佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 864|回复: 4

爱欲品法句经第三十二三十有二章

[复制链接]
发表于 2015-4-5 21:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》
% Z' W9 r# f) ^* H
( _5 A- b' D8 W+ l. Y. ]  爱欲品法句经第三十二三十有二章
# }2 t1 n/ a& |. w" N0 q4 ?, ^- Y& }  O3 F# O, j
  爱欲品者,贱淫恩爱,世人为此,盛生灾害。) j3 k: i' t/ g) l

+ k1 ]$ ?# D. C7 @; v 心放在淫行,  欲爱增枝条,
  ^/ z% i; H. H5 o. l# Q 分布生炽盛,  超跃贪果猴。" B& ]- A$ n) u/ d8 Y1 q
 以为爱忍苦,  贪欲着世间,' @4 I% r( P! A6 q
 忧患日夜长,  莚如蔓草生。
' t& k7 q' V: Z2 S' i. I1 K6 z$ s 人为恩爱惑,  不能舍情欲,
9 m% m9 J8 U9 @/ e 如是忧爱多,  潺潺盈于池。
* t/ k6 e( @6 M& H( K! T 夫所以忧悲,  世间苦非一,5 O2 o! O; [# I7 v- W7 J
 但为缘爱有,  离爱则无忧。: T7 m$ p/ \' L& _5 t0 N; h
 己意安弃忧,  无爱何有世?
/ C7 f8 }2 k0 r) I 不忧不染求,  不爱焉得安?0 p. b4 ?3 S& y: Z. F
 有忧以死时,  为致亲属多,
* W# j2 J* V$ w1 ` 涉忧之长涂,  爱苦常堕危。
2 E) J3 ^' g7 u6 b, p( h
1 M6 R1 @2 I9 L5 u  ~ 为道行者,  不与欲会,  先诛爱本,: b! H3 j/ J! D  B
 无所植根,  勿如刈苇,  令心复生。5 q# d) c6 w+ D8 p7 p0 D
9 V5 m  i% W* `! v  c8 k
 如树根深固,  虽截犹复生," {" ?( w2 X% _5 @: `7 ]0 f
 爱意不尽除,  辄当还受苦。3 z6 O/ a. J2 k, P4 l" F( R
 猿猴得离树,  得脱复趣树,
2 i  \& L+ w' \. C- H) g9 {$ {3 P 众人亦如是,  出狱复入狱。
. F7 Q9 C  l0 r/ W% q. I 贪意为常流,  习与憍慢并," Q! i8 J: n2 T, H: q
 思想猗淫欲,  自覆无所见。) i* D+ B% z  [% L) h$ K& O4 K! a
 一切意流衍,  爱结如葛藤,
$ x: w" o+ w1 p% b# M+ c# P 唯慧分别见,  能断意根原。1 g8 ]5 b. J" s) Q" L& b$ I
 夫从爱润泽,  思想为滋蔓,4 Z5 A5 t  h  ?
 爱欲深无底,  老死是用增。
7 a" E( z* p( `6 ^- Z 所生枝不绝,  但用食贪欲,
% o, h  k4 N6 A/ T& e 养怨益丘塳,  愚人常汲汲。
0 U, C. I$ U  e3 Y 虽狱有钩鍱,  慧人不谓牢,
7 S- [% m- r1 m# U  g' ~ 愚见妻子息,  染着爱甚牢。
$ U4 ?% f1 w$ [: B6 k; @% o) j 慧说爱为狱,  深固难得出,
5 |; G0 e. D7 R6 O% x, I# [* ` 是故当断弃,  不视欲能安。5 W5 j4 e9 k0 B% A( A" U
 见色心迷惑,  不惟观无常,
3 L, I+ O; W* I; W; i& x 愚以为美善,  安知其非真?
: M! {: u7 H  Q* [5 g% Y 以淫乐自裹,  譬如蚕作茧,
% U5 f: O3 o' G  D8 u; Y 智者能断弃,  不眄除众苦。
: i& [; n% I; \/ l* z9 V- H 心念放逸者,  见淫以为净,
/ X$ z9 [3 E0 v1 ? 恩爱意盛增,  从是造狱牢;
) A0 {+ S1 {  G6 b6 V* a6 }+ | 觉意灭淫者,  常念欲不净,
8 |* [. K* B0 N/ v6 }/ W 从是出邪狱,  能断老死患。& ]6 ~2 r+ m7 P' t# P+ b) i
 以欲网自蔽、  以爱盖自覆,
( Q! l1 h* u; w 自恣缚于狱,  如鱼入笱口。" f7 L" s9 z0 j/ b6 j5 c
 为老死所伺,  若犊求母乳,
8 f: f3 K4 {: a; l5 C5 ? 离欲灭爱迹,  出网无所弊。5 u# E% B5 `; [) d5 O
 尽道除狱缚,  一切此彼解,4 V/ w  M: @. W* v3 E4 O
 已得度边行,  是为大智士。
4 u& T4 I" k$ I 勿亲远法人,  亦勿为爱染,
. G8 \. B, E) ^2 d' r 不断三世者,  会复堕边行。4 [$ U2 e% M) m4 ~
 若觉一切法,  能不着诸法,
. y) `/ e  a" Y 一切爱意解,  是为通圣意。6 ~7 A2 l$ _0 n4 _. f
 众施经施胜、  众味道味胜、
$ v/ x0 j+ G3 S8 U$ d 众乐法乐胜,  爱尽胜众苦。' `# }7 K" H; g- j# _+ o
 愚以贪自缚,  不求度彼岸,5 g. v* H/ c, N9 j  r$ s1 h
 贪为败处故,  害人亦自害。( A7 ~9 T  m: d5 P# B
 爱欲意为田,  淫怒痴为种,
# t4 {' r" O2 g8 C% y6 a 故施度世者,  得福无有量。
- h5 E4 Z+ G" w# E; V' D' S" t 伴少而货多,  商人怵惕惧,
2 t# H3 v6 R$ r' L' v5 Q3 }, g 嗜欲贼害命,  故慧不贪欲。* O8 b# ^. ?6 ~2 r
 心可则为欲,  何必独五欲?
1 N. ?* y3 I2 U) n1 h, W( ? 违可绝五欲,  是乃为勇士。! A; I+ o) S: a- W4 T
 无欲无有畏,  恬惔无忧患,
9 _* [1 }* J! J' i 欲除使结解,  是为长出渊。
, M1 |8 L  m% [, D 欲我知汝本,  意以思想生,1 ~0 a. {# g2 p* v6 ?
 我不思想汝,  则汝而不有。2 @8 c9 z* f& q! ]
7 m, Q- @- Y2 G7 r4 H. M
 伐树忽休,  树生诸恶,  断树尽株,( B8 R& p9 b6 q4 p6 A
 比丘灭度。  夫不伐树,  少多余亲,0 k/ u6 U; c- x& K  f( c
 心系于此,  如犊求母。
; G  `9 a% l8 M0 x% f! X$ c1 R* \- O1 c/ t- \9 i# M+ C( P
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-4-6 20:00:34 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-4-8 20:17:25 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-4-11 12:50:31 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-4-18 17:10:36 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2025-1-12 03:44 , Processed in 0.068595 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表