
◎示看经法
◎凡例
◎序言
# z, `8 h2 I& v: e/ O- B一、贪爱
二、无常
( }1 ]. W% Q# s6 g三、护心
四、慈善不放逸
3 |/ R/ J, |1 {2 k) D' r五、四谛四念处
六、因缘果报
+ a+ S$ U. V. a$ J0 `! t七、医心智慧
# ~% q, G$ H7 \7 z  C八、忆念佛语
6 V; R& r2 S* K0 V! l5 |* w1 j7 L九、佛陀为阿那律穿针
8 }& C6 W5 U. {* @  G附录：佛说当来变经
附录：生活铭记要点
附录：印光大师开示
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示看经法
2 D. ?3 m2 L/ b保宁勇禅师
夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百业具集。三业者，身口意也。
3 A! V! J+ q. Z0 |一、端身正坐，如对圣容，则身业净也。
! i, y2 Q! {$ H- }, C$ Q8 h5 J" j二、口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。
& E: {& D; W" o7 V, L8 r2 K: G三、意不散乱，屏息万缘，则意业净也。
内心既寂，外境俱捐，方契悟于真源，庶研穷于法理。可谓水澄珠莹，云散月明，义海涌于胸襟，智岳凝于耳目，辄莫容易，实非小缘，心法双忘，自他俱利，若能如此，真报佛恩。
一旦无常到　方知梦里人
万般将不去　唯有业随身
7 q; d; }4 x1 o; _( j9 T凡例
2 f( l2 g4 g4 Z+ a4 G, q; c(１)中．一二三：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《中阿含经》第一二三经；
( X4 |( D1 K, A- o5 p8 P  k增．一八０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《增一阿含经》第一八０经；
8 N% I' o7 e1 A9 J2 p杂．三０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《杂阿含经》第三０经；
. |% M8 L' y, }长．二：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《长阿含经》第二经；
(２)《大正二九．六七五上》表示《大正新修大藏经》第二九册第六七五页上栏。
(３)‘◎'符号，是该段经文的佛学名词和字义，供参考用。
, {' b0 s" K! m, u/ ?2 R% j' I(４)‘※'符号，是该段经文的赘言，供参考用。
序言
- w1 K/ ]+ Y6 ~# r# S‘阿含经'是原始佛典的重要经文， 内容记载佛陀在世启示多闻圣弟子修行的金玉良言。
7 X9 ~+ C; Z7 Y$ H6 X  d这本书是依庄春江居士所著的‘阿含经随身剪辑'为底本改编。
人们总将佛法分大、小乘二乘 并阿含经归类小乘经典，事实上，对真正追随佛陀教育的修行者而言，都是平等重要且誓必要参学的，‘大乘地藏十轮经'提到：‘无力饮池河 焉能吞巨海？'若连小乘一池河水的功德 都无力掬饮体悟，岂能啜饮明了大乘无量久远浩瀚大海的功德？故知‘阿含经'对修身养性是最为根深柢固的重要经典，是吾等入大乘佛法的主要根基，亦是体会佛陀生命真理教育的箴言。南无阿弥陀佛！
三宝弟子 敬十
# Y; m1 O6 V/ J4 A- K2 S  r佛历二五四六年五月 于台北佛陀教育基金会
9 a  t/ |; d8 |- K# r开经偈(请恭敬合掌念)
南无本师释迦牟尼佛(三遍)
无上甚深微妙法　 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　 愿解如来真实义
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