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1 }/ ]# l9 X5 ?5 R) }* y! @3 p大乘单译经·第0446部 3 r4 c: O6 w$ G4 r6 @
出生菩提心经一卷 & w& V0 b4 r0 Z2 O& _
隋天竺三藏法师阇那崛多等译
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8 U) C* m) [( C$ S' f( j; Y出生菩提心经
) \8 f* s' J# ]4 U( v4 H: \& Z 如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。
, c! n. x- a$ J 尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界。微妙最胜七宝所成。于莲华内见有月轮。彼月轮内又见丈夫放大光明普照一切。此四天下所有众生见斯光者。生大欢喜踊跃无量皆受快乐。尔时迦叶婆罗门睡觉已。念所梦事心喜生疑。此何因缘竟有何事。于先现此未曾有相。昔所未闻如我梦见。作是念已生大欢喜未曾见有。复作如是念。此有沙门瞿昙。我从他闻六年苦行。降伏魔众证大菩提。转妙法轮摧诸外道。为诸智人之所赞叹。聪明善巧知诸事相。我今应往诣彼沙门瞿昙问此梦相。
! x0 f4 X+ E! H! t: j6 g 尔时迦叶婆罗门。夜既过已。从王舍城往诣迦兰陀竹园往到佛所。到已顶礼佛足却住一面。住一面已。如梦所见而向佛说。时婆罗门具说梦已。尔时世尊告迦叶婆罗门言。汝善男子。有四种善梦得于胜法。何等为四。所谓于睡眠中梦见莲华。或见伞盖。或见月轮。及见佛形。如是见已。应自庆幸我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。 $ v! X; P( o) y `3 r6 i) z
若有睡梦见莲华 及以梦见于伞盖 3 L) B. z/ m0 Q# c
或复梦里见月轮 应当获得大利益 8 D* ^* H. X0 s" G9 C7 t3 f
若有梦见佛形像 诸相具足庄严身 6 |; I# A; c& X4 C7 Z5 \/ y% T
众生见者应欢喜 念当必作调御人
2 J; D! S( v( i$ q0 Z 尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。何者是大利诸众生等。若为能得此利益求菩提道。尔时佛告迦叶婆罗门言。大利者所谓一切智者是其利也。时迦叶婆罗门复白佛言。世尊。所言一切智利者。有何因缘而可得也。尔时世尊为迦叶婆罗门。而说偈言。 / s N# K/ s/ j" q( F4 [) Y& a* u. R
我今说大利 婆罗门善听 7 @: X7 Y, Z N9 _/ F
若有利和合 当作两足尊
/ ^; Q; p! R d! x+ I 若作转轮王 自在四天下 5 p* H' \; E3 E0 j! U4 B1 a) I
众生欲作者 须发菩提心
# z4 T2 i3 [7 @- [) y, K2 I 若作梵天王 于众得自在 ' w- J: L; ]2 Y+ b. |: R) o
众生欲作者 须发菩提心 4 B* f2 D. \( E: q. s$ ?0 J& b' `1 o
欲界及色界 无色及上界 0 i* F- u' [4 V) a# s
众生欲作者 须发菩提心
% a' X; w1 \, f& v, F 若有众生等 若欲作商主
1 B6 l) {& i) q' Z" D 为商主导师 须发菩提心 ; b" p& ]6 |8 s+ d, a
若有众生等 欲作大光明
# {2 A1 D5 U. A" t. M! Z! }# K 破灭诸黑暗 须发菩提心 ) t$ @* f0 b) r4 ^
若有众生等 欲灭诸颠倒
+ X4 |# Q* M8 @4 N- d( H 及以三有等 须发菩提心
& B- y/ s$ l# v0 G" q$ s 若有众生等 欲灭诸盖障
; v6 q7 `9 L2 q* v 及诸恶法者 须发菩提心
e! c* F0 C9 C/ v1 f 若有众生等 欲灭于无明 8 k9 S0 g: j9 Z1 m$ G% K% R3 ]3 s4 r
及断贪爱网 须发菩提心 8 q4 K6 ^3 Q+ d2 S X; m/ R( k9 W
若有众生等 欲灭有及爱 8 {# j! d! |. C& z. g9 U: L! B
及灭垢无垢 须发菩提心 . V; x9 I7 o* [9 m+ @
若有众生等 欲灭于我慢 # i6 d. X6 m( l, J0 v: G- i
及色使我慢 须发菩提心 # E$ K$ H( F7 Y' k b. P
若有众生等 欲离于贡高 2 x$ g2 \ }$ P2 q; i4 H
无病命我慢 须发菩提心 3 T% [( Q @1 w& p4 _2 ]$ `0 f
若有众生等 欲灭老我慢
8 L1 b; h$ u- E2 {4 p2 E$ T c { 无常常住慢 须发菩提心
$ M0 j/ H0 ~( g 若有众生等 欲灭多闻慢 / A/ V% Z5 {/ d/ f* Y0 k7 t
及以持戒慢 须发菩提心
& C' s" G' }" N2 f3 K) I3 b 若有众生等 欲灭兰若慢 6 f" X1 N( u) B8 i* Y" R6 C
乞食等诸慢 须发菩提心 4 w9 u# N- X" T9 Q
若有众生等 欲灭知识慢
Q* `1 G% `6 c3 H" W4 k* ^" | 爱粪扫衣慢 须发菩提心 ! c: h/ p5 n, }0 {
若有众生等 欲灭神通慢
% W% @9 E# |3 k 一食以为净 须发菩提心 ( G, a* l4 e, M- C# D
若有众生等 欲灭一切慢
" t$ E" N3 d i 所有有为慢 须发菩提心 ! ?: Y: V1 @0 L6 X
若有众生等 当欲供养佛
0 n0 ~: E" _- o# o" X 于先灭度者 须发菩提心 - p% ]& I$ B0 W* H% c# G
若有众生等 当欲供养佛
, g* X2 I) i8 \0 C9 O 所有诸如来 须发菩提心 . W- n; P, [+ Z5 j* X& h
若有众生等 欲得转法轮 8 @) \1 x' Y3 o# T' T
世间无能转 须发菩提心
+ B+ r! h% z2 U, C 若有众生等 欲灭应当灭 * x9 U1 p, J. p1 W- I- ?
当思所多思 须发菩提心 + _4 u- H- a9 g3 V Z. x) p% G
若有众生等 当欲行梵行 , G7 E% M. s9 M; m3 b2 k
初中后最上 须发菩提心 2 N8 ]" s0 j) a
若有众生等 欲摄诸精进
$ V0 j3 {/ V4 E: ~" U 往来诸有中 须发菩提心 & e" `6 }) T2 Y+ S2 ?& ?+ {1 w
若有众生等 欲说诸行苦 * I# D4 D; O% M8 z9 D1 }
见众生受苦 须发菩提心 ' C; G" {. o7 T, i# K- f- N
若有众生等 诸法无有我
; |7 @* {0 g e1 f" b 欲为众生说 须发菩提心
' \3 E7 v* I5 ^! _4 e' J+ n 若有众生等 欲转于法轮 # n$ K7 }$ k1 `8 h. |1 Q- j
欲触上菩提 须发菩提心
" D9 w$ q* _, ^4 R 若有众生等 欲说寂涅槃
: t+ E, c0 f" ~5 s 当证胜菩提 须发菩提心
* _. F2 e0 Q) P 如是等功德 发心者能得
2 i8 V/ o- D5 e$ E; g5 h0 ^ 梵志当闻已 应行菩提道 4 Z6 L6 T9 _" h: {0 g
尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。发菩提心者应摄几许福聚。尔时世尊即以偈颂向迦叶婆罗门。说如是言。
4 }& Y2 T: a" K 若此佛刹诸众生 令住信心及持戒 3 J J3 }" |- f- F4 Y
如彼最上大福聚 不及道心十六分
" f5 n1 ?6 ] k7 | 若此佛刹诸众生 令住信心于法行
6 t9 R9 [. Z* w# s B- K; ` 如彼最上大福聚 不及道心十六分
5 g& {* ?* y& h; t/ e2 W& M6 U1 v% P 若诸佛刹恒河沙 皆悉造寺求福故 , D6 S' V- Z/ o
复造诸塔如须弥 不及道心十六分 $ z# ~# w. e* l8 d( \5 C
若有佛刹如恒沙 皆悉遍施诸七宝
6 L3 n2 f1 _$ `1 f# T4 F1 I+ \ 如彼最上大福聚 不及道心十六分
* z$ u& R. k8 r 如铁围山高广大 造塔无量为诸佛
/ \7 @ B1 C0 c- L7 ~ 如是求福众生等 不及道心十六分
6 S: i* ?) Y5 P4 c" L3 K0 q9 T8 M 若诸众生具满劫 若头若髆常担戴
7 d/ A1 l5 }! L! I2 i" s% N 如彼最胜福德聚 不及道心十六分
* y7 d- ]& y* e- T0 b ^ 如是人等得胜法 若求菩提利众生 + p: `/ U+ U1 i% M" X: g
彼等众生最胜者 此无比类况有上 & I2 V: ]$ t- c4 t
是故得闻此诸法 智者常生乐法心
& g' L+ C: U% G. z# o( N0 v 当得无边大福聚 速得证于无上道 8 ^4 h$ B6 ]* d1 h# i
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